漢文「句形 総まとめ（総合識別）」100題ドリル

漢文 句形 総まとめ 100題 アイキャッチ 漢文ドリル
2026.06.02

縦書きの漢文（返り点つき）を読んで答える、入試形式の漢文ドリルです。スマホでも解けるよう、答え・書き下し・現代語訳は各問の下に表示しています。

📥 PDFダウンロード（無料・縦書き・印刷可）

📝 問題編PDF　／　✅ 解答編PDF（書き下し・現代語訳つき）

📖 先に理屈を固めたい人へ：漢文「句形」総まとめ早見表 を見てから解くと正答率が上がります。

はじめに

漢文の主要句法をごちゃ混ぜにした総合識別ドリルです。縦書きの漢文（返り点つき）を読んで、その句法の種類をア〜エから選びましょう。個別ドリルの総仕上げ、入試直前の総点検に。

種類 目印
否定／二重否定 不・無・非／無A不B・非不
疑問／反語 〜か／豈・安・敢へて〜んや
再読文字 未・将・当・須・宜・猶・盍
使役／受身 使・令・教（しむ）／見・被・為〜所・於（る・らる）
仮定／逆接 如・苟（もし〜ば）／雖も（〜でも）
比較／最上／限定 不如／如くは莫し／唯〜のみ
累加／抑揚／詠嘆 不唯（ただに〜のみならず）・非唯（ただに〜のみにあらず）…亦／況んや…をや／〜かな・豈…ずや

鉄則…まず文末・冒頭の目印の字を探す。「豈・安＋んや」は反語、「未」など再読、「使・令」は使役、「於＋らる」は受身、「不唯（ただに〜のみならず）」「非唯（ただに〜のみにあらず）」は累加。

採点表

部 問題 目標
第1部 Q1〜Q25 20／25
第2部 Q26〜Q50 19／25
第3部 Q51〜Q75 18／25
第4部 Q76〜Q100 16／25

【第1部】（Q1〜Q25）

問題（Q1〜Q100）

句法Q1．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

未ダレ知ラ。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：イ　句法は「再読文字」。「未」は一度目「いまだ」、二度目「ず」と読む（意味は「まだ…ない」）。書き下し「未だ知らず」。訳「まだ知らない」。

句法Q2．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

将ニレ死セ。
ア　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ア　句法は「再読文字」。「将」は一度目「まさに」、二度目「（んと）す」と読む。書き下し「将に死せんとす」。訳「今にも死にそうだ」。

句法Q3．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

未ダレ見。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）

▶ 答え：エ　句法は「再読文字」。「未」は一度目「いまだ」、二度目「ず」と読む（意味は「まだ…ない」）。書き下し「未だ見ず」。訳「まだ見ていない」。「見」は一字で「み」と読むので送り仮名はつけない。

句法Q4．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

当ニレ行フ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ウ　句法は「再読文字」。「当」は一度目「まさに」、二度目「べし」と読む。書き下し「当に行ふべし」。訳「当然行うべきだ」。

句法Q5．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

未ダレ決セ。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ウ　句法は「再読文字」。「未」は一度目「いまだ」、二度目「ず」と読む（意味は「まだ…ない」）。書き下し「未だ決せず」。訳「まだ決まっていない」。

句法Q6．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

未ダレ悟ラ。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）

▶ 答え：エ　句法は「再読文字」。「未」は一度目「いまだ」、二度目「ず」と読む（意味は「まだ…ない」）。書き下し「未だ悟らず」。訳「まだ悟っていない」。

句法Q7．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

応ニレ解ス。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：イ　句法は「再読文字」。書き下し「応に解すべし」。

句法Q8．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

宜シクレ退ク。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ウ　句法は「再読文字」。書き下し「宜しく退くべし」。

句法Q9．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

鳥将ニレ死セ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）

▶ 答え：エ　句法は「再読文字」。「将」は一度目「まさに」、二度目「（んと）す」と読む。書き下し「鳥将に死せんとす」。訳「鳥が今にも死にそうだ」。

句法Q10．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

人須ラクレ立ツレ志ヲ。
ア　再読文字（未・将・当・須・宜・猶・盍）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ア　句法は「再読文字」。「須」は一度目「すべからく」、二度目「べし」と読む。「べし」の前は終止形なので「立つ」。書き下し「人須らく志を立つべし」。訳「人はぜひとも志を立てる必要がある」。

