能登殿の最期テスト対策問題28問｜平家物語・解答つきPDF

高校古文の定番教材、平家物語『能登殿の最期』（巻十一）の定期テスト対策問題です。テストでねらわれる場所ははっきりしています。「判官かなはじとや思はれけん」と「早業や劣られたりけん」で主語が入れかわるところ、「や〜けん」「ぞ〜ける」の係り結び、「やがて」「おろかなり」「弓手・馬手」などの重要語、そして「死出の山の供せよ」にこめられた教経の覚悟。「見奉る」「まします」が誰から誰への敬意かも、よく問われます。

この確認テストは、能登殿が判官（義経）の船に乗り当たる「されども、いかがしたりけん」から、安芸太郎兄弟を道連れに海へ入るまでを扱います（教科書によっては、この前の「およそ能登守教経の矢先にまはる者こそなかりけれ」から始まります）。本文は教科書で多く読まれる形にそろえ、本文に傍線①〜⑮を引いて、語句・文法・主語と敬意の方向・口語訳・記述・文学史の順で全28問にしました。本番と同じ縦書きの問題編PDFと、解答・現代語訳つきの解答編PDFは無料です。印刷して、まず何も見ずに解いてみてください。まちがえた設問の番号と同じ傍線を本文で探して読み直すと、弱いところがそのまま見つかります。

先に話の流れをつかみたい人は、この場面をやさしく解説した平家物語『能登殿の最期』｜八艘飛びと教経の壮絶な最期から読むと、問題を解く手ごたえがぐっと変わります。

本文（傍線①〜⑮）

されども、いかがしたりけん、判官（はうぐわん）の船に乗り当たつて、「あはや。」と目をかけて飛んでかかるに、判官^①かなはじとや思はれけん、長刀（なぎなた）脇にかい挟（ばさ）み、味方の船の二丈（にぢやう）ばかり退（の）いたりけるに、ゆらりと^②飛び乗りたまひぬ。能登殿は、^③早業（はやわざ）や劣られたりけん、^④やがて続いても飛びたまはず。
^⑤今はかうと思はれければ、太刀（たち）・長刀海へ投げ入れ、甲（かぶと）も脱いで捨てられけり。鎧（よろひ）の草摺（くさずり）かなぐり捨て、胴ばかり着て、^⑥大童（おほわらは）になり、大手（おほで）を広げて立たれたり。^⑦およそあたりを払つてぞ見えたりける。^⑧恐ろしなんどもおろかなり。
能登殿、大音声（だいおんじやう）をあげて、「^⑨われと思はん者どもは、寄つて教経（のりつね）に組んで生け捕りにせよ。鎌倉へ下つて、頼朝（よりとも）に会うて、ものひと言言はんと思ふぞ。寄れや、寄れ。」とのたまへども、寄る者一人もなかりけり。
ここに土佐国（とさのくに）の住人、安芸郷（あきのがう）を知行（ちぎやう）しける安芸大領（あきのだいりやう）実康（さねやす）が子に、安芸太郎実光（あきのたらうさねみつ）とて、三十人が力持つたる大力（だいぢから）の剛（かう）の者あり。我にちつとも劣らぬ郎等（らうどう）一人、弟の次郎も普通には優れたるしたたか者なり。安芸太郎、能登殿を^⑩見奉つて申しけるは、「^⑪いかに猛（たけ）うましますとも、われら三人取りついたらんに、たとひ丈（たけ）十丈の鬼なりとも、^⑫などか従へざるべき。」とて、主従三人小舟に乗つて、能登殿の船に押し並べ、「えい。」と言ひて乗り移り、甲の錣（しころ）を傾（かたぶ）け、太刀を抜いて一面に打つてかかる。
能登殿^⑬ちつとも騒ぎたまはず、まつ先に進んだる安芸太郎が郎等を、裾（すそ）を合はせて、海へどうど蹴入れたまふ。続いて寄る安芸太郎を、^⑭弓手（ゆんで）の脇に取つて挟み、弟の次郎をば馬手（めて）の脇にかい挟（ばさ）み、ひと締め締めて、「いざ、うれ、さらばおのれら、^⑮死出（しで）の山の供せよ。」とて、生年（しやうねん）二十六にて、海へつつとぞ入りたまふ。

