大鏡『雲林院の菩提講』をやさしく解説｜現代語訳・重要語句・読解のポイント

1. はじめに ― 「雲林院の菩提講」ってどんな場面？
2. 原文
3. 現代語訳（やさしい言葉で）
4. 重要語句・文法のポイント
- 覚えておきたい語句
- 文法・表現のポイント
5. 主題・あらすじ・背景
確認クイズ（3問）
まとめ

1. はじめに ― 「雲林院の菩提講」ってどんな場面？

『大鏡（おおかがみ）』は、平安時代後期に成立した歴史物語です。藤原道長（ふじわらのみちなが）の栄華を中心に、約百七十年の歴史を描きます。最大の特徴は、とんでもなく長生きの二人の老人が昔話を語り合うという形で歴史が語られること。「雲林院（うりんいん）の菩提講（ぼだいこう）」はその「序」にあたり、物語の語り手たちが出会う場面です。

2. 原文

さいつころ、雲林院の菩提講にまうでて侍りしかば、例の人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁ふたり、嫗（おうな）と行きあひて、同じ所に居ぬめり。あはれに、同じやうなるもののさまかなと見侍りしに、これらうち笑ひ、見かはして言ふやう、

「おぼしきこと言はぬは、げに腹ふくるるわざなりや。」

とこそ言はれけれ。

3. 現代語訳（やさしい言葉で）

先ごろ、雲林院の菩提講（法華経を講義する法会）に参詣しておりましたところ、ふつうの人よりは格段に年をとった、異様な感じのする老人二人が、老女と出会って、同じ場所に座ったようです。しみじみと、「よく似た（年寄りどうしの）姿だなあ」と見ておりましたら、この人たちは笑い合い、顔を見合わせて言うことには、

「思っていることを言わないのは、なるほど（言われるとおり）腹がふくれる（＝気がふさぐ）ことですなあ。」

と言ったのでした。

4. 重要語句・文法のポイント

覚えておきたい語句

語句	意味
さいつころ	先ごろ、ついこの間
まうづ（詣づ）	参詣する（「行く」の謙譲語）
こよなし	この上ない、格別だ
うたてげなり	気味が悪い感じだ、異様だ
嫗（おうな）	老女
おぼしきこと	思っていること、言いたいこと
げに	なるほど、本当に

文法・表現のポイント

① 丁寧の補助動詞「侍り」　「まうでて侍りしかば」「見侍りしに」の「侍り」は、動詞に付いて「〜です・〜ます」と聞き手（読者）への敬意を表す丁寧の補助動詞です。語り手がていねいに語りかけている形で、テストで非常によく問われます。

② 「居ぬめり」の品詞分解　「居（ゐ）」＝座るの意の動詞＋「ぬ」＝完了の助動詞＋「めり」＝推定の助動詞で、「座ったようだ」という意味になります。

③ 係り結び「こそ〜けれ」　「とこそ言はれけれ」では、係助詞「こそ」を受けて、過去の助動詞「けり」が已然形「けれ」で結ばれています。

④ 順接確定条件「しかば」　「まうでて侍りしかば」の「しか」は過去の助動詞「き」の已然形。已然形＋「ば」で「〜したところ」という順接の確定条件を表します。

5. 主題・あらすじ・背景

あらすじ

語り手が雲林院の菩提講に参詣すると、並はずれて年老いた翁二人と老女が出会い、同じ所に座ります。彼らは笑い合い、「思っていることを言わないのは、気がふさぐものですなあ」と語り始めます。ここから、老人たちによる長い長い昔語り＝歴史の物語が始まるのです。

主題・この場面の役割

この場面は、『大鏡』全体の「語りの枠組み」を示す序です。語り手となる二人の老人は、百九十歳ほどの大宅世継（おおやけのよつぎ）と百八十歳ほどの夏山繁樹（なつやましげき）。長生きの二人が実際に見てきたことを語るという設定によって、歴史がいきいきとした対話で語られます。「言いたいことを言わないのは気がふさぐ」という一節は、これから思う存分歴史を語るぞ、という宣言にもなっています。