句法Q11．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

此レ非レ道ニ。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：イ　句法は「否定」。書き下し「此れ道に非ず」。

句法Q12．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不レ可レ不レ学バ。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ア　句法は「二重否定」。書き下し「学ばざるべからず」。

句法Q13．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

我レ不レ知ラレ命ヲ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：エ　句法は「否定」。「不（ず）」は打消。書き下し「我れ命を知らず」。訳「私は天命を知らない」。

句法Q14．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

彼レ遂ニ不レ来タラ。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：イ　句法は「否定」。書き下し「彼れ遂に来たらず」。訳「彼はとうとう来なかった」。

句法Q15．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

一言モ不レ発セ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：ア　句法は「否定」。書き下し「一言も発せず」。

句法Q16．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

我レ不二再ビ過タ一。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：エ　句法は「否定」。「不（ず）」は打消。書き下し「我れ再び過たず」。訳「私は二度と過ちをおかさない」。「二度と〜しない」は「不再〜」（不＋再）の語順になる。

句法Q17．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

我レ不レ信ゼレ之ヲ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：ア　句法は「否定」。「不（ず）」は打消。書き下し「我れ之を信ぜず」。訳「私はこれを信じない」。

句法Q18．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

此レ非二人ノ道ニ一。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：ウ　句法は「否定」。「非（あらず）」は名詞を打ち消す。「人道」は2字なので一二点で返る。書き下し「此れ人の道に非ず」。訳「これは人の道ではない」。

句法Q19．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

無レ不レ喜バ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）

▶ 答え：エ　句法は「二重否定」。書き下し「喜ばざるは無し」。

句法Q20．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

無レ不レ驚カ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：イ　句法は「二重否定」。書き下し「驚かざるは無し」。

句法Q21．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不レ可レ不レ備ヘ。
ア　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ア　句法は「二重否定」。書き下し「備へざるべからず」。

句法Q22．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不レ可レ不レ信ゼ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：イ　句法は「二重否定」。書き下し「信ぜざるべからず」。

句法Q23．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不レ可レ不レ省ミ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ウ　句法は「二重否定」。書き下し「省みざるべからず」。

句法Q24．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不レ可レ不レ救ハ。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　二重否定（〜ざるは無し・非ざるは無し）

▶ 答え：エ　句法は「二重否定」。書き下し「救はざるべからず」。

句法Q25．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

何ゾ不ルレ学バ。
ア　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ウ　句法は「疑問」。文末が「ん」でなく連体形「ざる」で結ばれているので疑問。書き下し「何ぞ学ばざる」。訳「どうして学ばないのか」。

句法Q26．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

安クンゾ知ルレ之ヲ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「疑問」。「安（いづくんぞ）」は「どうして」。文末に「ん」がないので疑問。書き下し「安くんぞ之を知る」。訳「どうしてこれを知っているのか」。

句法Q27．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

誰カ能ク解カンレ之ヲ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ア　句法は「反語」。「誰か…ん」と文末が「ん」で結ばれているので反語。書き下し「誰か能く之を解かん」。訳「だれがこれを解くことができようか、いや、だれもできない」。

句法Q28．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

君ハ何ヲカ求ムル。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：エ　句法は「疑問」。「何をか…（連体形）」で、何を求めるのかをたずねる。書き下し「君は何をか求むる」。訳「あなたは何を求めているのか」。

句法Q29．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

汝ハ信ズルレ之ヲ乎カ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　疑問（〜か。問いかけ）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「疑問」。文末の「乎（か）」は疑問。動詞「信」が先、目的語「之」があとなのでレ点で返る。書き下し「汝は之を信ずるか」。訳「おまえはこれを信じるのか」。

句法Q30．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

子ハ安クンゾ知ルレ之ヲ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ア　句法は「疑問」。文末に「ん」がないので疑問。書き下し「子は安くんぞ之を知る」。訳「あなたはどうしてこれを知っているのか」。