語注　されども＝けれども。この前に、能登殿が義経を討とうと源氏の船に次々と乗り移って攻めたが、義経の顔を知らないため、なかなか組めなかったことが語られている。　判官＝源義経。　あはや＝「それっ」と、事が起こる瞬間に発する声。　目をかく＝ねらいをつける。　長刀＝長い柄の先に反りのある刃をつけた武器。　二丈＝一丈は約三メートル。　退く＝離れる。　早業＝すばやい身のこなし。　草摺＝鎧の胴の下に垂れて、腰から下を守る部分。　かなぐり捨つ＝荒々しく取って投げ捨てる。　大手＝左右に大きく広げた両腕。　大音声＝大きな声。　教経＝能登殿（平教経）。自分の名を言っている。　頼朝＝源頼朝。義経の兄で、鎌倉にいる源氏の総大将。　知行す＝領地として治める。　大領＝郡の長官。　郎等＝家来。　したたか者＝強くてしっかりした者。　錣＝兜の左右と後ろに垂れて、首を守る部分。　一面に＝いっせいに。　裾を合はす＝相手とすそがふれ合うほど近寄る意とも、両足をそろえる意ともいわれる。　どうど＝どぶんと。　うれ＝相手を見下して呼ぶ語。おまえ。　生年＝生まれてからの年齢。数え年でいう。　つつと＝さっと。

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読んだだけでは、テストでは書けません。本番と同じ縦書きで、実際に手を動かしてください。28問・解答と現代語訳つきです。

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使い方のおすすめ。①まず何も見ずに解く → ②解答で答え合わせ → ③まちがえた設問の番号と同じ傍線を本文で探して読み直す。

設問

Ａ　語句の意味と読み

①「かなはじとや思はれけん」の「かなは」の終止形「かなふ」の、ここでの意味を書け。
④「やがて」の意味を書け。
⑥「大童（おほわらは）」とは、どのような姿か。書け。
⑧「恐ろしなんどもおろかなり」の「おろかなり」の意味を書け。
⑬「ちつとも騒ぎたまはず」の「ちつとも」の意味を書け。また、この語はどのような語と組み合わせて使われるか。
⑭「弓手（ゆんで）」は、左右どちらの手（脇）か。また、本文中でこれと対になる語を抜き出し、その読みと意味を書け。

Ｂ　文法

①「かなはじとや思はれけん」の「じ」の文法的意味を書け。
②「飛び乗りたまひぬ」の「ぬ」の文法的意味と活用形を書け。
③「早業（はやわざ）や劣られたりけん」の係助詞「や」の結びの語を抜き出し、その文法的意味と活用形を書け。
⑤「今はかうと思はれければ」の「かう」は、どの語がどのような音便になったものか。また「思はれ」の「れ」の文法的意味を書け。
⑦「およそあたりを払つてぞ見えたりける」の「ぞ」の働きを答え、結びの語とその活用形も書け。
⑪「いかに猛（たけ）うましますとも」の「猛う」はどの語のどのような形か。また「とも」の働きを書け。

Ｃ　主語・指す内容・敬意の方向

①「かなはじとや思はれけん」で、「かなはじ」と思ったのは誰か。また、それは誰に対してか。
②「飛び乗りたまひぬ」の「たまひ」は、誰から誰への敬意を表しているか。
③「早業（はやわざ）や劣られたりけん」で、早業が劣っていたのは誰か。また、誰と比べて劣っていたのか。
⑩「見奉つて」の「奉る」の敬語の種類と、誰から誰への敬意かを書け。
⑪「いかに猛（たけ）うましますとも」の「まします」は、誰から誰への敬意を表しているか。

