漢文の「比較・最上」を表す句法を確認します。比較では「Ａ〜於Ｂ」で「ＡはＢより〜だ」と読み、「Ａ不如Ｂ（Ａ、Ｂに如かず）」「Ａ不若Ｂ」は「ＡよりＢのほうが良い（ＡはＢに及ばない）」の意です。最上では「莫如〜（〜に如くは莫し）」「莫若〜」で「〜が一番だ」、「莫〜於…（…より〜なるは莫し）」で「…より〜なものはない」を表します。読み・書き下し・現代語訳を区別して押さえましょう。次の各例文について、後の問いに答えよ。
本文
※例文は学習用です。
① 霜葉は二月の花よりも紅なり。（霜葉紅二於二月花一／霜葉は二月の花より紅なり）
② 苛政は虎よりも猛し。（苛政猛二於虎一／苛政は虎より猛し）
③ 氷は水より寒たし。（氷寒二於水一／氷は水よりつめたし）
④ 百聞は一見に如かず。（百聞不レ如二一見一／百聞は一見に如かず）
⑤ 天の時は地の利に如かず。（天時不レ如二地利一／天の時は地の利に如かず）
⑥ 之を知る者は之を好む者に如かず。（知レ之者不レ如二好レ之者一／之を知る者は之を好む者に如かず）
⑦ 之を知るは之を行ふに若かず。（知レ之不レ若レ行レ之／之を知るは之を行ふに若かず）
⑧ 賢を用ふるに如くは莫し。（莫レ如レ用レ賢／賢を用ふるに如くは莫し）
⑨ 身を修むるは敬に若くは莫し。（修レ身莫レ若レ敬／身を修むるは敬に若くは莫し）
⑩ 楽しみは善を為すより楽しきは莫し。（楽莫レ楽二於為一レ善／楽しみは善を為すより楽しきは莫し）
⑪ 禍ひは足るを知らざるより大なるは莫し。（禍莫レ大二於不一レ知レ足／禍ひは足るを知らざるより大なるは莫し）
⑫ 千里の馬は常に有れども、伯楽は常には有らず。馬を知るは伯楽に如くは莫し。（知レ馬莫レ如二伯楽一／馬を知るは伯楽に如くは莫し）
設問
- ①「霜葉紅於二月花」について
- 「比較」「最上」のどちらの用法か答えよ。
- 「於」をふまえて現代語訳せよ。
- ②「苛政猛於虎」の「猛於虎」を書き下し文に直せ（送り仮名も含めてひらがなで）。
- ②「苛政猛於虎」を現代語訳せよ。
- ④「百聞不如一見」の「不如」の読みを、送り仮名も含めてひらがなで答えよ。
- ④「百聞不如一見」を現代語訳せよ。
- ⑤「天時不如地利」の「不如」の訳として最も適切なものを次から選べ。
- ア 〜に及ばない（〜のほうが良い）
- イ 〜してはいけない
- ウ 〜と同じである
- ⑥「知之者不如好之者」を現代語訳せよ。
- ⑧「莫如用賢」の「莫如」の読みを、送り仮名も含めてひらがなで答えよ。
- ⑧「莫如用賢」について
- 「比較」「最上」のどちらの用法か答えよ。
- 現代語訳せよ。
- ⑨「修身莫若敬」を現代語訳せよ。
- ⑩「楽莫楽於為善」の「莫楽於〜」の部分を書き下し文に直せ。
- ⑩「楽莫楽於為善」を現代語訳せよ。
- ⑪「禍莫大於不知足」を現代語訳せよ。
- ⑫「知馬莫如伯楽」について
- 「莫如」の読みを、送り仮名も含めてひらがなで答えよ。
- 現代語訳せよ。
- ③「氷寒於水」について
- この「於」と同じ働きをしている「於」を、③以外の例文からすべて選び、番号で答えよ。
- 現代語訳せよ。
- ⑦「知之不若行之」の「不若」は、④⑤の「不如」と意味・用法が同じか異なるか答えよ。
- 「莫如・莫若」と「莫〜於…」は、ともに最上を表す。両者の形のちがいを、例をあげて簡潔に説明せよ。（記述）
- 次のうち「比較（ＡはＢより〜だ・ＡはＢに及ばない）」を表す句法をすべて選び、記号で答えよ。
- ア Ａ〜於Ｂ
- イ Ａ不如Ｂ
- ウ 莫如Ａ
- 「不如」「不若」のように、二字で「〜に及ばない・〜のほうが良い」と比較を表す働きを何と呼ぶか。次から選べ。
- ア 抑揚
