漢文『塞翁が馬』をやさしく解説｜書き下し文・現代語訳・句法のポイント

1. はじめに ― 「塞翁が馬」とは

生徒「塞翁が馬」って、よく聞くけど結局どういう意味なんですか？

先生ひとことで言えば「幸と不幸は予測できず入れ替わる」だよ。とりでの老人の身に幸運と不運が交互に訪れる話なんだ。まずは物語の流れをつかもう。

「塞翁（さいおう）が馬」は、人生の幸福と不幸は予測できず、めまぐるしく入れ替わるものだ、という意味の故事成語です。国境のとりでの近くに住む老人（塞翁）の身に、幸運と不運が交互に訪れる物語に由来します。出典は前漢の思想書『淮南子（えなんじ）』人間訓です。

2. 白文

白文とは、訓点（返り点や送り仮名）のついていない元の漢文のことです。

近塞上之人、有善術者。馬無故亡而入胡。人皆弔之。其父曰、「此何遽不為福乎。」居数月、其馬将胡駿馬而帰。人皆賀之。其父曰、「此何遽不能為禍乎。」家富良馬。其子好騎、堕而折其髀。人皆弔之。其父曰、「此何遽不為福乎。」居一年、胡人大入塞。丁壮者引弦而戦。近塞之人、死者十九。此独以跛之故、父子相保。

3. 書き下し文

塞上（さいじやう）に近きの人に、術を善（よ）くする者有り。馬故（ゆゑ）無くして亡（に）げて胡（こ）に入る。人皆之を弔（とむら）ふ。其の父曰はく、「此（こ）れ何遽（なん）ぞ福と為（な）らざらんや。」と。居（を）ること数月、其の馬胡の駿馬（しゆんめ）を将（ひき）ゐて帰る。人皆之を賀（が）す。其の父曰はく、「此れ何遽ぞ禍（わざはひ）と為る能（あた）はざらんや。」と。家良馬に富む。其の子騎（き）を好み、堕（お）ちて其の髀（ひ）を折る。人皆之を弔ふ。其の父曰はく、「此れ何遽ぞ福と為らざらんや。」と。居ること一年、胡人大いに塞に入る。丁壮（ていさう）なる者弦（つる）を引きて戦ふ。塞に近きの人、死する者十に九なり。此れ独り跛（は）の故を以て、父子相（あひ）保（たも）てり。

4. 現代語訳

先生読むコツは、出来事ごとに「これは幸？不幸？」と自分でラベルを貼ること。不幸→幸→不幸→幸の順で入れ替わっていくよ。

国境のとりで（要塞）の近くに住む人に、占いや道術にすぐれた者（塞翁）がいました。あるとき、その馬がこれといった理由もなく逃げて、胡（北方の異民族の土地）に入ってしまいました。人々は皆これを気の毒に思って見舞いました。するとその老人は言いました。「これがどうして福とならないことがあろうか（いや、きっと福となるにちがいない）。」

数か月たつと、その馬が胡のすぐれた駿馬を引き連れて帰ってきました。人々は皆これを祝いました。すると老人は言いました。「これがどうして禍（わざわい）とならないことがあろうか（いや、禍となるかもしれない）。」家はよい馬をたくさん持つ豊かな状態になりました。

その老人の子は乗馬を好み、馬から落ちてそのももの骨を折ってしまいました。人々は皆これを見舞いました。すると老人は言いました。「これがどうして福とならないことがあろうか。」

一年ほどして、胡人が大挙して国境のとりでに攻め込んできました。働き盛りの壮年の男たちは、弓の弦を引いて戦いました。国境近くに住む人々のうち、戦死した者は十人のうち九人にのぼりました。この家だけは、子の足が不自由だった（跛）ために兵役にとられず、父子ともに戦死を免れて無事だったのです。

5. 句法・重要語のポイント

① 反語「何遽～乎」 ― どうして～だろうか、いや～ない

この話の最重要句法です。「此何遽不為福乎（此れ何ぞ福と為らざらんや）」は反語で、「これがどうして福とならないことがあろうか（いや、きっと福となるにちがいない）」という意味。疑問ではなく反語である点が必ず問われます。

