係り結びの法則とは、文中に係助詞があると、文末の活用語が決まった活用形で結ばれる決まりのことです。係助詞「ぞ・なむ・や・か」があれば結びは連体形、「こそ」があれば結びは已然形になります。意味は「ぞ・なむ・こそ」が強意、「や・か」が疑問・反語を表します。次の各例文を読み、後の問いに答えよ。
本文
※例文は学習用に作成しています。
① 山里に春ぞ来たりける。
② この花なむいと美しき。
③ 雪降れば、道こそ見えね。
④ 月やあらぬ春や昔の春ならぬ。
⑤ いづれの山か天に近き。
⑥ あはれとぞ君は思すらむ。
⑦ 鳥の声なむ夜もすがら聞こゆる。
⑧ 命こそ惜しけれ。
⑨ 都へや帰るべき。
⑩ 風吹けば、花ぞ散りける。
⑪ 我こそその人を知れ。
⑫ かかることや世にあらむ。
⑬ 露ぞ消えにし。
⑭ いかでか都を忘れむ。
⑮ 月の都の人なむ迎へに参り来る。
⑯ 君が代こそ千代に栄えめ。
設問
- 例文①の係助詞を抜き出し、結びの語の活用形を答えよ。
- 例文②の係助詞を抜き出し、結びの語の活用形を答えよ。
- 例文③の「こそ」の結びの語を抜き出し、その活用形を答えよ。
- 例文④「月やあらぬ春や昔の春ならぬ。」の二つの「や」は、疑問・反語のいずれか。
- 例文⑤の係助詞を抜き出し、結びの語の活用形を答えよ。
- 例文⑥「あはれとぞ君は思すらむ。」の係助詞を抜き出し、結びの語「らむ」の活用形を答えよ。
- 例文⑦「鳥の声なむ夜もすがら聞こゆる。」の結びの語「聞こゆる」の活用形を答えよ。終止形「聞こゆ」と比べて何が変化しているか説明せよ。
- 例文⑧の「こそ」の結びの語を抜き出し、その活用形を答えよ。
- 例文⑨「都へや帰るべき。」の「や」の意味を、強意・疑問・反語から選べ。
- 例文⑩の係助詞を抜き出し、結びの語の活用形を答えよ。
- 例文⑪「我こそその人を知れ。」の「知れ」は、文法的にどのような活用形か。また、なぜその形になっているのか説明せよ。
- 例文⑫「かかることや世にあらむ。」を、反語として現代語訳せよ(「〜だろうか、いや〜ない」の形で)。
- 例文⑬「露ぞ消えにし。」で、係助詞「ぞ」の結びにあたる語を抜き出し、その活用形を答えよ。また、この文で結びの省略は起きているか。
- 例文⑭「いかでか都を忘れむ。」の「か」の意味を、強意・疑問・反語から選べ。
- 例文⑭「いかでか都を忘れむ。」を、反語として現代語訳せよ(「〜だろうか、いや〜ない」の形で)。
- 次の係助詞の意味(強意/疑問/反語)を答えよ。
- (1) 例文①「ぞ」
- (2) 例文⑤「か」
- (3) 例文⑧「こそ」
- 「係り結びの流れ(消去)」とはどのような現象か、簡潔に説明せよ。
- 係助詞「ぞ・なむ・や・か」の結びの活用形と、「こそ」の結びの活用形を、それぞれ答えよ。
- 次の空所に入る結びの語として正しい活用形のものを選べ。
「花ぞ美しく( )。」- (ア) 咲く (イ) 咲き (ウ) 咲け
- 次の空所に入る結びの語として正しい活用形のものを選べ。
「我こそ行か( )。」- (ア) む (イ) め (ウ) まし
- 次の空所に入る結びの語として正しい活用形のものを選べ。
「いづこにか宿は( )。」- (ア) あり (イ) ある (ウ) あれ
- 係助詞「ぞ・なむ・こそ」に共通する意味は何か、漢字二字で答えよ。
▼ 解答・解説を見る
問1 係助詞「ぞ」/結びの語「ける」は連体形。係助詞「ぞ」を受けて、本来終止形「けり」となるところが連体形「ける」で結ばれている。
