再読文字(さいどくもじ)とは?──なぜ「二度読む」のか

漢文の勉強を始めると、まず最初の大きな関門になるのが再読文字(さいどくもじ)です。名前のとおり、一つの漢字を一回の文の中で二度読むという、日本語にはない特別なルールを持った字のことをいいます。「同じ字をなんで二回も読むの?」と最初は戸惑いますが、ルールはとてもシンプルなので、この記事を読めば必ず得点源にできます。
そもそも漢文は、もともと中国語(昔の中国の書き言葉)で書かれた文章を、日本人が日本語の語順・文法で読めるように工夫したものです。その読み方の基本ルールについては、漢文入門 訓読の基本でくわしく解説していますので、返り点や送り仮名があやふやな人は先にそちらを読んでおくと、この記事がぐっと分かりやすくなります。
再読文字が二度読まれるのは、その字が「副詞(ふくし)」の意味と「動詞・助動詞」の意味の両方を一字でかねているからです。たとえば「未」という字には、「まだ」という副詞の意味と、「〜ない(打ち消し)」という助動詞の意味が両方こめられています。そこで漢文では、
- 一度目=返り点を無視して、上から下へそのまま副詞として読む(=「まだ」)
- 二度目=返り点に従って下から返って読み、動詞・助動詞として読む(=「ず」)
というふうに、一字を二回に分けて読むのです。これが再読文字の正体です。
再読文字を読むときの「3つのお約束」

細かい解説に入る前に、すべての再読文字に共通する大事なルールを3つ確認しておきましょう。テストでミスする人は、たいていこの3つのどれかを忘れています。
- 一度目は返り点を無視して読む。レ点や一・二点がついていても、一度目はその字をそのまま副詞として読みます。
- 二度目は返り点に従って返ってくる。下の語を読んでから、もう一度その字に戻ってきて、今度は動詞・助動詞として読みます。
- 書き下し文では、一度目は漢字+カタカナ送り仮名、二度目はすべてひらがなで書く。これは入試で一番ねらわれるポイントです。たとえば「未」なら、一度目「未(いま)ダ」は漢字、二度目「ず」はひらがな、と書き分けます。
3つめの「二度目はひらがな」は、書き下し文の問題で減点される定番ミスです。「未だ…ず」「将に…す」のように、返って読む部分は必ずひらがなにしてください。
再読文字 一覧表(読み・意味・書き下し)

まずは全体像をつかみましょう。高校・大学受験で覚えるべき再読文字は、次の表の7グループ(字としては10字)です。「未・将(且)・当(応)・須・宜・猶(由)・盍」とまとめて覚えるのが定番です。
| 文字 | 読み(一度目 → 二度目) | 意味 | 書き下し(型) |
|---|---|---|---|
| 未 | いまダ → ず | まだ…ない | 未だ…ず |
| 将・且 | まさニ → (せ)ントす | 今にも…しようとする/…するつもりだ | 将に…せんとす |
| 当・応 | まさニ → べシ | 当然…すべきだ(当)/きっと…だろう・…にちがいない(応) | 当に…べし |
| 須 | すべかラク → べシ | ぜひ…する必要がある・…べきだ | 須らく…べし |
| 宜 | よろシク → べシ | …するのがよい | 宜しく…べし |
| 猶・由 | なホ → (の/が)ごとシ | ちょうど…のようだ | 猶ほ…のごとし |
| 盍 | なんゾ → ざル | どうして…しないのか/…したらどうか | 盍ぞ…ざる |
それでは、ここから一字ずつくわしく見ていきましょう。それぞれ〈読み方〉〈意味〉〈書き下し〉〈例文(返り点・書き下し・現代語訳)〉〈テスト頻出ポイント〉〈設問例〉をそろえてあります。
① 未(いまダ … ず)=まだ…ない
読み方:一度目「未(いま)ダ」(副詞)→ 二度目「ず」(打ち消しの助動詞)
意味:まだ…ない/いまだに…していない
書き下しの型:未だ…ず
例文
未ダ 知ラレ 其ノ 名ヲ。(未 だ 其 の 名 を 知 ら ず)
