漢文『四面楚歌』定期テスト対策問題｜書き下し・現代語訳・句法の頻出設問と解答

問1　へきす
〈解説〉「壁」は名詞「かべ・とりで」から転じて「とりでを築いて守る・立てこもる」という動詞として用いられ、「壁す」と読む。

問2　(イ)
〈解説〉直前で項羽の軍は劣勢に追いこまれており、「壁す」は垓下にとりでを築いて立てこもる意。「兵少なく食尽く」という苦境とも合う。

問3　みなそかするを
〈解説〉「楚歌す」で「楚の地方の歌をうたう」の意の動詞。四方の漢軍がそろって楚の歌をうたっているのを聞いた、という場面である。

問4　（例）四方を敵の漢軍に囲まれ、助けも逃げ場もない状況。（二十二字）
〈解説〉敵に四方を囲まれ、味方がなく孤立した状態を指す。後の「故事成語」の意味（問24）と区別して、本文の場面に即して書く。

問5　（例）漢軍はもうすっかり楚（の地）を手に入れてしまったのか。
〈解説〉「已に」は「すでに・もう」、「得たるか」は「手に入れてしまったのか」。楚の歌が四方から聞こえることから、楚がすでに漢に降伏したと項羽が受け取った場面。

問6　(イ)
〈解説〉文末の「乎」は疑問・反語などを表す助字。ここは項羽が「楚はもう漢のものになったのか」と問いかける疑問の用法。

問7
1　疑問形（「何〜也（や）」の形）。「何ぞ〜や」（文末に「ん」がないので反語形ではない。ここでは詠嘆に転用——小問2参照）
2　（例）詠嘆（感嘆）。四方から楚の歌が聞こえる以上、楚人が漢側に多くいることを項羽はすでに察しており、ここは理由を尋ねているのではなく「なんと楚の人が多いことか」と驚き嘆いていると読むのが自然だから。
〈解説〉「何ぞ〜や（也）」は文脈により〔疑問〕「どうして〜か」、〔反語〕「どうして〜だろうか、いや〜ない」、〔詠嘆〕「なんと〜であることよ」のいずれにもなる。ここは絶望の場面なので詠嘆でとるのが一般的。

問8　（例）これはなんと楚の人の多いことか。
〈解説〉詠嘆「何ぞ〜や」を「なんと〜であることよ」と訳す。

問9　（例）四方から楚の歌が聞こえたことで、味方であるはずの楚の人々までもがすでに漢に降伏したと悟り、自分が完全に孤立したと感じたから。（約五十六字→四十字に圧縮可）
※四十字での解答例：（例）四方の楚歌から、楚の人々まで漢に降ったと悟り、もはや味方がなく孤立したと感じたから。（約四十字）
〈解説〉「楚歌」が項羽に「楚の陥落＝孤立」を悟らせた点を必ず入れる。

問10　ここにおいて
〈解説〉「於是」は「ここにおいて／そこで」と読み、場面の転換を示す。

問11
・虞……項羽が常に寵愛して連れていた女性（美人）。いわゆる虞美人（虞姫）。
・騅……項羽が常に乗っていた愛馬（駿馬）の名。
〈解説〉項羽が最後まで手放さなかった「愛する人」と「愛馬」。詩の中で項羽が気づかう対象でもある。

問12　おおう
〈解説〉「蓋」は「おおう」と読む。気力が世の中全体をおおいつくすほど盛んだ、の意。

問13　（例）山を引き抜くほどの力と、世をおおいつくすほどの気力を備えた、英雄としての並外れた力強さ（自負）を表している。
〈解説〉かつての項羽の絶大な武勇・気概を示す句。第二句以降の「時利あらず」と対比され、その落差が悲劇性を高める。

問14
1　読まない。
2　（例）句の途中や句末に置いて語調をととのえ、詠嘆の気持ちを添える助字（リズムを生む置き字）。
〈解説〉「兮」は楚辞（そじ）に多く見られる助字で、訓読では読まず、感嘆・調子をととのえる働きをする。

問15　いかんすべき
〈解説〉「可奈何」で「いかんすべき」。どうすることができようか、の意。

問16
1　若……虞（虞美人）を指す。「若」は二人称「なんじ（おまえ）」。
2　反語。
〈解説〉「若（なんじ）を奈何せん」は「おまえをどうしてやることができようか、いや、どうしてやることもできない」という反語で、虞への深い愛情と無力感を表す。

問17　（例）虞よ、虞よ、いったいおまえをどうしてやればよいのか（どうしてやることもできない）。
〈解説〉愛する虞を守ってやれない項羽の無念・絶望を読み取る。反語として「どうすることもできない」という含みを出すとよい。

問18
（例）文末で「いかん」と読むときは「どうであるか・どうしようか」と状態や方法を問う。目的語をともなって「〜をいかんせん」と読むときは「〜をどうしたらよいか（どうにもできない）」と、その対象の処置を問う（しばしば反語となる）。
〈解説〉「奈何（いかん）」は手段・状態を問い、「（目的語）を奈何せん（いかんせん）」は対象の処理を問う形。詩の「騅の逝かざる奈何すべき」「若を奈何せん」はいずれも後者に近く、なすすべがない心情を表す。

問19　(イ)
〈解説〉かつて「力は山を抜き気は世を蓋ふ」とうたわれた英雄が、時運に見放され、愛する虞すら守れない無念と絶望を歌った詩である。

問20　（例）項羽の悲嘆に虞も唱和し、項羽は涙を流し、側近たちも皆泣いて顔を上げて見ることもできないほど、深い悲しみに包まれた様子。
〈解説〉英雄項羽が涙を流す異例の場面で、別れと敗北の悲哀が極まっていることを示す。

問21　（例）（涙のために）顔を上げてまともに見ることのできる者は一人もいなかった。
〈解説〉「能く〜莫し」は「〜できる者がいない」。「仰ぎ視る」は顔を上げて見る。皆が泣きうつむく様子。

問22
1　史記
2　司馬遷（しばせん）
3　項羽本紀（こううほんぎ）
〈解説〉『史記』は前漢の司馬遷が著した歴史書。皇帝・帝王の記録を「本紀」といい、項羽は皇帝ではないが例外的に「項羽本紀」として立てられている点も問われやすい。

問23　(イ)
〈解説〉『史記』は、本紀（帝王）・世家（諸侯）・列伝（個人）などを中心に、人物の伝記を軸として歴史を記す「紀伝体」で書かれた最初の歴史書。年代順に記す(ア)編年体（『春秋』など）と区別する。

問24　（例）まわりがすべて敵・反対者ばかりで、味方や助けが一人もいない、孤立無援の状況。
〈解説〉本文の「四方を漢軍に囲まれた」場面（問4）から転じて、現在は比喩的に「周囲がみな敵で孤立すること」を表す故事成語として使われる。