Ｄ　口語訳

⑦をふくむ「およそあたりを払つてぞ見えたりける」を口語訳せよ。
⑨をふくむ「われと思はん者どもは、寄つて教経（のりつね）に組んで生け捕りにせよ」を口語訳せよ。
⑫をふくむ「たとひ丈（たけ）十丈の鬼なりとも、などか従へざるべき」を口語訳せよ。
⑮をふくむ「いざ、うれ、さらばおのれら、死出（しで）の山の供せよ」を口語訳せよ。

Ｅ　内容・記述

①「かなはじとや思はれけん」のあと、判官（義経）はどのような行動をとったか。本文に即して書け。
⑤「今はかうと思はれければ」とあるが、このあと能登殿が太刀・長刀を海へ投げ入れ、兜も脱ぎ捨てたのはなぜか。その行動にこめられた気持ちにふれて書け。
⑧「恐ろしなんどもおろかなり」とあるが、何がどのように恐ろしいのか。書け。
⑮「死出（しで）の山の供せよ」と言って海に入った能登殿の最期は、どのような点で武士らしいといえるか。書け。

Ｆ　文学史（本文全体をふまえて答える）

この文章の出典『平家物語』の文学のジャンル、成立した時代、どのようにして広く伝えられたかを書け。
この場面は、何という戦いの中の出来事か。また、その戦いで平家はどうなったか。
「能登殿」と「判官」は、それぞれ誰のことか。平家方・源氏方の別もあわせて書け。また、義経が「判官」と呼ばれる理由も書け。

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解答と解説

▼ 解答・解説を見る

Ａ　語句の意味と読み

問1　（力が）匹敵する。対等に戦える。太刀打ちできる。（「かなはじ」で「とてもかなうまい・太刀打ちできないだろう」）
└ 現代語の「願いがかなう」の意味ではない。相手の強さに及ぶかどうかを言っている

問2　すぐに。そのまま。
└ ★現代語の「そのうちに・まもなく」ではない。「やがて続いても飛びたまはず」＝すぐに続いてもお飛びにならない

問3　兜を脱いだために、結っていた髪がほどけて、髪をふり乱した姿。
└ 髪を結わない子ども（童）のような頭になることからいう

問4　（〜という言葉では）言い尽くせない。表現として不十分だ。（「恐ろしい」などという言葉では言い尽くせない）
└ ★現代語の「愚か」ではない。「言ふもおろかなり」「〜もおろかなり」の形で「〜どころではない」

問5　少しも（〜ない）。下にある打消の語（ここでは打消の助動詞「ず」）と組み合わせて使う。
└ 「ちつとも〜ず」＝少しも〜ない。「騒ぐ」はここでは「あわてる・取り乱す」

問6　弓手＝左手（ここは左の脇）。対になる語＝「馬手」、読み＝めて、意味＝右手（ここは右の脇）。
└ 弓を持つのが左手、馬の手綱を取るのが右手。安芸太郎を左に、弟の次郎を右にかかえた

Ｂ　文法

問7　打消推量（〜ないだろう・〜まい）。
└ 「じ」は「む」の打消にあたる助動詞。判官が「（自分は）能登殿にはかなわないだろう」と判断している

問8　完了の助動詞「ぬ」の終止形。（〜た・〜てしまった）
└ 連用形「たまひ」に付いているので完了。打消「ず」の連体形の「ぬ」は未然形に付く

問9　結び＝「けん」。過去推量の助動詞「けむ（けん）」の連体形。（〜たのだろうか）
└ ぞ・なむ・や・か→連体形、こそ→已然形。①の「とや思はれけん」も同じ形

問10　「かう」＝副詞「かく」のウ音便（「今はかう」で「もはやこれまで」）。「れ」＝尊敬の助動詞「る」の連用形（能登殿への敬意）。「思ふ」に付く「る」は自発（自然と思われる）と説明する教科書もあるので、お使いの教科書に合わせること。
└ このあとの「捨てられけり」「立たれたり」の「られ」「れ」も、能登殿の動作に付く尊敬