※返り点で示すと「未ダレ知ラ二其ノ名ヲ一。」の形です。
書き下し文:未だ其の名を知らず。
現代語訳:まだその名前を知らない。
テスト頻出ポイント:「未」は「いまだ…ず」で、まだそうなっていない=これから起こる可能性は残っているという打ち消しです。「無(…がない)」や「不(…しない)」とのちがいを問う問題が定番です。「未」は「まだ」のニュアンスを必ず訳に入れましょう。二度目の「ず」はひらがなで書きます。
設問例:「未だ嘗(かつ)て敗(やぶ)れず」を現代語訳しなさい。
解答ヒント:「嘗て」は「これまでに」。「未だ…ず」と組み合わせて「今までに一度も…ない」と訳します。答え:「これまで一度も負けたことがない。」
② 将・且(まさニ … (せ)ントす)=今にも…しようとする
読み方:一度目「将(まさ)ニ」(副詞)→ 二度目「(せ)ントす」(意志・推量)
意味:今にも…しようとする/…するつもりだ/…しそうだ
書き下しの型:将に…せんとす(「且」もまったく同じ読み・意味)
例文
日 将ニ 暮レントす。(返り点:日将ニレ暮レントす。)
書き下し文:日将に暮れんとす。
現代語訳:日が今にも暮れようとしている。
且ニ 死セントす。
書き下し文:且に死せんとす。
現代語訳:今にも死のうとしている。
テスト頻出ポイント:「将」と「且」は読みも意味もまったく同じです。どちらも「まさに…せんとす」と読み、「今にも…しそうだ」という近い未来を表します。同じ「まさに」でも、次の「当・応」とは二度目の読みが違う(こちらは「す」、当・応は「べし」)点が最大のひっかけです。書き下しでは「…せんとす」とひらがなにします。
設問例:傍線部「将に行かんとす」の意味として最も適当なものを選べ。(ア 行くべきだ イ 今にも行こうとする ウ 行ってはならない)
解答ヒント:「将に…す」は近い未来=「今にも…しようとする」。正解はイ。アは「当・応」(…べし)の意味なので不可。
③ 当・応(まさニ … べシ)=当然…すべきだ/きっと…だろう
読み方:一度目「当(まさ)ニ」(副詞)→ 二度目「べシ」(当然・推量の助動詞)
意味:(当)当然…すべきだ/…するのが当たり前だ /(応)きっと…だろう・…にちがいない
書き下しの型:当に…べし/応に…べし
例文
当ニ 勉メ 学ブべシ。
書き下し文:当に勉め学ぶべし。
現代語訳:当然、努力して学ぶべきだ。
応ニ 知ルべシ 故 郷 ノ 事ヲ。
書き下し文:応に故郷の事を知るべし。
現代語訳:きっと故郷のことを知っているだろう。
テスト頻出ポイント:「当」と「応」はどちらも「まさに…べし」と読みますが、訳のニュアンスが違うのがねらい目です。当=当然…すべきだ(義務・当然)、応=きっと…だろう(推量)と覚えましょう。文脈で「すべきだ」と「だろう」のどちらが合うかを判断させる問題が頻出です。二度目は「べし」とひらがな。
設問例:「応に雨降るべし」を現代語訳しなさい。
解答ヒント:「応」は推量なので「べし」を「だろう・にちがいない」と訳します。答え:「きっと雨が降るだろう。」
④ 須(すべかラク … べシ)=ぜひ…する必要がある
読み方:一度目「須(すべか)ラク」(副詞)→ 二度目「べシ」(当然の助動詞)
意味:ぜひ…する必要がある/…しなければならない/…すべきだ
書き下しの型:須らく…べし
例文
須ラク 学ブべシ。
書き下し文:須らく学ぶべし。
現代語訳:ぜひ学ぶ必要がある(=必ず学ぶべきだ)。
テスト頻出ポイント:「須」は「すべからく」という独特の読みが最頻出。書き下しの読みを答えさせる問題で、「すべからく」まで正確に書けるかが勝負です。意味は「ぜひ…する必要がある」という強い必要・義務。「べし」(当然)とセットで、「当然ぜひ…すべきだ」という強いおすすめ・命令に近い表現になります。
設問例:「須らく今を惜しむべし」の傍線部「須」の読みを、送り仮名も含めてひらがなで書きなさい。