② 「亡」 ― 「にげて」と読む

「馬無故亡而入胡」の「亡」はここでは「にぐ（逃げる）」の意味。「死ぬ」ではない点に注意しましょう。「無故」は「これといった理由もなく」です。

③ 「将ゐて」 ― 引き連れて

「其馬将胡駿馬而帰」の「将」はここでは「ひきゐて」と読み、「引き連れて」の意味。再読文字「将に～んとす」との読み分けがポイントです。

覚えておきたい語句

先生テストでねらわれるのは「亡＝にぐ」「将＝ひきゐて」「何遽～乎＝反語」の3点。ここだけは確実に押さえよう。

6. 故事の意味と現代での使い方

物語の中では、幸と不幸が次のように交互に入れ替わっていきます。

ここから「人間万事塞翁が馬」という形でも使われます。世の中の幸福と不幸は予測できないものであり、目先の幸・不幸に一喜一憂すべきではないという意味です。この「人間」は「じんかん」と読んで「世の中・世間」を表し、「人間万事」で「世の中のすべてのことは」という意味になります。

・第一志望には落ちたが、人間万事塞翁が馬、進学先でかけがえのない仲間に出会えた。

・大きな契約を取った直後に体調を崩した。まさに塞翁が馬で、幸運がいつ禍に変わるか分からない。

確認クイズ（3問）

Q1. 「此何遽不為福乎」に用いられている句法はどれか。

ア 反語　イ 使役　ウ 詠嘆

Q2. 戦いが起きたとき、塞翁の父子が無事でいられたのはなぜか。

ア 駿馬に乗って遠くへ逃げたから　イ 子が落馬の後遺症で足が不自由になり、兵役に行かずにすんだから　ウ 占いで戦いの日を知っていたから

Q3. 「人間万事塞翁が馬」の「人間」の意味はどれか。

ア ひと・人類　イ 人柄　ウ 世の中・世間

7. さらに深掘り ― 物語の構造と作者のねらい

この話のおもしろさは、ひとつの出来事が「不幸→幸→不幸→幸」と、ドミノ倒しのように次の出来事を引き起こしていく点にあります。馬が逃げた（不幸）からこそ駿馬を連れて帰り（幸）、よい馬が増えた（幸）からこそ子が乗馬を楽しんで落馬し（不幸）、足が不自由になった（不幸）からこそ兵役を免れて命が助かった（幸）のです。一見すると悪いことが、次の良いことの「原因」になっている――この連鎖こそが、作者が伝えたかったしくみです。

出典の『淮南子（えなんじ）』は、前漢の淮南王・劉安（りゅうあん）が学者たちを集めて編ませた思想書です。この「塞翁が馬」が収められている「人間訓（じんかんくん）」の章は、人の世のうつり変わりや、幸・不幸の見分けにくさを説いた部分で、物語の直後には「福の禍と為（な）り、禍の福と為るは、化（か）極（きわ）むべからず、深（ふか）きこと測（はか）るべからざるなり（福が禍になり、禍が福になる、その変化は窮め尽くせず、その深さは測り知れない）」という一文が続きます。塞翁の物語は、この主張を分かりやすく示すための「たとえ話」なのだと分かると、ねらいがすっきり理解できます。

8. 例文で読む ― 原文・書き下し文・現代語訳

本文の中でも特にテストに出やすい一節を、原文・書き下し文・現代語訳の三段で確認しましょう。声に出して読むと、返り点や送り仮名の役割が体にしみこみます。

【例文1】馬が逃げた場面

• 原文：馬無故亡而入胡。
• 書き下し文：馬故（ゆゑ）無くして亡（に）げて胡（こ）に入る。
• 現代語訳：馬がこれといった理由もなく逃げて、胡（北方の異民族の土地）に入ってしまった。

【例文2】塞翁の決まり文句（反語）

• 原文：此何遽不為福乎。
• 書き下し文：此（こ）れ何遽（なん）ぞ福と為（な）らざらんや。
• 現代語訳：これがどうして福とならないことがあろうか（いや、きっと福となるにちがいない）。

【例文3】最後のどんでん返し

• 原文：此独以跛之故、父子相保。
• 書き下し文：此れ独り跛（は）の故を以て、父子相（あひ）保（たも）てり。
• 現代語訳：この家だけは、子の足が不自由だったために（兵役にとられず）、父子ともに無事でいられた。