問2 係助詞「なむ」/結びの語「美しき」は連体形。「なむ」を受けて、形容詞「美し」が連体形「美しき」で結ばれている。
問3 結びの語「見え(ね)」の「ね」、すなわち打消の助動詞「ず」の已然形「ね」。「こそ」を受けて已然形で結ばれている(「道こそ見えね」=道は見えない、の意)。
問4 二つとも疑問。「月やあらぬ春や昔の春ならぬ」=「(昔と同じ)月ではないのか、春は昔の春ではないのか」と疑い嘆く疑問(詠嘆を含む)。いずれも結びは連体形(「あらぬ」「ぬ」)。
問5 係助詞「か」/結びの語「近き」は連体形。「か」を受けて、形容詞「近し」が連体形「近き」で結ばれている。
問6 係助詞「ぞ」/「らむ」は連体形。「ぞ」を受けて、現在推量の助動詞「らむ」が連体形「らむ」で結ばれている(終止形と同形だが、係り結びにより連体形と判断する)。
問7 「聞こゆる」は連体形。終止形「聞こゆ」が、係助詞「なむ」を受けて連体形「聞こゆる」となり、語尾が「ゆ」から「ゆる」に変化している(下二段活用の連体形)。
問8 結びの語「惜しけれ」は已然形。「こそ」を受けて、形容詞「惜し」が已然形「惜しけれ」で結ばれている。
問9 疑問。「都へや帰るべき」=「都へ帰るべきだろうか」という疑問を表す。
問10 係助詞「ぞ」/結びの語「ける」は連体形。「ぞ」を受けて連体形「ける」で結ばれている。
問11 「知れ」は已然形(四段動詞「知る」の已然形)。係助詞「こそ」を受けているため、結びが已然形になっている。命令形と同形だが、ここでは「こそ」の結びなので已然形と判断する。
問12 (例)このようなことがこの世にあるだろうか、いや、ありはしない。
問13 結びは「し」(過去の助動詞「き」の連体形)。「露ぞ消えにし」は「消え(下二段連用形)+に(完了「ぬ」連用形)+し(過去「き」連体形)」で、「し」が係助詞「ぞ」を受けた結びにあたる。したがってこの文では結びがきちんと現れており、結びの省略は起きていない(係り結びは完結している)。「消えにしける」のように下に「ける」を補うことはできない。
問14 反語。「いかでか都を忘れむ」=「どうして都を忘れようか、いや忘れはしない」という反語を表す。
問15 (例)どうして都を忘れることがあろうか、いや、忘れはしない。
問16 (1) 強意 (2) 疑問 (3) 強意。
※「ぞ・なむ・こそ」は強意、「や・か」は疑問または反語。⑤「いづれの山か天に近き」は「どの山が天に近いのか」という疑問。
問17 「係り結びの流れ(消去)」とは、係助詞があるのに、文が言い切られずに下に続いたり、接続助詞などが付いたりして、本来あるべき結び(連体形・已然形)が現れず、係り結びが成立しないまま流れてしまう現象のこと。
問18 「ぞ・なむ・や・か」の結びは連体形、「こそ」の結びは已然形。
問19 (ア) 咲く。「ぞ」を受けるので連体形。動詞「咲く」(四段)の連体形は「咲く」。(イ「咲き」は連用形、ウ「咲け」は已然形・命令形で不適。)
問20 (イ) め。「こそ」を受けるので已然形。意志の助動詞「む」の已然形は「め」。(ア「む」は終止・連体形、ウ「まし」は別語で不適。)
問21 (イ) ある。「か」を受けるので連体形。ラ変動詞「あり」の連体形は「ある」。(ア「あり」は終止形、ウ「あれ」は已然形・命令形で不適。)
問22 強意。
※この問題は誰でも古典塾オリジナルです。
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