解答ヒント:一度目の読みを問うています。答え:「すべからく」。(二度目の「べし」は別に問われることが多い。)
⑤ 宜(よろシク … べシ)=…するのがよい
読み方:一度目「宜(よろ)シク」(副詞)→ 二度目「べシ」(適当の助動詞)
意味:…するのがよい/…するのが適当だ・ふさわしい
書き下しの型:宜しく…べし
例文
宜シク 早ク 帰ルべシ。
書き下し文:宜しく早く帰るべし。
現代語訳:早く帰るのがよい。
テスト頻出ポイント:「宜」も二度目は「べし」ですが、訳は「…するのがよい」という穏やかなおすすめです。「須(ぜひ…する必要がある)」より弱く、軽いアドバイスのニュアンス。「宜=よろしく」「須=すべからく」と、一度目の読みをセットで暗記しておくと、書き下し問題で取りこぼしません。
設問例:次の二文の意味の違いを説明せよ。「宜しく行くべし」「須らく行くべし」
解答ヒント:宜=「行くのがよい(おすすめ)」、須=「ぜひ行く必要がある(強い義務)」。強さの度合いが違う点を書ければ正解。
⑥ 猶・由(なホ … (の/が)ごとシ)=ちょうど…のようだ
読み方:一度目「猶(な)ホ」(副詞)→ 二度目「(の/が)ごとシ」(比況の助動詞)
意味:ちょうど…のようだ/まるで…と同じだ
書き下しの型:猶ほ…の(が)ごとし(「由」も同じ読み・意味)
例文
過ギタルハ 猶ホ 不ル 及バ ガごとシ。
書き下し文:過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし。
現代語訳:やりすぎることは、ちょうど足りないのと同じようなものだ。(=過ぎたるはなお及ばざるがごとし)
テスト頻出ポイント:「猶」は『論語』の有名な「過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし」で出るので、例文ごと覚えておくと一発で得点できます。二度目の「ごとし」の前は、体言(名詞)なら「の」、活用語(連体形)なら「が」でつなぐのが原則。書き下しでは「猶ほ…のごとし/がごとし」とひらがなにします。「由」も同じ意味の再読文字です。
設問例:傍線部「猶ほ魚の水を得るがごとし」の意味を答えなさい。
解答ヒント:「猶ほ…がごとし」=「ちょうど…のようだ」。答え:「ちょうど魚が水を得たようなものだ(=相性がぴったりだ)。」
⑦ 盍(なんゾ … ざル)=どうして…しないのか/…したらどうか

読み方:一度目「盍(なん)ゾ」(副詞)→ 二度目「ざル」(打ち消し)
意味:どうして…しないのか/…すればよいではないか・…したらどうか(やわらかな勧誘)
書き下しの型:盍ぞ…ざる
例文
盍ゾ 各オノオノ 言ハ 爾ノ 志ヲ ざル。
書き下し文:盍ぞ各おの爾の志を言はざる。
現代語訳:どうしてそれぞれ自分の志を言わないのか(=言ってみたらどうか)。
テスト頻出ポイント:「盍」は再読文字の中でも特殊で、「なんぞ…ざる」=「どうして…しないのか」という疑問の形になります。表面は「しないのか?」という問いかけですが、本当の意味は「…したらどうか」というやわらかい勧め(勧誘)です。もともと「盍」は「何(なん)+不(ず)」が合体してできた字だと説明されることが多く、ここから「なんぞ…ざる」という再読が生まれます。読みも訳もセットで覚えましょう。
設問例:「盍ぞ学ばざる」を現代語訳しなさい。
解答ヒント:「盍ぞ…ざる」は「どうして…しないのか=…したらどうか」。答え:「どうして学ばないのか(=学んだらどうか)。」
覚え方(語呂・コツ)

再読文字は、まず「字の一覧」と「一度目の読み」を、リズムよく口で唱えて覚えるのが一番の近道です。次のような語呂・整理が定番です。
- 順番ごと暗記:「未(いまだ)・将且(まさに…す)・当応(まさに…べし)・須(すべからく)・宜(よろしく)・猶由(なほ)・盍(なんぞ)」を、この順でくり返し声に出す。テストでは思い出す順番が決まっていると強いです。