句法Q31．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

何ノ故ゾ乎ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「疑問」。「何の故」は理由をたずねる言い方で、文末の「乎（や）」も疑問を表す。書き下し「何の故ぞや」。訳「どういうわけか（なぜなのか）」。

句法Q32．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

豈ニ君子ナラン哉ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：ア　句法は「反語」。「豈に…んや」は反語。書き下し「豈に君子ならんや」。訳「どうして君子であろうか、いや、君子ではない」。

句法Q33．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

安クンゾ能ク為サンレ之ヲ哉ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「反語」。「安くんぞ…んや」は反語。書き下し「安くんぞ能く之を為さんや」。訳「どうしてこれをすることができようか、いや、できない」。

句法Q34．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

豈ニ忘レンレ之ヲ哉ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「反語」。「豈に…んや」は反語。動詞「忘」が先、目的語「之」があとなのでレ点で返る。書き下し「豈に之を忘れんや」。訳「どうしてこれを忘れようか、いや、忘れない」。

句法Q35．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

何ゾ怨ミンレ天ヲ乎ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「反語」。文末が「んや」で結ばれているので反語。書き下し「何ぞ天を怨みんや」（「怨む」は訓読では上二段に活用するので「怨みん」）。訳「どうして天を怨もうか、いや、怨まない」。

句法Q36．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

安クンゾ知ラン二天命ヲ一哉ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：エ　句法は「反語」。「安くんぞ…んや」は反語。「天命」は2字なので一二点で返る。書き下し「安くんぞ天命を知らんや」。訳「どうして天命を知ろうか、いや、知らない」。

句法Q37．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

子ハ安クンゾ知ランレ之ヲ哉ヤ。
ア　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
イ　疑問（〜か。問いかけ）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「反語」。文末が「んや」で結ばれているので反語（Q30の「知る」なら疑問）。書き下し「子は安くんぞ之を知らんや」。訳「あなたはどうしてこれを知ろうか、いや、知るはずがない」。

句法Q38．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

何ゾ憂フルレ之ヲ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　疑問（〜か。問いかけ）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「疑問」。書き下し「何ぞ之を憂ふる」。文末に「ん（や）」がなく連体形「憂ふる」で結ぶので疑問（「何ぞ之を憂へんや」なら反語）。訳「どうしてこれを心配するのか」。

句法Q39．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

安クンゾ得ン二虎子ヲ一哉ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：エ　句法は「反語」。「安くんぞ…んや」は反語。「虎子」は2字なので一二点で返る。書き下し「安くんぞ虎子を得んや」。訳「どうして虎の子を得られようか、いや、得られない」。

句法Q40．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

王侯将相、寧クンゾ有ランレ種乎ヤ。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：エ　句法は「反語」。「寧くんぞ…んや」は反語。「種」は「有らん」の主語なので「を」は送らない。書き下し「王侯将相、寧くんぞ種有らんや」。訳「王・諸侯・将軍・宰相になるのに、どうして決まった血筋などあろうか、いや、ない」。『史記』陳渉世家の言葉。

句法Q41．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

使ム二民ヲシテ耕サ一。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ア　句法は「使役」。書き下し「民をして耕さしむ」。

句法Q42．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

令ム二民ヲシテ安ンゼ一。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ア　句法は「使役」。「令…しむ」は使役。書き下し「民をして安んぜしむ」。訳「民を安心させる」。

句法Q43．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

令ム二民ヲシテ富マ一。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「使役」。「令…しむ」は使役。書き下し「民をして富ましむ」。訳「民を豊かにさせる」。

句法Q44．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

令ム二民ヲシテ習ハ一。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「使役」。書き下し「民をして習はしむ」。

句法Q45．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

使ム二天下ヲシテ帰セ一。
ア　否定（〜ず・〜なし）
イ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　使役（〜させる。使・令・教）

▶ 答え：エ　句法は「使役」。「使…しむ」は使役。書き下し「天下をして帰せしむ」。訳「天下の人々を従わせる」。

句法Q46．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

使ム二子ヲシテ写サ一。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：ウ　句法は「使役」。「使…しむ」は使役。書き下し「子をして写さしむ」。訳「子に書き写させる」。

