桜は満開のときだけ、月は雲ひとつない夜だけが美しいのでしょうか。徒然草・第百三十七段『花は盛りに』で兼好法師は、そんな常識にあえて問いを投げかけます。咲く前のつぼみ、散ってしおれた庭にこそ味わいがある——「不完全なもの」「見えないもの」を愛でる、この段ならではの美意識をおさえれば、定期テストの記述・文法問題はぐっと解きやすくなります。まずは下の解説で全体像をつかんでから問題に進みましょう。徒然草のやさしい解説
本文
花は盛りに、月は隈なきをのみ〔①〕見るものかは〔②〕。雨に向かひて月を恋ひ〔③〕、垂れこめて春の行方知らぬも、なほ〔④〕あはれに〔⑤〕情け深し。咲きぬべき〔⑥〕ほどの梢、散りしをれたる庭などこそ見どころ多けれ〔⑦〕。
歌の詞書にも、「花見にまかれりけるに、早く散り過ぎにければ」とも、「障る〔⑧〕ことありてまからで」なども書けるは、「花を見て」と言へるに劣れることかは〔⑨〕。花の散り、月の傾くを慕ふ〔⑩〕習ひはさることなれど、ことに〔⑪〕かたくななる人ぞ、「この枝かの枝散りにけり。今は見どころなし」などは言ふめる。
設問
- 傍線部〔①〕「隈なき」の意味として最も適切なものを次から選び、さらに語の成り立ちもふまえて説明しなさい。
- ア 物足りない イ かげり（曇り）がない ウ おそろしい エ 名残惜しい
- 傍線部〔②〕「見るものかは」について、次の各問いに答えなさい。
- (1) 「かは」の文法的な働き（用法）を答えなさい。
- (2) この一文を、「かは」の働きがはっきり伝わるように現代語訳しなさい。
- (3) この表現によって、筆者は実際にはどのような考えを述べているか、十五字以内で答えなさい。
- 傍線部〔③〕「雨に向かひて月を恋ひ」を現代語訳しなさい。
- 「垂れこめて春の行方知らぬ」とは、どのような人のどのような様子を述べたものか、わかりやすく説明しなさい。
- 傍線部〔④〕「なほ」の、ここでの意味を答えなさい。
- 傍線部〔⑤〕「あはれに」について、次の各問いに答えなさい。
- (1) 終止形（基本形）を答えなさい。
- (2) ここでの意味として最も適切なものを次から選びなさい。
- ア こっけいだ イ 気の毒だ ウ しみじみと心打たれる エ いやだ
- 傍線部〔⑥〕「咲きぬべき」について、次の各問いに答えなさい。
- (1) 「ぬ」「べき」はそれぞれ何の助動詞か、文法的に説明しなさい（終止形・意味）。
- (2) 「咲きぬべきほどの梢」を現代語訳しなさい。
- 傍線部〔⑦〕「見どころ多けれ」について、次の各問いに答えなさい。
- (1) 「多けれ」が已然形になっているのはなぜか、文法用語を用いて説明しなさい。
- (2) その文法上の決まり（語のつながり）の名称を答えなさい。
- 「咲きぬべきほどの梢、散りしをれたる庭などこそ見どころ多けれ」とあるが、筆者がここで「見どころ多し」としているのは具体的にどのような状態か、二つ挙げなさい。
- 傍線部〔⑧〕「障る」の意味を答えなさい。
- 傍線部〔⑨〕「『花を見て』と言へるに劣れることかは」を、「かは」の用法に注意して現代語訳しなさい。
- 歌の詞書として「早く散り過ぎにければ」「障ることありてまからで」などと書くのは、何が言いたいからか。筆者の主張に即して説明しなさい。
- 傍線部〔⑩〕「慕ふ」の、ここでの意味を答えなさい。
- 傍線部〔⑪〕「ことに」の意味を答えなさい。
- 「かたくななる人」とは、ここではどのような人のことを指すか、本文に即して説明しなさい。
- 「この枝かの枝散りにけり。今は見どころなし」と言う人を、筆者はどのように評価しているか。本文中の語を用いて答えなさい。
- この文章全体で、筆者は花や月の鑑賞についてどのような考え方を主張しているか。四十字以内でまとめなさい。
- この段に表れている、日本古来の美意識に関わる次の問いに答えなさい。
- (1) 完全・盛りのものよりも、不完全なものや滅びゆくものに心ひかれる美意識を表す言葉として最も適切なものを次から選びなさい。
- ア をかし イ 余情・無常 ウ ますらをぶり エ たをやめぶり
- (2) 直接描かれていない事柄や、見えないものを思いやることで生まれる味わいを何というか。漢字二字で答えなさい。
- (1) 完全・盛りのものよりも、不完全なものや滅びゆくものに心ひかれる美意識を表す言葉として最も適切なものを次から選びなさい。
- 『徒然草』について、次の各問いに答えなさい。
- (1) 作者名を答えなさい（出家後の名で答えること）。
- (2) ジャンル（文学上の種類）を漢字二字で答えなさい。
- (3) 成立した時代を次から選びなさい。
- ア 平安時代 イ 鎌倉時代末期 ウ 室町時代中期 エ 江戸時代
