李白『早発白帝城』をやさしく解説｜現代語訳・書き下し文・句法のポイント

「朝（あした）に辞す 白帝 彩雲の間（かん）」――。長江の急流を、軽い舟がぐんぐん下っていく。そのスピード感と、心がぱっと晴れわたるような明るさで、千年以上も愛されてきた一首が李白（りはく）の『早発白帝城（そうはつはくていじょう）』です。

これは李白が、ある事件に連座して流罪（夜郎〈やろう〉への左遷）になり、その途中で「罪をゆるす」という知らせを受け取って、よろこびいさんで引き返すときに詠んだ詩だと伝えられています。短い七言絶句（しちごんぜっく）の中に、解放された人の弾むような気持ちがあふれています。この記事では、白文・書き下し文・現代語訳から、テストに出やすい句法のポイントまで、やさしく整理します。

白文（原文）

七言絶句（一句が七字、全部で四句）です。短い詩なので、ここでは全文をそのまま載せます。題名は「早（つと）に白帝城を発（はっ）す」＝「朝早く白帝城を出発する」という意味です。

早發白帝城　李白

朝辭白帝彩雲間
千里江陵一日還
兩岸猿聲啼不住
輕舟已過萬重山

※ 通行の字体で書くと「朝辞白帝彩雲間／千里江陵一日還／両岸猿声啼不住／軽舟已過万重山」です。「辭＝辞」「兩＝両」「聲＝声」「輕＝軽」「萬＝万」は、旧字（古い字体）と新字（今ふつうに使う字体）の違いで、読みも意味も同じです。

書き下し文

朝（あした）に辞（じ）す　白帝（はくてい）　彩雲（さいうん）の間（かん）
千里（せんり）の江陵（こうりょう）　一日（いちじつ）にして還（かえ）る
両岸（りょうがん）の猿声（えんせい）　啼（な）きて住（や）まざるに
軽舟（けいしゅう）　已（すで）に過（す）ぐ　万重（ばんちょう）の山

※ 第三句は教科書によって「啼（な）き住（や）まざるに」と読む場合もあります。意味（鳴きやまないうちに）は同じです。

現代語訳（やさしく）

朝早く、朝日に照らされて色づいた雲がたなびくなか、わたしは白帝城に別れを告げて出発した。

千里もはなれた江陵（こうりょう）の地まで、なんとたった一日で帰り着いてしまう。

長江の両岸からは、猿の鳴き声がしきりに聞こえてくる。その声がまだ鳴きやまないうちに、

わたしを乗せた軽い舟は、もう幾重（いくえ）にも重なる山々を、すっと通り過ぎてしまっていた。

重要語句・句法のポイント

語句の意味

• 白帝（はくてい）……白帝城。長江上流（今の重慶市あたり）の高い崖の上にある城。ここを出発点にしています。
• 彩雲（さいうん）の間（かん）……朝日に照らされて色とりどりに輝く雲の中。城が高い場所にあることも伝わります。
• 千里（せんり）の江陵（こうりょう）……はるか遠く（千里＝とても遠い距離のたとえ）にある江陵の地。今の湖北省にあたる下流の町です。
• 還（かえ）る……（舟で下って）帰り着く。「行く」ではなく「帰る」と言うところに、ゆるされて帰路につくよろこびがにじみます。
• 猿声（えんせい）……猿の鳴き声。長江三峡（さんきょう）の猿の声は、昔から旅人の心にしみる悲しい声として詩によまれてきました。
• 不住（住〈や〉まず）……やまない。「住（や）む」は「とどまる・やむ」の意味で、それを打ち消して「鳴きやまない」となります（書き下し文では下に「に」が続くので「住〈や〉まざるに」となります）。
• 軽舟（けいしゅう）……軽やかに進む舟。流れの速さと、心の軽さの両方を感じさせます。
• 万重（ばんちょう）の山……幾重にも重なって続く山々。「万」はここでも「とても多い」のたとえです。

句法・表現のポイント

1. 已（すで）に＝完了をあらわす副詞

第四句の「已に過ぐ」は、「もう（すでに）通り過ぎてしまった」という完了の気持ちをあらわします。「猿の声がまだ鳴きやまないのに、舟はもう山々を抜けていた」という対比をつくる、いちばん大事な一字です。漢文で「已」が出てきたら「すでに〜してしまった」と読む、と覚えておきましょう。

2. 不（ず）＝打ち消し（否定）

「啼（な）きて住（や）まざるに」の「不（ざる）」は打ち消しです。「鳴きやまない（そのうちに）」という意味で、まだ声が続いているあいだに、という時間の流れを表しています。「〜ざるに」は「〜しないうちに」というニュアンスでとらえると訳しやすくなります。