- イ 比較・選択
- ウ 使役
- ④「百聞不如一見」と同じ「〜に及ばない」の用法の例を、本文⑤〜⑫からすべて選び、番号で答えよ。
- 「比較・最上」の句法をふまえ、「過ちては改むるに如くは莫し」のような『莫如／莫若』の文を、自分で一つ作ってみよ。（記述）
▼ 解答・解説を見る
問1 用法＝比較。訳＝「霜にあたって紅葉した葉は、二月（春）の花よりも紅い。」 「Ａ〜於Ｂ」で「ＡはＢより〜だ」を表す。
問2 書き下し＝「とらよりもたけし」。 「於」は比較の基準を示し「〜より（も）」と読む。
問3 訳＝「むごい政治は虎（の害）よりも恐ろしい（たけだけしく激しい）。」
問4 読み＝「しかず」。 「不如」を「〜に如かず」と読む。
問5 訳＝「百回聞くことは、一度実際に見ることに及ばない（一度見るほうがよくわかる）。」
問6 ア。「不如」は「ＡはＢに及ばない＝Ｂのほうが良い」という比較・選択の意。「天の時（天が与える好機）は、地の利（土地の有利さ）に及ばない＝地の利のほうが大切だ。」
問7 訳＝「（物事の道理を）知っている者は、それを好む者には及ばない（好む者のほうが優れている）。」
問8 読み＝「しくはなし」。 「莫如」を「〜に如くは莫し」と読む。
問9 用法＝最上。訳＝「賢者を用いることほど良いことはない（賢者を用いるのが一番だ）。」
問10 訳＝「身を修めるには、敬（つつしみ）に及ぶものはない（つつしみが一番大切だ）。」 「莫若」は「〜に若くは莫し」。
問11 書き下し＝「ぜんをなすよりたのしきはなし」。 「莫〜於…」は「…より〜なるは莫し」と読む。
問12 訳＝「楽しみは、善い行いをすることより楽しいものはない（善を行うのが最も楽しい）。」
問13 訳＝「わざわいは、満足を知らないこと（足るを知らないこと）より大きいものはない。」
問14 読み＝「しくはなし」。訳＝「馬（の良し悪し）を見抜くことにかけては、伯楽に及ぶ者はいない（伯楽が一番だ）。」
問15 同じ働き＝①・②・⑩・⑪。いずれも「於」が「〜より」と比較の基準を示す（⑩⑪は最上「莫〜於…」の中の「於」）。訳＝「氷は（もとの）水よりも冷たい。」
問16 同じである。「不若」は「不如」と同じく「〜に若かず（しかず）」と読み、「〜に及ばない・〜のほうが良い」という比較・選択を表す。⑦は「之を知るは之を行ふに若かず」＝「（それを）知っているだけでは、実際に行うことに及ばない」。
問17 （例）「莫如・莫若」は〈莫如＋Ａ〉の形で「Ａに如くは莫し＝Ａが一番だ」と直接に最上を示す（例：莫如用賢）。一方「莫〜於…」は〈莫＋形容詞＋於＋…〉の形で「…より〜なるは莫し＝…より〜なものはない」と、比較の「於」を用いて最上を示す（例：禍莫大於不知足）。
問18 ア・イ。 ア「Ａ〜於Ｂ」は「ＡはＢより〜だ」、イ「Ａ不如Ｂ」は「Ａ、Ｂに如かず（ＡはＢに及ばない＝Ｂのほうが良い）」で、どちらも二つのものを比べる比較。ウ「莫如Ａ」は「Ａに如くは莫し（Ａが一番だ）」で最上。
問19 イ（比較・選択）。
問20 ⑤・⑥・⑦。⑤（天時不如地利）・⑥（知之者不如好之者）・⑦（知之不若行之）は、すべて「Ａは（Ｂに）及ばない＝Ｂのほうが良い」という同じ用法（⑦の「不若」も「不如」と同じ）。⑧⑨⑫の「莫如・莫若」と⑩⑪の「莫〜於…」は最上なので入らない。
問21 （解答例）「学ぶは習ふに如くは莫し。（学ぶことは復習するのに及ぶものはない＝復習が一番だ。）」など、〈莫如／莫若＋Ａ〉の形で最上を表していれば正解。
※この問題は誰でも古典塾オリジナルです。
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