過去の助動詞「き」「けり」は、定期テストで必ず問われる最重要項目です。「き」は自分が直接体験した過去（直接過去）を、「けり」は人から伝え聞いた過去や、今まで気づかなかったことにハッと気づく伝聞・詠嘆の過去を表します。テストでは「意味の違い」「活用形」「直前の語（接続）」「現代語訳」がねらわれ、特に「き」の已然形「しか」と形容詞の語尾「し」の見分けが落とし穴になります。基本のしくみは古文「き」と「けり」の違い｜直接過去・伝聞過去・詠嘆を見分けるで確認しておきましょう。次の各例文を読み、後の問いに答えよ。
本文
① 今は昔、竹取の翁といふものありけり。（『竹取物語』）
② 昔、男ありけり。（『伊勢物語』）
③ 白玉か何ぞと人の問ひしとき露と答へて消えなましものを（『伊勢物語』）
④ これも仁和寺の法師、童の法師にならむとする名残とて、各遊ぶことありけるに、（『徒然草』）
⑤ 聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。（『徒然草』）
⑥ 世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけからまし（『古今和歌集』）
⑦ 筒井筒井筒にかけしまろがたけ過ぎにけらしな妹見ざるまに（『伊勢物語』）
⑧ 春過ぎて夏来にけらし白妙の衣干すてふ天の香具山（『新古今和歌集』）
⑨ 思ひやればかぎりなく遠くも来にけるかな（『伊勢物語』）
⑩ うつくしきもの。瓜にかきたるちごの顔。（『枕草子』）
⑪ つれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。（『徒然草』）
⑫ 有明のつれなく見えし別れより暁ばかり憂きものはなし（『古今和歌集』）
設問
- 例文①の「けり」の文法的意味を答えよ（直接体験した過去か、伝聞・詠嘆の過去か）。
- 例文①の「けり」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。
- 例文①の「あり」は、下に「けり」がつくために、ある活用形になっている。その活用形を答えよ。
- 例文①「今は昔、竹取の翁といふものありけり。」を現代語訳せよ。
- 例文②「昔、男ありけり。」を現代語訳せよ。
- 例文③の「し」の文法的意味を答えよ（直接体験した過去か、伝聞・詠嘆の過去か）。
- 例文③の「し」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。
- 例文③の「問ひ」は、下に「し」がつくために、ある活用形になっている。その活用形を答えよ。
- 例文④の「ける」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。また、なぜその活用形になるのか、直後の語に注目して説明せよ。
- (1) 活用形
- (2) その活用形になる理由
- 例文⑤の「けれ」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。また、その活用形で結ばれている理由を、文中の係助詞に注目して説明せよ。
- (1) 活用形
- (2) その活用形で結ばれている理由
- 例文⑥の「せ」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。
- 例文⑥「世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけからまし」の傍線部「なかりせば」を現代語訳せよ。
- 例文⑦の「し」の文法的意味を答えよ（直接体験した過去か、伝聞・詠嘆の過去か）。
- 例文⑧の「来にけらし」は、過去の助動詞「けり」に別の助動詞が付いた形である。「けらし」全体の意味として最も適切なものを、次から選べ。
- ア 〜たそうだ（過去の伝聞）
- イ 〜たにちがいない／〜たらしい（過去の推定）
- ウ 〜てしまった（完了）
- 例文⑨の「ける」の文法的意味を答えよ。気づき・詠嘆の気持ちがこもっていることに注意して答えること。
- 例文⑨の「ける」の活用形を、未然・連用・終止・連体・已然・命令から選べ。
- 例文⑨「思ひやればかぎりなく遠くも来にけるかな」を現代語訳せよ。
- 例文⑪の「ものぐるほしけれ」の「けれ」は、過去の助動詞「けり」の已然形ではない。では、何の一部か。次から選べ。
- ア 過去の助動詞「けり」の已然形
- イ 形容詞「ものぐるほし」の已然形の活用語尾
- ウ 完了の助動詞「り」の已然形
- 過去の助動詞「き」が下につくとき、直前の語は原則として何形か、活用形の名で答えよ。
- 過去の助動詞「けり」が下につくとき、直前の語は原則として何形か、活用形の名で答えよ。
- 過去の助動詞「き」は、未然形と已然形だけ特別な形をとる。その二つの形を、ひらがなで答えよ。
- (1) 未然形
- (2) 已然形
