陶淵明『帰去来辞』『桃花源記』をやさしく解説｜官を捨て田園に帰った詩人の世界

この記事でわかること

この記事のテーマは、ひとことで言うと「“もう帰ろう”——出世をやめて自然に生きた詩人の代表作2編」です。中国・東晋（とうしん）の詩人陶淵明（とうえんめい）が書いた二つの名作、『帰去来辞（ききょらいのじ）』と『桃花源記（とうかげんき）』を、白文・書き下し文・現代語訳つきでやさしく読んでいきます。

• 陶淵明はどんな人か（東晋〜宋の田園詩人、「五柳先生」）
• 『帰去来辞』——役人を辞めて故郷へ帰る決意の名文。「帰りなんいざ」の意味
• 『桃花源記』——漁師が迷い込む理想郷の物語。「桃源郷」ということばの由来
• 句法・重要語チェック（已矣乎・胡為・奚／再読文字・反語）

漢詩というと唐の李白や杜甫が有名ですが、その200年ほど前に、田園のくらしを静かにうたった大詩人がいました。それが陶淵明です。教科書にもよく出てくる二編を、ゆっくり味わってみましょう。

1. 陶淵明とは——田園に帰った「五柳先生」

陶淵明（365年〜427年）は、東晋から宋（南朝）にかけてを生きた詩人です。名（本名）は潜（せん）、字（あざな＝通称）は淵明（えんめい）と伝えられ（一説に元亮〈げんりょう〉とも）、ふつうは「陶淵明」と呼ばれて親しまれています。中国文学では「田園詩人」の代表とされ、都会の出世競争ではなく、田畑を耕し酒を楽しむ素朴なくらしを詩にうたいました。

陶淵明は何度か役人になりましたが、性格に合わず、たびたび辞めています。最後に就いたのが彭沢（ほうたく）の県令（県の長官）でした。ところが、上役（じょうやく）にこびへつらわなければならないことに嫌気がさし、わずか80日あまりで官を辞めて故郷に帰ります。このときの心境をうたったのが、次に読む『帰去来辞』です。

陶淵明は自分のことを書いた短い文章『五柳先生伝（ごりゅうせんせいでん）』も残しています。家のそばに柳の木が五本あったことから「五柳先生」と名のった、という設定で、「読書を好むが細かい解釈にはこだわらない」「酒を愛する」「貧しくても気にしない」といった、飾らない人物像が描かれています。出世や名声よりも、心の自由を大切にした人——それが陶淵明です。

2. 『帰去来辞』——「帰りなんいざ」、田園へ帰る決意

『帰去来辞』は、役人を辞めて故郷の田園に帰る決意と喜びをうたった作品です。タイトルの「帰去来」は「さあ、帰ろう」という意味のことば。「来」は深い意味を持たず、語調をととのえる添え字（そえじ）です。

「辞」というジャンルと押韻について

作品名の最後にある「辞」とは、漢文の文章の種類（ジャンル）の一つです。ふつうの散文（さんぶん＝ふつうの文章）よりもリズムと感情を重んじた、詩に近い韻文（いんぶん）で、もとは中国南方の『楚辞（そじ）』という古い詩集の流れをくむ形です。句の終わりで同じひびきの字をそろえる「押韻（おういん）」を用いて、声に出して読むと音楽のように整うのが特徴です。『帰去来辞』にも、本文の前に事情を説明する短い序文（じょぶん）がついています。

冒頭——白文・返り点・書き下し・現代語訳

もっとも有名な書き出しを、四つの形で並べてみます。漢文は、①返り点のない「白文」→②返り点つき→③書き下し文→④現代語訳の順に見ると、読み方の流れがわかります。

①白文

歸去來兮、田園將蕪胡不歸。

②返り点つき（読む順を示す印）

歸‐去‐來兮、田園將_(レ)蕪胡不_(レ)歸。

※「將」は再読文字で「まさに〜（せ）んとす」、「不」は下から返って読む否定の字です。

③書き下し文

帰りなんいざ。田園 将（まさ）に蕪（あ）れなんとす、胡（なん）ぞ帰らざる。

④現代語訳

さあ、帰ろう。故郷の田畑は、今にも荒れ果てようとしている。どうして帰らずにいられようか（いや、帰ろう）。

この「帰りなんいざ」という訳が、『帰去来辞』のいちばんの聞きどころです。「帰りなん」の「な」は強い意志・決意を表し、「いざ」は「さあ」という呼びかけ。あわせて「さあ、帰ってしまおう」という、強くふみ出す気持ちになります。