- 『徒然草』は、ある二つの随筆とあわせて「三大随筆」と呼ばれる。残り二つの作品名と、それぞれの作者名を答えなさい。
- この段の主題をふまえ、「花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは」という一文が、文章全体の中で果たしている役割を説明しなさい。
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問1 意味＝イ（かげり・曇りがない）。
「隈」は物陰・暗い部分の意で、「隈なし」は「暗いところ・かげった部分がない」、つまり一点の曇りもなく澄みわたっている様子をいう。ここでは雲ひとつない満月をさす。
問2
(1) 反語。係助詞「かは」が文末で反語を表し、「…だろうか、いや…ではない」と打ち消しの気持ちを込めて問いかける用法。
(2) （訳）花は満開のときだけを、月は曇りなく澄みきったときだけを見るものだろうか、いや、そうではない。
(3) （例）盛りでないものにも美がある。（※「盛りだけが美ではない」など可、十五字以内）
問3 （訳）雨に向かって（見えない）月を恋しく思い。
※降る雨に阻まれて見えない月を、心の中で恋い慕う、の意。
問4 家の中に引きこもって、（外に出ず）春が過ぎてゆくのも知らないでいる人の様子。「垂れこめて」は簾などを垂らして家の中に閉じこもること。直接花を見ていなくても、その人なりに春を惜しんでいる点に趣があるとする。
問5 （やはり・それでもなお）の意。「それでもやはりしみじみと趣が深い」とつなぐ。
問6
(1) 終止形「あはれなり」。形容動詞（ナリ活用）の連用形が「あはれに」。
(2) ウ（しみじみと心打たれる）。
問7
(1) 「ぬ」＝完了（強意）の助動詞「ぬ」の終止形。「べき」＝推量・当然の助動詞「べし」の連体形。連用形「咲き」＋「ぬ」＋「べし」で、「きっと咲きそうだ／今にも咲きそうだ」という強い推量（確述）を表す。
※「ぬ＋べし」は、完了「ぬ」が下の推量を強める「強意（確述）」の用法。
(2) （訳）今にも咲きそうな（咲いてしまいそうな）ころあいの梢。
問8
(1) 直前の係助詞「こそ」を受けて、文末が已然形「多けれ」で結ばれているから。
(2) 係り結び（の法則）。「こそ」は已然形で結ぶ。
問9 （例）①今にも咲きそうな（つぼみの）梢。 ②花が散ってしおれた庭。
いずれも「満開」ではない状態であり、盛りの前後にこそ趣があるという主張を支える具体例。
問10 （さしさわる・さしつかえる）の意。用事ができて出かけられない、の文脈。
問11 （訳）「花を見て（詠んだ）」と言っている歌に劣っているだろうか、いや、劣ってなどいない。
※文末「かは」はここでも反語。
問12 花を見られなかった事情（散ってしまった・用事で行けなかった）を詞書に記すのは、実際に花を見て詠んだ歌に少しも劣らない——むしろ見られなかった心残りにこそ深い情趣がある、と言いたいから。直接見ることだけが鑑賞ではない、という主張の例証になっている。
問13 （散る花や傾く月を）心ひかれて慕わしく思う、惜しむ、の意。
問14 （とりわけ・特に）の意。
問15 風流を解さない、無風流で頑固な人。ものの情趣がわからず、満開や満月といった「見た目の盛り」だけを美しいと決めつける人をさす。
問16 筆者は否定的に評価している。「かたくななる人」（無風流な人）の例として挙げ、盛りの花しか認めず「今は見どころなし」と言い捨てる態度を、情趣を解さないものとして退けている。
問17 （例）花や月は、満開・満月といった盛りの状態だけが美しいのではなく、咲く前のつぼみや散った後、見えない月を思う心にこそ、いっそう深い趣がある。（四十字以内に調整可）
問18
(1) イ（余情・無常）。盛りを過ぎてゆくもの、欠けたものにこそ趣を見いだす感覚。
(2) 余情（よじょう）。直接表されていない部分に漂う味わい・余韻。
問19
(1) 兼好法師（吉田兼好／卜部兼好も可）。
(2) 随筆。
(3) イ（鎌倉時代末期）。
問20 残り二つは『枕草子』（作者＝清少納言）と『方丈記』（作者＝鴨長明）。
問21 冒頭で「盛りだけ・満月だけを見るものか（いや、そうではない）」と反語で問題提起し、以下に述べる「不完全なもの・見えないものにこそ趣がある」という主張全体の方向を一文で示す、文章の核（テーマ提示）の役割を果たしている。以降の具体例（雨の月、散った庭、歌の詞書、かたくなな人）はすべてこの主張を裏づける。
※この問題はオリジナル作成です（教科書・市販問題集の転載ではありません）。本文は古典原文（著作権の対象外）を用いています。
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