句法Q47．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

令ム二民ヲシテ遷ラ一。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「使役」。「令…しむ」は使役。書き下し「民をして遷らしむ」。訳「民を移り住ませる」。

句法Q48．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

見ルレ笑ハ。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　否定（〜ず・〜なし）

▶ 答え：イ　句法は「受身」。書き下し「笑はる」。

句法Q49．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

見ルレ用ヰ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）

▶ 答え：エ　句法は「受身」。「見」は受身の目印。書き下し「用ゐらる」。訳「（人に）用いられる」。

句法Q50．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

被ルレ罰セ。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　使役（〜させる。使・令・教）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ア　句法は「受身」。書き下し「罰せらる」。

句法Q51．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

見ルレ知ラ。
ア　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　使役（〜させる。使・令・教）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ア　句法は「受身」。書き下し「知らる」。

句法Q52．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

為ル二法ノ所ト一レ禁ズル。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）

▶ 答え：エ　句法は「受身」。「AのBする所と為る」は受身で、返り点は「為二A所一レB」の形。書き下し「法の禁ずる所と為る」。訳「法に禁じられる」。

句法Q53．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

為ル二権臣ノ所ト一レ害スル。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
ウ　否定（〜ず・〜なし）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：イ　句法は「受身」。「AのBする所と為る」は受身で、返り点は「為二A所一レB」の形。書き下し「権臣の害する所と為る」。訳「権力をもつ家臣に害される」。

句法Q54．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

為ル二漢ノ所ト一レ囲ム。
ア　使役（〜させる。使・令・教）
イ　否定（〜ず・〜なし）
ウ　受身（〜される。見・被・為〜所・於）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ウ　句法は「受身」。「AのBする所と為る」は受身で、返り点は「為二A所一レB」の形。書き下し「漢の囲む所と為る」。訳「漢軍に囲まれる」。

句法Q55．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

如シ王命ゼバ。
ア　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：ウ　句法は「仮定条件」。書き下し「如し王命ぜば」。

句法Q56．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

若シ許サバ。
ア　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：エ　句法は「仮定条件」。書き下し「若し許さば」。

句法Q57．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

如シ去ラバレ国ヲ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
ウ　確定条件（〜ので・〜すると）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：ア　句法は「仮定条件」。「如し…（未然形＋ば）」は「もし…ならば」。書き下し「如し国を去らば」。訳「もし国を去るならば」。

句法Q58．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

苟クモ務メバレ本ヲ。
ア　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　確定条件（〜ので・〜すると）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：イ　句法は「仮定条件」。「苟くも…（未然形＋ば）」は「もし…ならば」。書き下し「苟くも本を務めば」。訳「もし根本に努めるならば」。

句法Q59．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

若シ捨テバレ之ヲ。
ア　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：ウ　句法は「仮定条件」。「若し…（未然形＋ば）」は「もし…ならば」。書き下し「若し之を捨てば」。訳「もしこれを捨てるならば」。

句法Q60．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

苟クモ尽クサバレ心ヲ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）

▶ 答え：ア　句法は「仮定条件」。「苟くも…（未然形＋ば）」は「もし…ならば」。書き下し「苟くも心を尽くさば」。訳「もし心を尽くすならば」。

句法Q61．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

若シ尚ババレ倹ヲ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
ウ　確定条件（〜ので・〜すると）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：エ　句法は「仮定条件」。「若し…（未然形＋ば）」は「もし…ならば」。書き下し「若し倹を尚ばば」。訳「もし倹約を尊ぶならば」。「尚べば」（已然形＋ば）だと確定条件の形になる。

句法Q62．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

雖モレ小ナリト。
ア　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　確定条件（〜ので・〜すると）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：ア　句法は「逆接」。「雖（いへども）」は下の語から返って読む字。書き下し「小なりと雖も」。訳「小さいといっても」。

