1. はじめに ― 「漁夫の利」とは
「漁夫(ぎょふ)の利」は、二者が争っているうちに、第三者が労せずして利益を横取りすることのたとえです。出典は『戦国策(せんごくさく)』の燕策。趙(ちょう)の国が燕(えん)の国を攻めようとしたとき、遊説家の蘇代(そだい)が、どぶがい(蚌)としぎ(鷸)の争いのたとえ話で、趙の恵王を思いとどまらせる場面です。

2. 白文・訓読文
趙且伐燕。蘇代為燕謂恵王曰、「今者臣来過易水、蚌方出曝。而鷸啄其肉。蚌合而箝其喙。鷸曰、『今日不雨、明日不雨、即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰、『今日不出、明日不出、即有死鷸。』両者不肯相舎。漁者得而并擒之。今趙且伐燕。燕趙久相支、以敝大衆、臣恐強秦之為漁父也。願王之熟計之也。」恵王曰、「善。」乃止。
3. 書き下し文
趙(てう)且(まさ)に燕(えん)を伐(う)たんとす。蘇代(そだい)燕(えん)の為(ため)に恵王(けいわう)に謂(い)ひて曰(い)はく、「今者(いま)臣(しん)来(き)たりて易水(えきすい)を過(す)ぐるに、蚌(ぼう)方(まさ)に出(い)でて曝(さら)す。而(しか)して鷸(いつ)其(そ)の肉(にく)を啄(ついば)む。蚌(ぼう)合(がっ)して其(そ)の喙(くちばし)を箝(はさ)む。鷸(いつ)曰(い)はく、『今日(こんにち)雨(あめ)ふらず、明日(みやうにち)雨(あめ)ふらずんば、即(すなは)ち死蚌(しぼう)有(あ)らん』と。蚌(ぼう)も亦(また)鷸(いつ)に謂(い)ひて曰(い)はく、『今日(こんにち)出(い)でず、明日(みやうにち)出(い)でずんば、即(すなは)ち死鷸(しいつ)有(あ)らん』と。両者(りやうしや)相(あ)ひ舎(す)つるを肯(がへ)んぜず。漁者(ぎよしや)得(え)て之(これ)を并(あは)せ擒(とら)ふ。今(いま)趙(てう)且(まさ)に燕(えん)を伐(う)たんとす。燕(えん)趙(てう)久(ひさ)しく相(あ)ひ支(ささ)へ、以(もっ)て大衆(たいしゆう)を敝(つか)れしめば、臣(しん)強秦(きやうしん)の漁父(ぎよほ)と為(な)らんことを恐(おそ)るるなり。願(ねが)はくは王(わう)之(これ)を熟計(じゆくけい)せよ」と。恵王(けいわう)曰(い)はく、「善(よ)し」と。乃(すなは)ち止(や)む。
※仮名遣いは歴史的仮名遣いです。教科書によって「箝む/拑む」「敝る/弊る」など字体や送り仮名が異なる場合があるので、お使いの教科書本文を最優先で確認してください。
4. 現代語訳
趙が今にも燕を攻めようとしていました。蘇代が燕のために(趙の)恵王に言いました。「今日、私がやって来て易水(えきすい)を通りかかると、どぶがいがちょうど(殻を開けて)出てきて日なたぼっこをしていました。そこへ、しぎがその肉をついばみました。(すると)どぶがいは貝殻を閉じ合わせて、しぎのくちばしを挟みこみました。
しぎが『今日も雨が降らず、明日も雨が降らなければ、(おまえは干あがって)死んだどぶがいができあがるだろう』と言うと、どぶがいもまた、しぎに『今日も(くちばしが)抜け出せず、明日も抜け出せなければ、(今度は)死んだしぎができあがるだろう』と言いました。両者は、たがいに(相手を)放そうとはしませんでした。(そこへ通りかかった)漁師が、(争っていた)どぶがいとしぎの両方を、いっしょにつかまえてしまいました。
今、趙は燕を攻めようとしています。燕と趙が長く争い合って、民衆を疲れさせれば、私は、強国の秦(しん)があの漁師のような立場になってしまうのを恐れているのです。どうか王よ、このことをよくよくお考えください。」恵王は「もっともだ」と言いました。そして(燕への攻撃を)とりやめました。
5. 句法・重要語のポイント
テストで問われる句法
| 句法 | 読み方 | 意味・働き |
|---|---|---|
| 且伐燕 | 且(まさ)に燕を伐(う)たんとす | 再読文字「且」。「今にも〜しようとする」 |
| 方出曝 | 方(まさ)に出でて曝(さら)す | 副詞「方」。「ちょうど今〜している(したところだ)」。一度だけ読む(再読文字ではない) |
| 不雨…ずんば、即〜 | 雨ふらずんば、即(すなは)ち〜 | 否定「不」+仮定。「もし〜しなければ、その結果〜だろう」。「即」は仮定の帰結 |
