司馬遷『史記』項羽本紀の「鴻門の会」は、項羽（項王）と劉邦（沛公）が鴻門で会見し、互いの腹を探り合う、緊迫した駆け引きの場面です。范増が項羽に劉邦を討つよう合図を送り、項荘が剣舞にかこつけて劉邦を狙うも、項伯がこれをかばい、やがて樊噲が乱入する——一手の判断が天下の行方を左右する名場面で、句法・現代語訳・人物の思惑が定期テストで頻出します。物語のあらすじや時代背景をまず確認したい人は、史記『鴻門の会』のやさしい解説をあわせて読むと、設問の理解がぐっと深まります。
このページでは、頻出箇所の本文（白文・書き下し）を確認したうえで、書き下し・句法・現代語訳・語句・内容・人物・故事・文学史にわたる20問以上の対策問題に取り組めます。解答・解説は本文の下に折りたたんでありますので、まず自分の力で解いてから答え合わせをしてください。
本文
【白文】
【書き下し文】
范増数（しばしば）項王に目し、佩（お）ぶる所の玉玦（ぎょっけつ）を挙げて以（もっ）て之（これ）に示す者（こと）三たびす。①項王黙然（もくぜん）として応（おう）ぜず。范増起（た）ち、出（い）でて項荘（こうそう）を召（め）し、謂（い）ひて曰（いは）く、「君王（くんおう）人と為（な）り忍（しの）びず。②若（なんぢ）入（い）りて前（すす）みて寿（じゅ）を為（な）し、寿畢（をは）らば、請（こ）ふ剣を以て舞ひ、因（よ）りて沛公（はいこう）を坐（ざ）に撃（う）ちて、之を殺せ。③不者（しからず）んば、若（なんぢ）の属（ぞく）皆（みな）且（まさ）に虜（とりこ）とする所と為（な）らんとす。」④と。荘則（すなは）ち入りて寿を為す。寿畢らば、曰く、「君王沛公と飲むに、軍中（ぐんちゅう）以て楽（がく）を為す無し、請ふ剣を以て舞はん。」と。項王曰く、「諾（だく）。」と。項荘剣を抜き起ちて舞ふ。項伯（こうはく）も亦（また）剣を抜き起ちて舞ひ、常に身を以て沛公を翼蔽（よくへい）す。荘撃つを得ず。⑤
是（ここ）に於（お）いて張良（ちょうりょう）軍門に至り、樊噲（はんかい）を見る。樊噲曰く、「今日（こんにち）の事何如（いかん）。」と。良曰く、「甚（はなは）だ急なり。今者（いま）項荘剣を抜きて舞ふ、其（そ）の意（い）常に沛公に在るなり。」⑥と。噲曰く、「此（こ）れ迫（せま）れり。臣（しん）請ふ入りて、之と命を同じくせん。」⑦と。噲即（すなは）ち剣を帯（お）び盾（たて）を擁（よう）して軍門に入る。
設問
- 傍線部①「范増数目項王、挙所佩玉玦以示之者三」を書き下し文に改めなさい（送り仮名・現代仮名遣いの読みを補うこと）。
- 「項王黙然不応」を現代語訳しなさい。また、この一文から読み取れる項王（項羽）の心情・態度を説明しなさい。
- この一連の場面で、項羽の人物像はどのように描かれているか。「黙然不応」の態度や范増の合図への反応をふまえて説明しなさい。
- 傍線部②「君王為人不忍」を現代語訳しなさい。あわせて、「為人」の読みと意味を答えなさい。
- 傍線部③「若入前為寿、寿畢、請以剣舞、因撃沛公於坐、殺之」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 書き下し文に改めなさい。
- (2) 「若」の読みと意味を答えなさい。
- (3) 「因」の読みと意味を答えなさい。
- 傍線部③「請以剣舞」の「請」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 読みを答えなさい。
- (2) この「請」が表す意味（用法）を説明しなさい。
- 項荘が「請以剣舞」（剣を以て舞はん）と申し出た、表向きの理由と本当の目的とを、それぞれ説明しなさい。
- 傍線部④「不者、若属皆且為所虜」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 「不者」の読みと意味を答えなさい。
- (2) 「皆且為所虜」に用いられている句法を二つ指摘し、それぞれの意味を答えなさい。
- (3) 全体を現代語訳しなさい。
- 本文中の「軍中無以為楽」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 「無以」の読みを答えなさい。