問11　強意の係助詞。結び＝「ける」（過去の助動詞「けり」）、活用形＝連体形。
└ 文末が終止形「けり」でなく連体形「ける」になっているのは「ぞ」の結びだから

問12　「猛う」＝形容詞「猛し」の連用形「猛く」のウ音便。「とも」＝逆接の仮定条件を表す接続助詞（たとえ〜ても）。
└ 「いかに〜とも」で「どんなに〜であっても」

Ｃ　主語・指す内容・敬意の方向

問13　判官（源義経）が、能登殿（平教経）に対して思った。
└ すぐ前の「判官」が主語。このあと飛び移ってのがれるのも判官

問14　作者（語り手）から、飛び乗った判官（源義経）への敬意。（尊敬の補助動詞「たまふ」）
└ 地の文の敬語は、作者（語り手）からの敬意。尊敬語は動作をする人を高める

問15　能登殿（平教経）が、判官（源義経）と比べて劣っていた。
└ ★①の主語は判官、③の主語は能登殿。主語が入れかわるので取りちがえやすい

問16　謙譲語（謙譲の補助動詞「奉る」）。作者（語り手）から、見られる相手である能登殿への敬意。
└ 見ているのは安芸太郎だが、謙譲語は動作を受ける側（能登殿）を高める

問17　話し手の安芸太郎から、「猛うまします」の主である能登殿への敬意。（「まします」は「あり」の尊敬語）
└ 会話文の中の敬語は、話し手からの敬意。敵である能登殿にも敬語を使っている

Ｄ　口語訳

問18　（その姿は）まったく、あたりを払いのける（ほかの者を寄せつけない）ほどに見えた。
└ 「およそ」＝まったく・総じて。「払つて」は「払ひて」の促音便

問19　我こそはと思うような者たちは、近寄ってこの教経に組みついて、生け捕りにせよ。
└ 「思はん」の「ん（む）」は、下の体言「者ども」に続く連体形で婉曲（〜ような）。仮定（〜としたら）と説明する教科書もある

問20　たとえ背丈が十丈もある鬼であっても、どうして従えられないことがあろうか（、いや、きっと従えられる）。
└ 「などか〜べき」は反語。「ざる」は打消「ず」の連体形。訳に「いや、〜」の打ち返しを入れる

問21　さあ、おまえたち、それならばおまえら、（おれの）死出の山への供をせよ（＝あの世への道連れになれ）。
└ 「死出の山」＝死者があの世へ行く途中に越えるという山。「うれ」は相手を見下して呼ぶ語

Ｅ　内容・記述

問22　長刀を脇にかかえこみ、二丈（約六メートル）ほど離れていた味方の船へ、ひらりと飛び移って、能登殿の攻撃をかわした。
└ 後世「八艘飛び」として語り伝えられる場面。勇ましく見えるが、能登殿の強さを引き立てる場面でもある

問23　義経に逃げられて討ち取る望みが絶たれ、もはやこれまでと死を覚悟したから。武具を捨てたのは降参するためではなく、身軽になって素手で敵と組み合い、最後まで堂々と戦おうとする覚悟の表れである。
└ ★「降参」と書くと誤り。直後に「生け捕りにせよ」と敵を挑発していることが手がかり

問24　武具を捨て、髪をふり乱して両腕を広げて立つ能登殿の姿が、あたりの者を寄せつけないほどの迫力で、「恐ろしい」という言葉では言い尽くせないほどだということ。
└ ⑥「大童」⑦「あたりを払つて」の描写を受けている。このあと誰も近寄れない

問25　敵に討たれたり生け捕りにされたりせず、大力の安芸太郎と弟の次郎を両脇にかかえて道連れにし、自ら海に入って死に方を選んだ点。最後まで強さと誇りを失わなかった。
└ 「生年二十六にて」と年齢を添えることで、若い猛将の最期の悲しさも強められている