句法Q63．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

縦ヒ難カラントモ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）

▶ 答え：エ　句法は「逆接仮定」。書き下し「縦ひ難からんとも」。

句法Q64．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

縦ヒ遠クトモ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　確定条件（〜ので・〜すると）

▶ 答え：イ　句法は「逆接仮定」。書き下し「縦ひ遠くとも」。訳「たとえ遠くても」。形容詞に「とも」が付くときは連用形（遠く）。

句法Q65．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

縦ヒ敵強クトモ。
ア　確定条件（〜ので・〜すると）
イ　仮定条件（もし〜ならば）
ウ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：ウ　句法は「逆接仮定」。主語「敵」が先、述語「強」があと。書き下し「縦ひ敵強くとも」。訳「たとえ敵が強くても」。形容詞に「とも」が付くときは連用形（強く）。

句法Q66．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

縦ヒ費ヤストモレ言ヲ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　累加（〜のみならず…も）
ウ　確定条件（〜ので・〜すると）
エ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）

▶ 答え：エ　句法は「逆接仮定」。書き下し「縦ひ言を費やすとも」。訳「たとえ多くの言葉を費やしても」。

句法Q67．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

春来タレバ。
ア　確定条件（〜ので・〜すると）
イ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：ア　句法は「確定条件」。目印の字がなく「已然形＋ば」なので確定。書き下し「春来たれば」。訳「春が来ると」。

句法Q68．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

志立テバ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）

▶ 答え：イ　句法は「確定条件」。目印の字がなく「已然形＋ば」なので確定。書き下し「志立てば」。訳「志が立つと」。

句法Q69．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

流レ急ナレバ。
ア　仮定条件（もし〜ならば）
イ　確定条件（〜ので・〜すると）
ウ　逆接（〜だけれども・たとえ〜でも・雖も）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：イ　句法は「確定条件」。目印の字がなく「已然形＋ば」なので確定。書き下し「流れ急なれば」。訳「流れが速いので」。

句法Q70．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

百聞ハ不レ如二一見ニ一。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　比較（A は B に及ばない・〜より）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ウ　句法は「比較」。書き下し「百聞は一見に如かず」。

句法Q71．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

巧詐ハ不レ如二拙誠ニ一。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　比較（A は B に及ばない・〜より）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ウ　句法は「比較」。書き下し「巧詐は拙誠に如かず」。

句法Q72．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

智ハ不レ如レ仁ニ。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）

▶ 答え：ア　句法は「比較」。「AはBに如かず」は「AはBに及ばない」。書き下し「智は仁に如かず」。訳「知恵は思いやりに及ばない」。

句法Q73．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

知ルレ之ヲ者ハ不レ如二好ムレ之ヲ者ニ一。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
ウ　選択（いづれか。どちらが〜か）
エ　比較（A は B に及ばない・〜より）

▶ 答え：エ　句法は「比較」。書き下し「之を知る者は之を好む者に如かず」。訳「（学問を）知っている者は、それを好む者に及ばない」。（論語・雍也）

句法Q74．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

好ムレ之ヲ者ハ不レ如二楽シムレ之ヲ者ニ一。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　比較（A は B に及ばない・〜より）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ウ　句法は「比較」。書き下し「之を好む者は之を楽しむ者に如かず」。訳「（学問を）好む者は、それを楽しむ者に及ばない」。（論語・雍也）

句法Q75．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

怠ルハ不レ如レ勉ムルニ。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：ア　句法は「比較」。書き下し「怠るは勉むるに如かず」。訳「怠けるのは努めるのに及ばない（努めるほうがよい）」。

句法Q76．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

居ルハレ怨ミニ不レ如レ改ムルニレ過チヲ。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　比較（A は B に及ばない・〜より）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　選択（いづれか。どちらが〜か）

▶ 答え：イ　句法は「比較」。書き下し「怨みに居るは過ちを改むるに如かず」。訳「恨みを抱き続けるのは、自分の過ちを改めるのに及ばない」。

句法Q77．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

知ルハレ子ヲ莫レ如レ父ニ。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　選択（いづれか。どちらが〜か）

▶ 答え：イ　句法は「最上」。「Bに如くは莫し」は「Bに及ぶものはない＝Bが一番」。書き下し「子を知るは父に如くは莫し」。訳「子を知ることでは父親が一番だ」。

句法Q78．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

求ムルハレ富ヲ莫レ如レ知ルニレ足ルヲ。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　選択（いづれか。どちらが〜か）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）