- (2) 「無以為楽」を現代語訳しなさい。
- 傍線部⑤「項伯亦抜剣起舞、常以身翼蔽沛公、荘不得撃」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 「翼蔽」の読みと意味を答えなさい。
- (2) 「荘不得撃」を、句法に注意して現代語訳しなさい。
- 傍線部⑤「荘不得撃」に用いられている句法の名称を答え、その意味を説明しなさい。
- 「今日之事何如」の「何如」について、読みと意味を答えなさい。
- 傍線部⑥「其意常在沛公也」を現代語訳しなさい。また、ここでの「意」が具体的に指す内容を説明しなさい。
- 傍線部⑦「臣請入、与之同命」について、次の小問に答えなさい。
- (1) 書き下し文に改めなさい。
- (2) 「与之同命」の「之」が指すものを答えなさい。
- (3) この発言から読み取れる樊噲の人物像を説明しなさい。
- 傍線部①について、次の小問に答えなさい。
- (1) ここでの「目」はどのような意味・用法か、説明しなさい。
- (2) 范増がこの動作を「三たび」繰り返したのは、何を項王に伝えるためか。簡潔に説明しなさい。
- 傍線部④「且」の読みと、ここで表している意味（用法）を答えなさい。
- 項伯が剣舞に加わり、しきりに身をもって沛公をかばったのはなぜか。項伯の立場をふまえて説明しなさい。
- 本文中における項王（項羽）と沛公（劉邦）の関係を、「鴻門の会」が開かれた経緯をふまえて簡潔に説明しなさい。
- この場面で、范増・項荘・項伯はそれぞれどのような立場・思惑で行動しているか。三人について、それぞれ一文で説明しなさい。
- 故事成語としての「鴻門の会」は、どのような場面・状況を表すか。その意味を説明しなさい。
- 『史記』について、次の小問に答えなさい。
- (1) 著者の名を答えなさい。
- (2) 『史記』が確立した、人物の伝記を中心に歴史を記す叙述形式を何というか、答えなさい。
- (3) 「鴻門の会」が収められている篇の名を答えなさい。
- 次の語句の本文中での読みを、それぞれ答えなさい。
- (1) 玉玦
- (2) 黙然
- (3) 諾
- (4) 翼蔽
▼ 解答・解説を見る（まず自分で解いてから）
問1 范増数（しばしば）項王に目し、佩（お）ぶる所の玉玦（ぎょっけつ）を挙げて以て之に示す者（こと）三たびす。
（解説）「数」は「しばしば」と読み、たびたび・何度も、の意。「所佩」は「佩ぶる所」＝身につけている（玉玦）。「示之者三」の「者」はここでは句調を整える置き字的な働きで「示すこと三たび」と読む。
問2 （現代語訳）項王は黙ったまま、何も応じなかった。
（心情・態度）范増の再三の合図に気づきながらも、劉邦を討つことに踏み切れず、ためらっている。情に厚く決断を欠く項羽の性格がうかがえる。
問3 項羽は、范増が再三合図を送っても「黙然として応ぜず」、劉邦を討つ好機を前にしながら決断できずにいる。情に厚く非情になりきれない一方で、優柔不断で大局を逃しやすいという、項羽の性格が描かれている。
問4 （現代語訳）（我が君である）項王は、お人柄として（むごいことが）できない（＝情け深くて、劉邦を殺すような非情なことはできない）。
「為人」は「人と為り」と読み、生まれつきの性質・人柄、の意。「不忍」は「忍びず」＝（むごいことを）するに忍びない、思い切ってできない。
問5 (1) 若（なんぢ）入りて前（すす）みて寿を為し、寿畢（をは）らば、請ふ剣を以て舞ひ、因りて沛公を坐に撃ちて、之を殺せ。
(2)「若」は「なんぢ」と読み、二人称代名詞「おまえ・お前」。ここでは項荘を指す。
(3)「因」は「よりて」と読み、「それにつけこんで・それを機会に・そのまま続けて」の意。剣舞に乗じて、というニュアンス。
問6 (1)「請」は「こふ」と読む。
(2) 「請ふ〜ん（せよ）」の形で、相手に許可を求めたり、自分が進んで〜しようとする意志を表す願望・自請の用法。ここでは項荘自身が「剣舞をいたしましょう」と願い出る形。
問7 （表向きの理由）宴席に座興がないので、余興として剣舞を舞ってお見せする、という理由。