生徒「亡」を「死ぬ」って訳しちゃいそうです…。間違えやすいところはありますか？

9. つまずきやすいポイント

• 「亡」を「死ぬ」と訳してしまう。ここでの「亡」は「にぐ（逃げる）」です。馬が「逃げて胡に入る」のですから、「死ぬ」では話が通りません。漢文の「亡」には「にげる・うしなう・ほろぶ・ない」など複数の意味があり、文脈で選ぶ必要があります。
• 「将」を「将に～んとす」と読んでしまう。再読文字の「将（まさ）に～んとす」（今にも～しようとする）と混同しがちですが、ここは「将（ひき）ゐて」＝「引き連れて」です。直後に目的語（胡駿馬）があるので動詞だと判断できます。
• 反語を疑問と取り違える。「何遽～乎」は形だけ見ると疑問文に見えますが、ここは反語。「どうして福とならないだろうか、いや必ず福となる」と、話し手の確信を裏側から述べています。
• 幸・不幸の順番を逆に覚える。「逃げる（不）→駿馬（幸）→落馬骨折（不）→兵役免れ無事（幸）」の順です。最初が「不幸」から始まる点を押さえましょう。
• 「人間」を「にんげん（ひと）」と読む。「人間万事塞翁が馬」の「人間」は「じんかん」と読み、「世の中・世間」の意味です。

10. 入試・定期テストでの問われ方

• 句法の判別：「此何遽不為福乎」が反語であることを答えさせる問題。「疑問か反語か」を選ばせる形が定番です。
• 語の読み・意味：「亡（にげて）」「将ゐて（ひきゐて）」「弔ふ（とむらふ）」「賀す（がす）」など、文脈に合った読みと意味を問う問題。
• 内容説明：「父子が無事でいられたのはなぜか」を本文の語句（跛の故）を使って説明させる記述問題。
• 主題：「この故事が伝えようとしている教訓を答えよ」という問い。「幸福と不幸は予測できず入れ替わる」が答えの核になります。
• 出典・読み：出典『淮南子』や、「人間（じんかん）＝世の中」の読みを問う知識問題。

11. ミニ練習問題（解答つき）

問1　次の傍線部「亡」の読みをひらがなで答えなさい。
馬無故亡而入胡。

問2　「其馬将胡駿馬而帰」の「将」の意味として正しいものを選びなさい。
ア 今にも～しようとする　イ 引き連れて　ウ 大将・将軍

問3　「此何遽不能為禍乎」を現代語訳しなさい。

問4　この故事から生まれた、世の中の幸・不幸は予測できないという意味の慣用句を、ひらがなを含めて答えなさい。

【解答】

1. 問1：にげて（「逃げて」の意。「死ぬ」ではありません）。
2. 問2：イ（引き連れて。再読文字「将に～んとす」ではありません）。
3. 問3：これがどうして禍（わざわい）とならないことがあろうか（いや、禍となるかもしれない）。反語として訳すのがポイントです。
4. 問4：（じんかん）ばんじさいおうがうま ＝「人間万事塞翁が馬」（「人間」は「じんかん」と読みます）。

先生読み・句法・幸不幸の順番、この3つを覚えれば塞翁が馬は怖くない。あせらず一歩ずついこう、きっと得点源になるよ。

12. よくある質問（Q&A）

Q. 「塞翁」とはどんな人ですか。
A. 国境のとりで（塞）の近くに住む老人（翁）のことです。本文では占いや道術にすぐれた人物として描かれ、目先の出来事に動じず、幸・不幸を冷静に見つめる役割をになっています。特定の個人名ではなく、「とりでの老人」という意味の呼び名です。

Q. 「胡（こ）」とは何ですか。
A. 中国の北方に住んでいた異民族、またはその土地を指します。馬が逃げ込んだ先であり、のちに攻め込んでくる相手でもあります。

Q. 「禍を転じて福と為す」と同じ意味ですか。
A. 似ていますが少し違います。「禍を転じて福と為す」は、自分の努力で悪いことを良いことに変える、という能動的な意味合いです。一方「塞翁が馬」は、幸・不幸は人の予測を超えてひとりでに入れ替わるものだ、という見方を表します。

Q. 「人間万事塞翁が馬」はどんなときに使いますか。
A. 悪い出来事が起きて落ち込んでいる人を励ますときや、良いことが続いても油断しないよう戒めるときに使います。「今は不運でも、これが後の幸運につながるかもしれない」という前向きな意味で用いられることが多い言葉です。

まとめ

・「塞翁が馬」＝幸福と不幸は予測できず、めまぐるしく入れ替わるもの。目先の幸・不幸に一喜一憂しない。

・流れは「馬が逃げる（不幸）→駿馬を連れて帰る（幸）→子が落馬して骨折（不幸）→兵役を免れ父子無事（幸）」。

・最重要句法は反語「何遽～乎（なんぞ～んや）」。「亡（にぐ）」「将ゐて（ひきゐて）」の読みも頻出。

・出典は『淮南子』人間訓。「人間（じんかん）」は「世の中」の意。

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