| 不肯相舎 | 相(あ)ひ舎(す)つるを肯(がへ)んぜず | 「どうしても〜しようとしない」。「できない(不能)」との区別に注意 |
覚えておきたい語句
| 語句 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 蚌 | ぼう | どぶがい(大きな二枚貝) |
| 鷸 | いつ | しぎ(水辺にすむ、くちばしの長い鳥) |
| 曝す | さらす | 日光に身をさらす。ひなたぼっこをする |
| 擒ふ | とらふ | つかまえる。とりこにする |
| 臣 | しん | わたくし(家臣が自分をへりくだって言う語) |
6. 故事の意味と現代での使い方
このたとえ話では、蚌と鷸=争い合う燕と趙、漁夫=労せず利益を得る強国の秦、という対応になっています。当事者どうしが意地を張って争えば、得をするのは第三者だ、というのが「漁夫の利」の構図です。
【例文1】2社が値下げ競争でつぶし合っているうちに、別の会社が漁夫の利を得て契約を取っていった。
【例文2】兄と弟がリモコンの取り合いでけんかしている間に、妹が漁夫の利でテレビのチャンネルを決めてしまった。
確認クイズ(3問)
Q1. 蚌(どぶがい)と鷸(しぎ)が二匹とも漁師に捕まったのは、直接にはなぜですか。
ア たがいに相手を放そうとしなかったから イ 雨が降って動けなくなったから ウ 漁師がえさでおびき寄せたから
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正解:ア 解説:本文に「両者相ひ舎つるを肯んぜず」とあります。どちらも一歩も引かずに相手を放さなかったため、漁師にまとめて捕らえられました。
Q2. 蘇代のたとえ話で、「漁夫」にあたるとされた国はどこですか。
ア 燕 イ 秦 ウ 楚
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正解:イ 解説:本文に「臣強秦の漁父と為らんことを恐るるなり」とあります。争う燕と趙のすきに利益を得るのが強国の秦だ、という警告です。
Q3. 話を聞いた恵王はどうしましたか。
ア 予定どおり燕を攻めた イ 蘇代を追い返した ウ 「善し」と言って燕への攻撃をやめた
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正解:ウ 解説:本文の結びは「恵王曰はく、『善し』と。乃ち止む」。蘇代の説得に納得し、攻撃を中止しました。
7. 出典『戦国策』と時代背景をくわしく
「漁夫の利」が収められている『戦国策(せんごくさく)』は、中国の戦国時代(紀元前五世紀ごろ〜紀元前三世紀ごろ)に活躍した遊説家(ゆうぜいか)たちの弁論や策略を集めた書物です。前漢(ぜんかん)の劉向(りゅうきょう)が、それまで伝わっていた史料を整理・編集して今の形にまとめたとされ、書名の「策」は国ごとのはかりごと、という意味です。各国(秦・斉・楚・趙・燕など)ごとに章が立てられており、「漁夫の利」はそのうちの「燕策(えんさく)」に収められています。
戦国時代は、周王朝のまとまりが崩れ、有力な国々が領土を奪い合った乱世でした。とりわけ西方の秦(しん)がしだいに力を強め、ほかの国々をのみこもうとしていました。この話で趙が燕を攻めようとしている裏には、趙と燕が消耗し合えば、そのすきに秦が両方を取りこんでしまうという、当時の人々が肌で感じていた危機感があります。蘇代が持ち出した小さな貝と鳥の争いは、そのまま当時の大国どうしの関係をうつし出した、たくみなたとえだったのです。
このように、たとえ話(寓話)を使って相手を説得する手法は『戦国策』に多く見られ、「蛇足(だそく)」「狐借虎威(虎の威を借る狐)」なども同じ『戦国策』から生まれた故事成語です。あわせて覚えておくと、戦国時代の遊説家のものの言い方が見えてきます。
8. 句法をもう一歩ふかく ― 再読文字と仮定
この文章で最重要の句法は再読文字(さいどくもじ)です。再読文字とは、一つの字を二回読む特別な漢字のことで、ここでは「且」が出てきます。なお「方(まさに)」も「まさに」と読みますが、こちらは一度だけ読む副詞で再読文字ではありません。
- 且(まさに〜んとす)…「今にも〜しようとする」という、これから起ころうとしている動作を表します。「趙且伐燕」は「趙まさに燕を伐たんとす(趙は今にも燕を攻めようとしている)」と読みます。一度目は副詞として「まさに」、二度目は文末に返って「〜んとす」と読むのがポイントです。