- 「まさに」3兄弟の区別:同じ「まさに」と読む「将・且・当・応」は、二度目で見分ける。「将・且=す(今にも…する)」、「当・応=べし(…すべきだ/だろう)」。「まさに来た“将=す”、まさに“当然べし”」と口で言ってみると混ざりません。
- 「べし」4きょうだい:二度目が「べし」になるのは「当・応・須・宜」。頭の読みで「まさに(当応)・すべからく(須)・よろしく(宜)」と区別。
- セットで覚える漢字:意味が同じペアは「将=且」「当≒応」「猶=由」。どちらか一方を見たら相方も思い出す。
- 名文で覚える:「過ぎたるは猶ほ及ばざるがごとし」「未だ…ず」など、有名なフレーズごと暗記すると、本番で読み・意味が同時に出てきます。
入試・定期テスト対策(よく出る問い方)
再読文字は、漢文の中でももっとも出題されやすい単元です。問われ方はだいたい次の4パターンに決まっているので、対策はしやすいです。
- 書き下し文を書かせる問題:一度目は漢字+カタカナ送り仮名、二度目はひらがな。「未だ…ず」「将に…せんとす」のように、返って読む部分をひらがなにできているかが採点ポイント。
- 読み(送り仮名つき)を答えさせる問題:「須」→「すべからく」、「宜」→「よろしく」、「盍」→「なんぞ…ざる」など、一度目の特殊な読みがねらわれます。
- 現代語訳・意味選択:「将(今にも…する)」と「当(…すべきだ)」のような似た字の意味の違いを選ばせる。「応」が義務(べき)ではなく推量(だろう)である点も頻出。
- 返り点をつけさせる問題:二度目の読みは下の語から返ってくるので、レ点や一・二点を正しく打てるかを問う。一度目は返り点に関係なく先に読む点に注意。
総合設問例:次の文を(1)書き下し文にし、(2)現代語訳しなさい。
「未ダ 嘗テ 学バず。」
解答ヒント:(1)一度目「未だ」は漢字、二度目「ず」はひらがな。書き下し→「未だ嘗て学ばず。」(2)「未だ…ず」=「まだ…ない」、「嘗て」=「これまでに」。訳→「これまで一度も学んだことがない。」
間違えやすい書き下しの誤答例 → 正答(×→○)
再読文字の書き下しで減点される原因は、ほとんどが「二度目を漢字で書いてしまう」ことです。二度目(返って読む部分)は必ずひらがな。次の対比表で、つい書いてしまう「×の形」と「○の正しい形」を見比べておきましょう。赤い部分が、本来ひらがなにすべきなのに漢字で書いてしまいがちなところです。
| 字 | × よくある誤答 | ○ 正しい書き下し |
|---|---|---|
| 未 | 未だ其の名を知らズ | 未だ其の名を知らず |
| 将・且 | 将に死せんトス | 将に死せんとす |
| 当・応 | 当に学ぶ可シ | 当に学ぶべし |
| 須 | 須らく学ぶ可シ | 須らく学ぶべし |
| 宜 | 宜しく帰る可シ | 宜しく帰るべし |
| 猶・由 | 猶ほ及ばざるガ如シ | 猶ほ及ばざるがごとし |
| 盍 | 盍ぞ学ばザル(「盍ぞ」を「なんゾ」と読めず) | 盍ぞ学ばざる |
ポイントは共通しています。一度目(未だ・将に・当に…)は漢字+カタカナ送り仮名、二度目(ず・せんとす・べし・ごとし・ざる)はすべてひらがな。とくに「可し」と漢字で書いてしまう「べし」と、「如し」と書いてしまう「ごとし」は、定期テスト・入試の両方でねらわれる定番ミスです。
つまずきQ&A(よくある疑問)
再読文字を勉強していると出てくる「ここがよく分からない」という疑問を、Q&A形式でまとめました。
Q. 返り点が付いているのに、一度目はなぜ無視していいの?
A. 再読文字は「副詞」と「動詞・助動詞」の二役を一字でかねています。一度目は副詞として上から素直に読むので、返り点はまだ使いません。返り点(レ点・一二点)は、二度目に下の語から返って読むときに初めて効いてきます。つまり「一度目=副詞・先に読む/二度目=返り点に従う」と役割が分かれているのです。