（本当の目的）剣舞にかこつけて沛公（劉邦）に近づき、その場で斬り殺すこと。范増の命を受けた暗殺の口実である。
問8 (1)「不者」は「しからずんば」と読み、「そうでなければ・さもなければ」の意。
(2) ・「且〜」＝「まさに〜んとす」と読む再読文字で、「いまにも〜しようとする」という近接未来を表す。
・「為所〜（為〜所…）」＝「〜（に）…する所と為る」と読む受身の句法で、「〜に…される」の意。ここでは「為所虜」＝「虜とする所と為る」＝「捕虜にされる」。
(3)（現代語訳）そうでなければ、おまえたちの仲間は、みな今にも（劉邦に）捕虜にされてしまうだろう。
問9 (1)「無以」は「もって〜なし」と読む。
(2)（現代語訳）（宴の）座興とするものがない／楽しみとするものがない。「無以為楽」で「楽しみとする手立てがない」の意。
問10 (1)「翼蔽」は「よくへい」と読み、鳥が翼で覆うように、（自分の体で）かばい守ること。
(2)（現代語訳）（項）荘は（沛公を）撃つことができなかった。
問11 句法の名称は「不能（〜あたはず）／不得（〜をえず）」の形の不可能を表す句法。「〜を得ず」で「〜することができない」の意。「荘不得撃」＝項荘は撃つことができなかった。
問12 「何如」は「いかん」と読み、「どうであるか・どんな様子か」と状態・様子を問う意味。ここでは「今日の（宴の）事態はどうなっているか」と問うている。
問13 （現代語訳）その（項荘の）狙いは、いつも（ずっと）沛公（を斬ること）にあるのだ。
（「意」の内容）剣舞は表向きの口実にすぎず、項荘の真の意図＝沛公（劉邦）を斬り殺そうとする狙いを指す。
問14 (1) 臣請ふ入りて、之と命を同じくせん。
(2)「之」は沛公（劉邦）を指す。
(3) 主君である劉邦の危急に際し、自らの命を投げ出してでも運命を共にしようとする、忠義に厚く勇猛果敢な人物。剣と盾を手に軍門に乱入する豪傑として描かれている。
問15 (1)「目」は名詞「め」ではなく動詞として用いられ、「目す（めくばせする・目で合図する）」の意。
(2) 今こそ劉邦（沛公）を討つべきだ、決断して殺せ、という合図を項王に促すため。范増は玉玦の「玦」を「決（決断）」にかけ、早く決断するよう暗示している。
問16 「且」は「まさに（〜んとす）」と読み、再読文字で「いまにも〜しようとする・〜しそうだ」という近い未来・予想を表す。
問17 項伯は項羽の叔父であり、以前に張良から受けた恩義などから劉邦側に通じていた。項荘の剣舞の真意（劉邦暗殺）を察し、自らも剣舞に加わって体で劉邦をかばい、項荘に斬らせまいとした。
問18 秦末、項羽と劉邦はともに秦を滅ぼすために戦ったが、劉邦が先に秦の都・咸陽を攻め落としたことで、項羽はこれを不満とし、両者は対立した。両軍が衝突しかねない緊張の中、劉邦が項羽の陣営である鴻門に出向き、釈明のために会見したのが「鴻門の会」である。（※劉邦は後の漢の高祖。）
問19 ・范増……項羽の参謀（軍師）。この機を逃さず劉邦を討つべきだと考え、項王に合図を送り、項荘に暗殺を命じる。
・項荘……項羽方の武将。范増の命を受け、剣舞を口実に劉邦を斬ろうとする。
・項伯……項羽の叔父だが劉邦側に通じており、自らも剣舞に加わって体で劉邦をかばい、暗殺を阻む。
問20 「鴻門の会」は、表面上は和やかな宴・会見でありながら、その裏で相手の命を狙う陰謀や駆け引きが渦巻く、油断のならない（一触即発の）会合のことを表す。転じて、和やかさを装いつつ互いに殺意・敵意を秘めた危険な席のたとえとして用いられる。
問21 (1) 司馬遷（しばせん）。
(2) 紀伝体。本紀（帝王の記録）・列伝（個人の伝記）などを中心に構成する歴史叙述の形式で、『史記』がその範を確立した。
(3) 項羽本紀（こううほんぎ）。
問22 (1) ぎょっけつ (2) もくぜん (3) だく (4) よくへい
※この問題はオリジナル作成です（教科書・市販問題集の転載ではありません）。本文は中国古典の原文（著作権の対象外）を用いています。版により細部の表記が異なる場合があります。
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