▶ 答え：エ　句法は「最上」。書き下し「富を求むるは足るを知るに如くは莫し」。訳「富を求めるには、満足することを知るのが一番だ」。

句法Q79．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

用ヰルハレ人ヲ莫レ如レ取ルニレ長ヲ。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
エ　選択（いづれか。どちらが〜か）

▶ 答え：ウ　句法は「最上」。書き下し「人を用ゐるは長を取るに如くは莫し」。訳「人を用いるには長所を取るのが一番だ」。

句法Q80．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

国ノ宝ハ莫レ如レ賢ニ。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　選択（いづれか。どちらが〜か）
エ　比較（A は B に及ばない・〜より）

▶ 答え：ア　句法は「最上」。書き下し「国の宝は賢に如くは莫し」。訳「国の宝としては賢人が一番だ」。

句法Q81．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

二者孰レカ賢ナル。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　疑問（〜か。問いかけ）
ウ　選択（いづれか。どちらが〜か）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：ウ　句法は「選択」。書き下し「二者孰れか賢なる」。

句法Q82．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

仁ト勇ト孰レカ尊キ。
ア　選択（いづれか。どちらが〜か）
イ　疑問（〜か。問いかけ）
ウ　比較（A は B に及ばない・〜より）
エ　反語（どうして〜か、いや〜ない）

▶ 答え：ア　句法は「選択」。書き下し「仁と勇と孰れか尊き」。

句法Q83．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

守ルト攻ムルト孰レカ勝レル。
ア　疑問（〜か。問いかけ）
イ　比較（A は B に及ばない・〜より）
ウ　反語（どうして〜か、いや〜ない）
エ　選択（いづれか。どちらが〜か）

▶ 答え：エ　句法は「選択」。書き下し「守ると攻むると孰れか勝れる」。

句法Q84．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

唯ダ仁者ノミ愛スレ人ヲ。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　累加（〜のみならず…も）
ウ　比較（A は B に及ばない・〜より）
エ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）

▶ 答え：ア　句法は「限定」。「唯だ…のみ」は限定。書き下し「唯だ仁者のみ人を愛す」。訳「ただ仁者だけが人を愛する」。

句法Q85．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

唯ダ道ノミ是レ務ム。
ア　比較（A は B に及ばない・〜より）
イ　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　限定（ただ〜のみ）

▶ 答え：エ　句法は「限定」。「唯だ…のみ」は限定。書き下し「唯だ道のみ是れ務む」。訳「ただ道だけに努める」。

句法Q86．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

独リ善クス二其ノ身ヲ一。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　比較（A は B に及ばない・〜より）

▶ 答え：イ　句法は「限定」。「独り」は「ただ〜だけ」。書き下し「独り其の身を善くす」。訳「ただ自分自身を善くするだけだ」。（孟子の「窮すれば則ち独り其の身を善くす」から）

句法Q87．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

唯ダ従フノミレ道ニ。
ア　最上（〜に如くは無し。〜が一番）
イ　累加（〜のみならず…も）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　比較（A は B に及ばない・〜より）

▶ 答え：ウ　句法は「限定」。「唯だ…のみ」は限定。動詞「従」が先、「道」があとなのでレ点で返る。書き下し「唯だ道に従ふのみ」。訳「ただ道理に従うだけだ」。

句法Q88．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不二唯ダニ利スルノミナラ一レ己ヲ、亦タ利スレ人ヲ。
ア　抑揚（〜すら、況んや…をや）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：エ　句法は「累加」。「不唯（ただに…のみならず）…亦」は累加。書き下し「唯だに己を利するのみならず、亦た人を利す」。訳「自分を利するだけでなく、他人をも利する」。

句法Q89．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不二唯ダニ修ムルノミナラ一レ己ヲ、亦タ安ンズレ人ヲ。
ア　限定（ただ〜のみ）
イ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
ウ　累加（〜のみならず…も）
エ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）

▶ 答え：ウ　句法は「累加」。「不唯（ただに…のみならず）…亦」は累加。書き下し「唯だに己を修むるのみならず、亦た人を安んず」。訳「自分を修めるだけでなく、人を安心させもする」。

句法Q90．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

非ズ二唯ダニ蓄フルノミニ一レ財ヲ、亦タ積ムレ徳ヲ。
ア　累加（〜のみならず…も）
イ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）