Ｆ　文学史（本文全体をふまえて答える）

問26　ジャンル＝軍記物語。成立＝鎌倉時代。琵琶法師が琵琶に合わせて語る「平曲」として広く伝えられた。（作者は未詳。『徒然草』には信濃前司行長が作ったという話がある）
└ 和漢混交文で書かれ、冒頭は「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」。全体を無常観がつらぬく

問27　壇ノ浦の戦い（一一八五年、長門国の壇ノ浦＝今の山口県下関市の海）。平家は敗れて滅亡した。幼い安徳天皇も、祖母の二位尼に抱かれて海に沈んだ。
└ 安徳天皇の入水は、この直前の章段「先帝身投」に語られる

問28　能登殿＝平教経（能登守。平清盛の甥）で平家方。判官＝源義経で源氏方。義経は検非違使の尉（＝判官）の官職についていたので「判官」と呼ばれた。
└ 義経は頼朝の弟。「判官」の読みは「はうぐわん」（現代かなづかいでは「ほうがん」）

【テスト直前チェック】この三つ
❶「や〜けん」「ぞ〜ける」は連体形で結ぶ。③「劣られたりけん」⑦「見えたりける」は連体形。結びの語と活用形をセットで答えられるようにしておく。
❷「かなはじ」と思ったのは判官（義経）、「早業や劣られたりけん」は能登殿。①と③で主語が入れかわるところを取りちがえると連続で失点する。
❸弓手＝左、馬手＝右／死出の山の供せよ＝あの世への道連れになれ。⑭⑮は語句・口語訳・記述のどれでもそのまま出る。

現代語訳（全文）

けれども、どうしたのだろうか、（能登殿は）判官（義経）の船に乗り当たって、「それっ。」とねらいをつけて飛びかかったところ、判官は（能登殿には）とてもかなうまいとお思いになったのだろうか、長刀を脇にかかえこみ、味方の船で二丈ほど離れていた船に、ひらりとお飛び移りになった。能登殿は、すばやい身のこなしでは（判官に）劣っていらっしゃったのだろうか、すぐに続いてもお飛びにならない。

もはやこれまでとお思いになったので、太刀・長刀を海へ投げ入れ、兜も脱いでお捨てになった。鎧の草摺も荒々しく取って捨て、胴だけを身につけて、髪をふり乱した姿になり、両腕を大きく広げてお立ちになった。（その姿は）まったく、あたりを払いのけるほど（の勢い）に見えた。恐ろしいなどという言葉では、とても言い尽くせない。

能登殿は大声をあげて、「我こそはと思うような者たちは、近寄ってこの教経に組みついて生け捕りにせよ。鎌倉へ下って、頼朝に会って、ひと言もの申してやろうと思うのだ。寄って来い、寄って来い。」とおっしゃったけれども、寄って来る者は一人もいなかった。

そこに、土佐国の住人で、安芸郷を治めていた安芸の大領実康の子で、安芸太郎実光という、三十人分の力をもつ大力の勇士がいた。自分に少しも劣らない家来が一人（いて）、弟の次郎も人並み以上にすぐれた強い者である。安芸太郎が、能登殿をお見かけ申し上げて言ったことには、「どんなに勇猛でいらっしゃっても、我ら三人が組みついたならば、たとえ背丈が十丈ある鬼であっても、どうして従えられないことがあろうか（、いや、きっと従えられる）。」と言って、主従三人で小舟に乗って、能登殿の船に（小舟を）押し並べ、「えい。」と言って乗り移り、兜の錣を傾けて（身を低くし）、太刀を抜いていっせいに打ってかかった。

能登殿は少しもおあわてにならず、まっ先に進んできた安芸太郎の家来を、すそがふれ合うほど近寄って、海へどぶんと蹴り入れなさる。続いて寄ってくる安芸太郎を左の脇にかかえてはさみ、弟の次郎を右の脇にかかえこみ、ひと締めぐっと締めて、「さあ、おまえたち、それならばおまえら、（おれの）死出の山の供をせよ。」と言って、二十六歳で、海へさっとお入りになった。

※この問題は誰でも古典塾のオリジナルです。本文は古典（著作権の対象外）から正確に引用しています。