- 次の各文の傍線部「し」のうち、過去の助動詞「き」の連体形であるものをすべて選べ。
- ア 例文③「人の問ひし」の「し」
- イ 例文⑦「かけし」の「し」
- ウ 例文⑧「夏来にけらし」の「し」
- エ 例文⑩「うつくしき」と同じ形容詞「うつくし」の、終止形「うつくし」の「し」
- 過去の助動詞「き」と「けり」は、それぞれどのような過去を表すか。両者の違いがわかるように、簡潔に説明せよ。
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問1 伝聞・詠嘆の過去。物語の語り出し「ありけり（〜があった）」は、語り手が直接見たわけではなく言い伝えとして語る場面なので「けり」が使われている。
問2 終止形。「ありけり。」と句点で文が言い切られているので、「けり」は終止形。
問3 連用形。ラ変動詞「あり」の連用形は「あり」。下に連用形接続の「けり」が付くので、「あり」は連用形になっている。
問4 （例）今となっては昔のことだが、竹取の翁という者がいた。／「けり」は伝え聞いた過去なので「〜がいた（ということだ）」と訳す。
問5 （例）昔、（ある）男がいた。
問6 直接体験した過去。「人の問ひし」は「（ある）人が問うた」の意味で、語り手がその場で見聞きした出来事として述べているため「き（の連体形し）」を用いる。
問7 連体形。「し」は直後に体言「とき」が続いているので連体形。（過去の助動詞「き」は連体形が「し」となる。）
問8 連用形。ハ行四段動詞「問ふ」の連用形は「問ひ」。下に連用形接続の「き（の連体形し）」が付くので、「問ひ」は連用形になっている。
問9 (1) 連体形 (2) 「ける」の直後に助詞「に」が続いており、この「に」は連体形に接続するため。（連体形「ける」＋接続助詞「に」の形。）
問10 (1) 已然形 (2) 直前に係助詞「こそ」があり、係り結びの法則によって、文末（結び）が已然形「けれ」になっているため。
問11 未然形。「せ」の直後に助詞「ば」が続き、「〜せば…まし」で「もし〜だったら…だろうに」という反実仮想を表す。この「ば」は未然形に接続するので「せ」は未然形。（過去の助動詞「き」の未然形は「せ」。）
問12 （例）もし（この世の中に）まったく桜がなかったら。／「なかり」は形容詞「なし」の連用形、「せ」は過去の助動詞「き」の未然形、「ば」は仮定を表す接続助詞で、「〜せば…まし」の反実仮想。
問13 直接体験した過去。「かけし（＝掛けた・測った）」は、過去に自分が実際にしたこととして述べているので「き」。幼いころに二人で背くらべをした思い出を、直接の体験として回想している。
問14 イ（〜たにちがいない／〜たらしい＝過去の推定）。「けらし」は過去の助動詞「けり」に推定の助動詞「らし」が付いて変化した形で、「〜たらしい・〜たにちがいない」と過去の事柄を推定する意味になる。
問15 伝聞・詠嘆の過去（ここでは気づき・詠嘆）。「来にけるかな」は「（こんなに遠くまで）来てしまったのだなあ」と、旅の途中でふと気づいて感動する気持ちを表しており、詠嘆の「けり」である。
問16 連体形。「ける」の直後に終助詞「かな」が続いている。「かな」は連体形に接続するため、「ける」は連体形。
問17 （例）思いめぐらすと、（都から）限りなく遠くまでも来てしまったのだなあ。／「ける」は詠嘆をこめた過去なので「〜たのだなあ」と訳すとよい。
問18 イ（形容詞「ものぐるほし」の已然形の活用語尾）。「ものぐるほし」はシク活用形容詞で、已然形は「ものぐるほしけれ」。係助詞「こそ」を受けて已然形で結んでいる（係り結び）。語尾の「けれ」を過去の「けり」と取り違えないこと。
問19 連用形。過去の助動詞「き」は、原則として直前の語（活用語）の連用形に接続する。
問20 連用形。過去の助動詞「けり」も、原則として直前の語（活用語）の連用形に接続する。
問21 (1) せ (2) しか。過去の助動詞「き」は〈せ・○・き・し・しか・○〉と活用し、未然形「せ」と已然形「しか」だけが特別な形をとる（連用形・命令形はない）。
問22 ア・イ。アの「問ひし」、イの「かけし」の「し」は、いずれも下に体言が来る、または連体修飾となる過去の助動詞「き」の連体形。ウの「けらし」の「し」は「らし」の一部であって「き」ではない。エの「うつくし」の「し」は形容詞の終止形の語尾であって助動詞ではない。
問23 （例）「き」は、話し手・書き手が自分で直接体験した過去の出来事を回想して述べるのに用いる（直接過去）。「けり」は、人から伝え聞いた過去の出来事を述べたり、今まで気づかなかったことにハッと気づいた驚き・感動（詠嘆）を表したりするのに用いる（伝聞・詠嘆の過去）。
※この問題は誰でも古典塾オリジナルです。本文の引用は古典作品（著作権の対象外）から正確に行っています。
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