3. 「千里」⇔「一日」の対比（数の対）

「千里の江陵　一日にして還る」では、「千里（とても遠い）」と「一日（とても短い）」という大きい数と小さい数をぶつけて、舟が下るスピードのすごさを一気に印象づけています。漢詩がよく使う「数の対比」の代表例です。

4. 押韻（おういん）

七言絶句では、ふつう第一句・第二句・第四句の最後の字で韻（いん）をふみます。この詩では「間（kan）」「還（kan）」「山（san）」がそろって「-an」の音でそろい、声に出すと心地よいリズムが生まれます。第三句末の「住」は韻をふんでいません（これが七言絶句のきまりどおりです）。

※ 「彩雲」と「白帝（＝白い）」のような色の対比、上り（出発）と下り（疾走）の動きなど、対句的なくふうも全体にちりばめられています。

背景・主題

李白は、唐（とう）の時代を代表する詩人で「詩仙（しせん）」と呼ばれます。この詩がつくられたのは、彼が晩年に思いがけず反乱に加担したとうたがわれ、夜郎（やろう）という遠い地への流罪を命じられた、その旅の途中とされています（西暦759年ごろ）。

ところが、ちょうど白帝城のあたりまで来たときに「罪をゆるす」という知らせ（恩赦＝おんしゃ）が届きました。そこで李白は引き返すことになり、よろこびいっぱいで長江を下っていく――その弾むような心が、この詩のスピード感と明るさの正体です。表向きは「川下りの風景」をうたいながら、行間に「自由になれた喜び」がたっぷり込められているのが、この一首の味わい深いところです。

なお、第三句の「猿声」は、長江三峡の猿の声をうたった古い言い伝え（鳴き声を聞くと涙でそでがぬれる、というほど物悲しいもの）をふまえています。ふつうなら悲しいはずの猿の声さえ、はやい舟ではあっという間に後ろへ流れ去ってしまう――そこに、もう悲しみにとどまっていない、前へ進む心が重なって見えてきます。

テストでは、「已（すでに）」の完了の意味、「千里」と「一日」の対比、押韻（間・還・山）、そして「恩赦で帰る喜びをうたった詩」だという主題がよく問われます。ここをおさえておけば安心です。

句法をもう一歩くわしく

この詩は短いですが、漢文の基本がぎゅっと詰まっています。テストでねらわれやすいところを、もう少していねいに見ていきましょう。むずかしく感じる字も、ひとつずつ意味をたしかめれば必ず読めるようになります。

「已（すで）に」――完了をあらわす副詞

第四句「軽舟已に過ぐ」の「已」は、「もう（すでに）〜してしまった」という完了をあらわす副詞です。動詞「過ぐ」の前について、「もう通り過ぎてしまっていた」と訳します。「猿の声がまだ鳴きやまないのに、舟はもう山々を抜けていた」という時間のズレを生み出す、この詩のいちばん大事な一字です。漢文で「已」を見たら「すでに」と読み、完了の気持ちをくみとる、と覚えておきましょう。

「不（ず）」――打ち消しの基本

第三句「猿声 啼（な）きて住（や）まざるに」の「不」は、いちばんよく出てくる打ち消し（否定）の助字です。「住（や）む（＝とどまる・やむ）」を打ち消して「やまない」となります。書き下すときは「ず」と読み、ここでは下に「に」が続くので「ざるに」と変化します。「〜ざるに」は「〜しないうちに」というニュアンスでとらえると、訳がぴたりと決まります。「猿が鳴きやまないうちに（＝まだ鳴いている短い間に）」というスピード感が伝わってきます。

「千里」⇔「一日」――数の対比

第二句「千里の江陵 一日にして還る」では、「千里（とても遠い）」と「一日（とても短い）」という、大きい数と小さい数をわざとぶつけています。これによって「あんなに遠い江陵まで、たった一日で下ってしまう」という、舟の速さが一気に印象づけられます。漢詩がよく使う数の対比の代表例なので、対句やレトリックの問題で出たら思い出してください。

押韻（おういん）――間・還・山

七言絶句では、ふつう第一句・第二句・第四句の最後の字で韻（いん）をふみます。この詩では「間（かん）」「還（かん）」「山（さん）」がそろって「-an」の音になり、声に出すとリズムが心地よくなります。第三句末の「住」は韻をふみません。これは七言絶句のきまりどおりで、「韻をふんでいる句／いない句」を答えさせる問題ではよく確認されるポイントです。