続きの名句

そのあとも、辞める決意を後押しする名句が続きます。

白文：悟_(レ)已往之不_(レ)諫、知_(レ)來者之可_(レ)追。

書き下し：已往（いおう）の諫（いさ）められざるを悟り、来者（らいしゃ）の追ふべきを知る。

現代語訳：過ぎ去ったこと（＝役人生活で間違えたこと）は、もう取り返しがつかないと悟った。これから先のことは、まだやり直せると気づいたのだ。

白文：覺_(二)今是而昨非_(一)。

書き下し：今の是（ぜ）にして昨（さく）の非（ひ）なるを覚（さと）る。

現代語訳：今（帰ろうとする今）が正しく、昨日まで（役人だった日々）が間違いだったと、はっきり気づいた。

都会で心をすり減らしていた自分を悔やみつつ、これからの田園のくらしに希望を見いだす——その晴れやかな気持ちが、声に出して読むと伝わってきます。なお、作品の後半には「已矣乎（やんぬるかな）」＝「もうおしまいだ、仕方ない」という嘆きのことばも出てきて、世俗の名誉をきっぱり手放す心境がうたわれます。

3. 『桃花源記』——「桃源郷」ということばの由来

『桃花源記』は、一人の漁師がぐうぜん理想郷に迷い込むという、短い物語ふうの文章です。「記」とはできごとを記録する形の散文のこと。さきほどの「辞」が詩に近い韻文だったのに対し、こちらはものがたり風のふつうの文章で、陶淵明が散文も達者だったことがわかります。

あらすじ

舞台は晋の太元（たいげん）年間。武陵（ぶりょう）という土地に、漁を仕事にする一人の男がいました。ある日、谷川にそって舟をこいでいくうちに、どこまで来たか分からなくなり、ふと一面の桃の花の林に行き当たります。両岸が桃の花でうめつくされ、地面には花びらが舞い散る——その美しさに漁師はおどろき、林の奥へと進みます。

林がつきると山があり、小さな穴が開いていました。舟を捨てて穴をくぐると、目の前に広々とした別世界が開けます。そこには田畑や家がきちんと並び、人々がのどかに行き来し、おだやかに暮らしていました。村人たちは漁師を見ておどろき、家に招いて酒や食事でもてなします。

話を聞くと、村人の先祖は昔の戦乱（秦の時代の混乱）を逃れてこの地に来たのだといいます。そして外の世界から長く切りはなされていたため、漢という王朝があったことすら知らず、その後の魏・晋にいたってはなおさら知らなかったのです。漁師が外の歴史を語ると、村人はみな感心しました。

数日たって漁師が帰るとき、村人は「外の人にはここのことを話さないでください」と念をおします。ところが漁師は約束を破り、帰り道のあちこちに目印をつけておき、役所に届け出ました。太守（たいしゅ＝土地の長官）はすぐに人をやって探させたのですが、つけたはずの目印をたどっても道に迷ってしまい、二度とあの村への道は見つかりませんでした。のちに南陽（なんよう）の劉子驥（りゅうしき）という高潔な人物も探そうとしましたが、果たせぬまま病死し、それきり訪ねる者はいなくなった——という結びです。

有名句の書き下しと訳

※「黃髮」は白髪が黄ばんだ老人、「垂髫」は髪を垂らした子どものことで、老いも若きもという意味です。「無論」は「言うまでもない・なおさらだ」という言い回しです。

「桃源郷」の語源

この物語に出てくる、桃の花の林の奥にあった、戦乱を知らない平和な村。これがもとになって、「桃源郷（とうげんきょう）」ということばが生まれました。今でも「俗世間から離れた、争いのない理想の地」のたとえとして使われます。「ここはまるで桃源郷だ」と言えば、うっとりするほど平和で美しい場所という意味になります。約1600年前の陶淵明の文章が、現代の日本語にまで生きているのです。