Q. なぜ二度目だけひらがなにするの?
A. 二度目は、その漢字がもつ助動詞・動詞の働きを表す読みだからです。書き下し文では、助詞・助動詞にあたる部分はひらがなで書くのが原則。再読文字の二度目(ず・べし・ごとし・せんとす・ざる)はまさにこの助動詞部分なので、ひらがなにします。一度目は副詞=自立語なので漢字のまま残します。
Q. 「将」と「当」はどう見分けるの? どちらも「まさに」なのに。
A. 二度目の読みで見分けます。「将(且)」は二度目が「す」=「今にも…しようとする」(近い未来)。「当(応)」は二度目が「べし」=「当然…すべきだ/きっと…だろう」。一度目が同じ「まさに」でも、下の送り仮名が「す」か「べし」かで意味がまったく変わります。
Q. 「須らく」「宜しく」は、漢字で書く? ひらがなで書く?
A. 一度目は「須らく」「宜しく」と漢字+ひらがな送り仮名で書くのが基本です(読みだけを問われたときは「すべからく」「よろしく」とすべてひらがなで答えます)。ひらがなにするのは二度目の「べし」のほう。「須らく…べし」「宜しく…べし」と、一度目は漢字・二度目はひらがな、と整理しておきましょう。
Q. 受身などの「れ」と、返り点の「レ点」はどう区別するの?
A. まったく別ものです。「レ点」は返り点で、すぐ下の一字を先に読んでから上に返る記号(字の左下に小さく付く)。一方、書き下し文に出てくる「れ」「られ」は受身などの助動詞で、文の中に普通の文字として書かれます。記号(読む順番の指示)か、書き下した文字(読み)かで見分けてください。
「盍」と反語「何ぞ…ざる」はどう違う?
再読文字の中でいちばん誤解されやすいのが「盍(なんゾ…ざる)」です。意味がよく似た「何ぞ…ざる」と混同されますが、両者は字数(読む構造)が違います。
- 盍ぞ…ざる=一字の再読文字。「盍」は「何(なん)+不(ず)」が合わさってできた字とされ、一字の中に「なんゾ」と「ざル」の両方がこもっています。だから一字を二度読む(=再読)のです。
- 何ぞ…ざる=二字以上の組み合わせ。「何ぞ」(疑問・反語の副詞)と、文末の「ざる」(打ち消し)が別々の語として並んでいます。こちらは再読文字ではありません。
意味はどちらも「どうして…しないのか=…したらどうか」という反語+やわらかな勧誘でほぼ同じです。ちがいは「一字に返読が起こる(盍)」か「二語が離れて並ぶ(何ぞ…ざる)」かという形のうえの区別だと押さえておけば、「盍ぞ」を見て『あ、これは一字の再読文字だ』と判断できます。反語・疑問・否定といった漢文の句法を一枚で整理したい人は、漢文「句形」総まとめ早見表(否定・疑問・反語ほか)もあわせて確認すると、再読文字との関係がすっきり整理できます。また「未」「盍」のような打ち消しと混同しやすい漢文「部分否定・全部否定」識別ドリルも、否定表現の整理に役立ちます。
まとめ
再読文字は、「一字を二回読む」という見た目のインパクトに最初は驚きますが、ルール自体は単純です。最後にもう一度、要点を確認しておきましょう。
- 一度目=返り点を無視して副詞として読む。二度目=返り点に従って返り、動詞・助動詞として読む。
- 覚える字は未・将(且)・当(応)・須・宜・猶(由)・盍。読みと意味をセットで暗記。
- 書き下し文では二度目をひらがなにする──これが減点を防ぐ最大のコツ。
- 「まさに」と読む4字(将・且・当・応)は、二度目が「す」か「べし」かで見分ける。
再読文字をマスターすれば、漢文の文章はぐっと読みやすくなります。まずは一覧表を声に出して覚え、次に例文の有名フレーズを丸ごと暗記していきましょう。返り点や送り仮名の基礎に不安が残る人は、もう一度漢文入門 訓読の基本に戻って確認すると、再読文字の理解がさらに深まります。
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