つまずきやすいポイント

• 「還る」を「行く」と訳さない……「還」は「（もとの方へ）帰る」です。流罪をゆるされて引き返す場面なので、「帰る」と訳してこそ、解放された喜びが伝わります。「下流へ向かう＝行く」と思いこむと意味がずれます。
• 「住」を「すむ（住居）」と読まない……ここでの「住」は「とどまる・やむ」の意味で「や（む）」と読みます。「住所」の「住」とは意味がちがうので注意しましょう。
• 「猿声」は悲しさのしるし……長江三峡の猿の声は、昔から旅人を悲しくさせるものとして詩によまれてきました。それを「あっという間に後ろへ流れ去る」と置くことで、もう悲しみにとどまらない前向きな心が表れます。
• 「千里」「万重」の数字は実数ではない……「千」「万」は「とても遠い」「とても多い」をあらわす誇張（こちょう）の表現です。本当に千里・一万の山という意味ではありません。

入試・テストでの問われ方

定期テストや入試では、次のような形でよく問われます。あらかじめ「どこが問われるか」を知っておくと、本番であわてずにすみます。

• 書き下し文を完成させる問題……「不住」「已過」など、助字（已・不）をふくむ部分の書き下しがねらわれます。「住まざるに」「已に過ぐ」と正確に書けるように。
• 現代語訳・口語訳……「還る＝帰り着く」「已に過ぐ＝もう通り過ぎてしまった」を正しく訳せるかが見られます。
• 押韻の問題……「韻をふんでいる字をすべて答えよ」と問われたら「間・還・山」と答えます。
• 主題・心情の問題……「この詩にこめられた作者の気持ちは？」には「恩赦をうけて帰る喜び・解放感」と答えるのが基本です。
• 文学史……作者は李白、形式は七言絶句、時代は唐。この三点はセットで覚えておきましょう。

ミニ練習問題（解答つき）

理解できたか、かんたんな問題でたしかめてみましょう。まず自分で考えてから、下の解答を見てください。

1. 第四句「軽舟已過万重山」を書き下し文にしなさい。
2. 「已」はどんな意味をあらわす字ですか。漢字二字で答えなさい。
3. この詩で韻をふんでいる字を、すべて書きぬきなさい。
4. 「千里の江陵 一日にして還る」では、どんな表現の工夫が使われていますか。
5. この詩にこめられた作者の気持ちを、ひとことで答えなさい。

【解答】

1. 軽舟（けいしゅう）已（すで）に過（す）ぐ 万重（ばんちょう）の山。
2. 完了（「もう〜してしまった」という意味をあらわす）。
3. 間・還・山（いずれも「-an」の音でそろっている）。
4. 「千里（とても遠い）」と「一日（とても短い）」という数の対比で、舟が下る速さを強調している。
5. 流罪をゆるされて（恩赦をうけて）帰路につく喜び・解放感。

よくある質問（Q&A）

Q1. 「早発白帝城」はどう読むのですか。
A. 「そうはつはくていじょう」と読みます。題の意味は「早（つと）に白帝城を発（はっ）す」＝「朝早く白帝城を出発する」です。「早」を「つとに（朝早く）」と読む点に注意しましょう。

Q2. なぜ「行く」ではなく「還る（帰る）」なのですか。
A. この詩は、李白が流罪をゆるされて引き返す場面でよまれたからです。下流の江陵へ向かうのに「帰る」と言うところに、もとの自由な生活へもどっていく喜びがこめられています。

Q3. 猿の鳴き声には、どんな意味があるのですか。
A. 長江三峡の猿の声は、昔から旅人の心をしめつける悲しい声として詩によまれてきました。本来なら悲しいはずのその声さえ、はやい舟ではあっという間に後ろへ流れ去ってしまう――そこに、もう悲しみにとどまらない前向きな心が重なります。

Q4. 「千里」「万重」は本当の数ですか。
A. いいえ。「千」「万」は「とても遠い」「とても多い」をあらわす誇張の表現です。具体的な距離や数ではなく、スケールの大きさをイメージさせるためのものです。

まとめ

『早発白帝城』は、李白が流罪をゆるされ、よろこびいさんで長江を下っていくときの弾むような心をうたった七言絶句です。表向きは川下りの風景をえがきながら、行間には「自由になれた喜び」があふれています。

• 作者・形式……李白（詩仙）／七言絶句／唐の詩。
• 句法……「已（すでに）」＝完了、「不（ず）」＝打ち消し。
• 表現……「千里」⇔「一日」の数の対比、押韻は「間・還・山」。
• 主題……恩赦をうけて帰る喜び・解放感。

この四点をおさえておけば、定期テストでも入試でも自信をもって答えられます。声に出して読み、舟がぐんぐん下っていくスピード感を味わいながら覚えると、より忘れにくくなりますよ。