▶ 答え：ア　句法は「累加」。「非唯（ただに…のみにあらず）…亦」は累加。書き下し「唯だに財を蓄ふるのみに非ず、亦た徳を積む」。訳「財産を蓄えるだけでなく、徳も積む」。

句法Q91．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不二唯ダニ益スルノミナラ一レ世ニ、亦タ及ブ二万代ニ一。
ア　抑揚（〜すら、況んや…をや）
イ　累加（〜のみならず…も）
ウ　限定（ただ〜のみ）
エ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）

▶ 答え：イ　句法は「累加」。「不唯（ただに…のみならず）…亦」は累加。「万代」は2字なので一二点で返る。書き下し「唯だに世に益するのみならず、亦た万代に及ぶ」。訳「世の中の役に立つだけでなく、遠い後の世にまで及ぶ」。

句法Q92．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

不二唯ダニ成スノミナラ一レ功ヲ、亦タ退クレ身ヲ。
ア　累加（〜のみならず…も）
イ　限定（ただ〜のみ）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　抑揚（〜すら、況んや…をや）

▶ 答え：ア　句法は「累加」。「不唯（ただに…のみならず）…亦」は累加。書き下し「唯だに功を成すのみならず、亦た身を退く」。訳「手柄を立てるだけでなく、身を引きもする」。

句法Q93．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

死スラ且ツ不レ畏レ、況ンヤ其ノ余ヲヤ。
ア　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
イ　累加（〜のみならず…も）
ウ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：ウ　句法は「抑揚」。「すら…況んや…をや」は抑揚。書き下し「死すら且つ畏れず、況んや其の余をや」。訳「死でさえ恐れない、ましてそのほかのことはなおさらだ」。

句法Q94．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

匹夫スラ不レ可カラレ奪フ、況ンヤ三軍ヲヤ。
ア　累加（〜のみならず…も）
イ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　仮定条件（もし〜ならば）

▶ 答え：イ　句法は「抑揚」。「すら…況んや…をや」は抑揚。書き下し「匹夫すら奪ふべからず、況んや三軍をや」。訳「一人の男でさえ（志を）奪うことはできない、まして大軍ならなおさらだ」。

句法Q95．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

蟻スラ且ツ惜シムレ命ヲ、況ンヤ人ヲヤ。
ア　累加（〜のみならず…も）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　抑揚（〜すら、況んや…をや）

▶ 答え：エ　句法は「抑揚」。書き下し「蟻すら且つ命を惜しむ、況んや人をや」。

句法Q96．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

寒士スラ且ツ守ルレ操ヲ、況ンヤ貴顕ヲヤ。
ア　抑揚（〜すら、況んや…をや）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　仮定条件（もし〜ならば）
エ　累加（〜のみならず…も）

▶ 答え：ア　句法は「抑揚」。書き下し「寒士すら且つ操を守る、況んや貴顕をや」。

句法Q97．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

賢ナル哉カナ、回ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：イ　句法は「詠嘆」。書き下し「賢なるかな、回や」。

句法Q98．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

遠キ哉カナ、其ノ道ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
ウ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：イ　句法は「詠嘆」。「哉（かな）」は詠嘆で、連体形につく（遠き）。書き下し「遠きかな、其の道や」。訳「遠いことだなあ、その道は」。

句法Q99．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

豈ニ不レ壮ナラ乎ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
ウ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）
エ　疑問（〜か。問いかけ）

▶ 答え：ウ　句法は「詠嘆」。書き下し「豈に壮ならずや」。

句法Q100．次の漢文の句法の種類を、後のア〜エから選べ。

何ゾ其レ明ラカナル也ヤ。
ア　反語（どうして〜か、いや〜ない）
イ　抑揚（〜すら、況んや…をや）
ウ　疑問（〜か。問いかけ）
エ　詠嘆（〜かな・豈…ずや）

▶ 答え：エ　句法は「詠嘆」。書き下し「何ぞ其れ明らかなるや」。

▶ 漢文の解説・他のドリルは 漢文（解説×ドリル一覧） へ。

コメント

タイトルとURLをコピーしました