方丈記『安元の大火』確認テスト｜定期テスト対策｜誰でも古典塾

『方丈記』は鴨長明による鎌倉時代初期の随筆で、『徒然草』『枕草子』と並ぶ「三大随筆」の一つです。「ゆく河の流れは絶えずして…」の序段に始まり、世の無常を説きます。「安元の大火」は、安元三年（一一七七年）に都の三分の一を焼いたとされる大火を、長明自身が見聞した災厄の一つとして描いた章段です。火の燃え広がる様子の描写、係り結びや助動詞などの文法、そして人の営みのはかなさを説く無常観が、定期テストの頻出ポイントです。次の文章を読み、後の問いに答えよ。

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本文
設問

本文

　いんじ安元三年四月二十八日かとよ。風はげしく吹きて、静かならざりし夜、戌の時ばかり、都の〔①〕東南より火出で来て、西北に至る。はてには朱雀門・大極殿・大学寮・民部省などまで移りて、一夜のうちに塵灰となりにき。火もとは樋口富の小路とかや。舞人を宿せる仮屋より出で来たりけるとなん。

　吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を広げたるが〔②〕ごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび、近きあたりはひたすら炎を地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれば、火の光に映じて、あまねく紅なる中に、風に堪へず、吹き切られたる炎、飛ぶがごとくして一二町を越えつつ移りゆく。その中の人、うつし心あらんや。〔③〕あるいは煙にむせびて倒れ伏し、あるいは炎にまぐれてたちまちに死ぬ。あるいは身一つ、からうじて逃るるも、資財を取り出づるに及ばず。七珍万宝さながら灰燼となりにき。その費え、いくそばくぞ。

　そのたび、公卿の家十六焼けたり。まして、その〔④〕ほかは数へ知るに及ばず。すべて都のうち、三分が一に及べりとぞ。男女死ぬるもの数十人、馬・牛のたぐひ辺際を知らず。

　人のいとなみ、皆愚かなる中に、さしも危ふき京中の家を作るとて、宝を費やし、心を悩ます事は、〔⑤〕すぐれてあぢきなくぞ侍る。

（注）いんじ＝過ぎ去った。「去にし」の音便。　戌の時＝午後八時ごろ。　樋口富の小路＝樋口小路と富小路の交わるあたり。　舞人＝舞をまう人。　七珍万宝＝あらゆる財宝。　いくそばく＝どれほど。　公卿＝高位の貴族。　あぢきなし＝つまらない。むなしい。

設問

「いんじ安元三年四月二十八日かとよ」の「かとよ」は、どのような気持ち・意味を表す表現か。簡潔に説明せよ。
「静かならざりし夜」の「ざり」「し」について、それぞれの助動詞の意味（種類）を答えよ。
- 「ざり」
- 「し」
傍線部〔①〕「東南」・「西北」とあるが、火はどの方角からどの方角へ燃え広がったか。本文の方角の語をそのまま用いて答えよ。
「一夜のうちに塵灰となりにき」の「に」「き」は、それぞれ何の助動詞か。終止形（基本形）で答えよ。
- 「に」
- 「き」
「火もとは樋口富の小路とかや」の意味として、火事の出火元（火元）はどこであったと述べられているか答えよ。
傍線部〔②〕「ごとく」について、次の小問に答えよ。
- この語の文法的な名称（品詞名）を答えよ。
- 「扇を広げたるがごとく末広になりぬ」を現代語訳せよ。
「その中の人、うつし心あらんや」とあるが、「うつし心」とはどのような心か。意味を答えよ。
「うつし心あらんや」の「や」は、どのような意味・用法か。文末の意味を踏まえて説明せよ。
傍線部〔③〕「あるいは煙にむせびて倒れ伏し、あるいは炎にまぐれてたちまちに死ぬ」を現代語訳せよ。
「七珍万宝さながら灰燼となりにき」の「さながら」の意味を答えよ。
「その費え、いくそばくぞ」とは、どのような意味か。現代語訳せよ。
「公卿の家十六焼けたり」の「たり」の文法的意味（種類）を答えよ。
傍線部〔④〕「ほか」の読みを、現代仮名遣いのひらがなで答えよ。
傍線部〔⑤〕を含む最終段落で、作者は人のどのような営みを「愚か」だと述べているか。具体的に説明せよ。
傍線部〔⑤〕「すぐれてあぢきなくぞ侍る」について、次の小問に答えよ。
- この一文の中で係り結びの関係を作っている係助詞を抜き出せ。
- その係助詞を受けて結びとなっている語を抜き出し、文法的にどのような活用形になっているか（活用形の名称）を答えよ。
この大火によって、都のうちどれくらいの範囲が焼けたと本文に述べられているか。本文中の語句を用いて答えよ。
この最終段落に表れている、作者・鴨長明のものの見方（思想）を、漢字三字で答えよ。
『方丈記』の作者名を漢字で答えよ。また、その読みをひらがなで答えよ。
- 漢字
- 読み
『方丈記』は、ある文学ジャンルの作品である。そのジャンル名を漢字二字で答えよ。
『方丈記』とともに「三大随筆」と呼ばれる作品が他に二つある。その作品名を二つ答えよ。
- 平安時代に清少納言が書いた作品
- 鎌倉時代末期に兼好法師（吉田兼好）が書いた作品
『方丈記』の有名な書き出し（序段）の最初の一文を、知っている範囲で書け（「ゆく河の流れは…」に続く形で答えよ）。