4. 句法・重要語チェック

『帰去来辞』『桃花源記』には、漢文でよく問われる句法（言い回しのルール）が出てきます。とくに大切なものを整理しておきましょう。

(1) 疑問・反語の「胡（なんぞ）」「奚（なんぞ）」

「胡（こ）」「奚（けい）」は、どちらも訓読では「なんぞ」と読み、「どうして〜か」とたずねる字です。多くは反語（はんご）——形は質問でも、答えは決まっていて、「どうして〜だろうか、いや〜ない（〜する）」と強く言いきる用法になります。

• 胡（なん）ぞ帰らざる＝「どうして帰らないのか（いや、帰ろう）」（『帰去来辞』）
• 奚（なん）ぞ惆悵（ちゅうちょう）として独り悲しまん＝「どうしてくよくよと一人で悲しむことがあろうか（いや、悲しむ必要はない）」（『帰去来辞』）

「胡為（なんすれぞ）」も同じ仲間で、「どうして〜か」とたずねる言い方です。

(2) 詠嘆（えいたん）の「已矣乎（やんぬるかな）」

『帰去来辞』後半に出てくる「已矣乎」は、「やんぬるかな」と読み、「ああ、もうおしまいだ／もう仕方がない」という、あきらめと決意の入りまじった嘆きのことばです。「乎（か／かな）」は感動・詠嘆を表す字で、文の終わりについて気持ちを強めます。

(3) 再読文字「将（まさに〜んとす）」

「田園将（まさ）に蕪（あ）れなんとす」の「将」は再読文字（さいどくもじ）です。再読文字とは、一つの字を二度読む特別な字のこと。「将」は「まさに〜（せ）んとす」と読み、「今にも〜しようとしている・〜するところだ」という意味になります。

• 将に蕪れなんとす＝「今にも荒れ果てようとしている」

再読文字には、ほかに「未（いまだ〜ず）」「当（まさに〜べし）」「須（すべからく〜べし）」などがあります。返り点を打つときは、一度目はふつうに上から、二度目は下から返って読むのがポイントです。

重要語まとめ

まとめ

最後に、今日のポイントをふり返りましょう。

• 陶淵明は東晋〜宋の田園詩人。出世をきらい、自然と酒を愛した「五柳先生」。名は潜、字は淵明。
• 『帰去来辞』は、役人を辞めて故郷に帰る決意の名文。「帰りなんいざ（さあ、帰ろう）」が聞きどころ。「辞」は詩に近い韻文で、押韻が使われる。
• 『桃花源記』は、漁師が理想郷に迷い込む物語ふうの散文。ここから「桃源郷」ということばが生まれた。
• 句法では、反語の「胡・奚（なんぞ）」、詠嘆の「已矣乎（やんぬるかな）」、再読文字の「将（まさに〜んとす）」をおさえておくと、テストでも強い。

唐の華やかな漢詩とはひと味ちがう、静かで素朴な陶淵明の世界。声に出して書き下し文を読むと、「帰りなんいざ」の決意や、桃の花の林の美しさが、きっと心に残るはずです。

あわせて読みたい

• 古典まる見えシート 総まとめ｜古文・漢文の要点を1枚に【無料ダウンロード】
• 漢詩『絶句』（杜甫）をやさしく解説｜書き下し文・現代語訳・鑑賞のポイント
• 漢詩『送元二使安西』（王維）をやさしく解説｜書き下し文・現代語訳・鑑賞のポイント
• 漢文『画竜点睛』をやさしく解説｜書き下し文・現代語訳・句法のポイント

古文・漢文の参考書を探すなら

使う参考書に迷ったら、塾長の正直レビューもどうぞ。

• 漢文の参考書おすすめ｜早覚え速答法とヤマのヤマはどっち？共通テスト〜二次