- 方(まさに)…「ちょうど(今)〜している・したところだ」という、進行中・直前の動作を表す副詞です(再読文字ではなく一度だけ読みます)。「蚌方出曝」は「蚌まさに出でて曝す」。同じ「まさに」でも、「且」は未来、「方」は今まさにという違いをおさえましょう。
次に大切なのが仮定の言い方です。「今日不雨、明日不雨、即有死蚌」は、「もし今日も雨が降らず、明日も雨が降らなければ、それなら(干あがって)死んだどぶがいができるだろう」という意味。「不(ず)」の連続で条件を重ね、「即(すなはち)」でその結果を示しています。書き下しでは「雨ふらずんば」と、未然形+「ば」で仮定(もし〜なら)を表す点に注意してください。
もう一つ、「不肯相舎(あひ舎つるを肯んぜず)」の肯(がへんず)も狙われます。「肯」は「進んで〜しようとする・承知する」の意味で、「不肯」で「どうしても〜しようとしない」となります。単なる「できない(不能)」ではなく、意地を張って自分から引こうとしないという気持ちが込められている点が、この話の核心につながります。
9. つまずきやすいポイント・入試での問われ方
- 登場するのは「蚌(どぶがい)」と「鷸(しぎ)」。「漁夫の利」という言葉の印象から、つい漁師が主役だと思いがちですが、争っているのは貝と鳥で、漁師は最後に出てくる第三者です。だれがどの立場かを必ず整理しましょう。
- たとえの対応関係がいちばん問われます。「蚌・鷸=争う燕と趙」「漁夫=労せず利を得る秦」。記述問題では「燕と趙が争えば、その間に強国の秦が利益を得てしまうから」のように、対応をふまえて理由を書けるようにしておきます。
- 再読文字「且」の読みと意味、および副詞「方」は、書き下し・解釈どちらでも頻出です。「且」を「かつ(その上)」と読む別の用法と混同しないこと。ここでは「まさに〜んとす」です。
- 「即(すなはち)」は「すぐに」ではなく、仮定の帰結「それなら・その結果」を示しています。前の「不〜ば」とセットでとらえます。
- 結末の「乃止」。「乃ち止む」で、主語は恵王。「(燕への攻撃を)とりやめた」という意味です。だれが何をやめたのかを補って訳せるかが問われます。
10. ミニ練習問題(解答つき)
問1 傍線部「趙且伐燕」を書き下し文にしなさい(送り仮名・歴史的仮名遣いを含む)。
問2 「方」「且」はどちらも「まさに」と読みます(「且」は再読文字、「方」は副詞)。意味のうえでの違いを、それぞれ簡単に説明しなさい。
問3 蘇代がこのたとえ話で、最も伝えたかったことを一文で書きなさい。
- 問1の解答…「趙(てう)且(まさ)に燕(えん)を伐(う)たんとす」。「且」を再読文字として二度読む点、文末を「〜んとす」とする点がポイントです。
- 問2の解答…「且」は「今にも〜しようとする」で、これから起ころうとする未来の動作を表す。「方」は「ちょうど今〜している(したところだ)」で、今まさに進行中・直前の動作を表す。どちらも「まさに」だが、時間のとらえ方が異なります。
- 問3の解答(例)…燕と趙が争って消耗すれば、そのすきに強国の秦が漁夫のように両方を手に入れてしまうので、燕を攻めるのはやめたほうがよい、ということ。
11. よくある質問(Q&A)
Q. 「漁夫の利」と「漁父の利」は、どちらが正しいのですか。
A. どちらも使われます。本文では「漁父(ぎよほ)」、ことわざとして広まった形では「漁夫(ぎょふ)」と書かれることが多く、意味は同じ「魚をとる人」です。テストでは本文の表記にそろえて答えるのが安全です。
Q. 蘇代はどういう人ですか。
A. 戦国時代に各国をまわって自分の意見を説いた遊説家の一人で、有名な縦横家・蘇秦(そしん)の一族と伝えられます。この場面では、燕の立場を守るために趙の恵王を説得しています。人物の細かい経歴よりも、「燕のために趙王を説得した人」という役割をおさえておけば十分です。
Q. 似た意味のことわざはありますか。
A. 「鷸蚌(いつぼう)の争い」はこの話そのものを指す言葉です。また、当事者の争いを横で見て第三者が得をするという点では「犬兎(けんと)の争い」も近い発想です。反対に、たがいに争って共倒れになる側に注目すれば「共倒れ」という言葉も関連します。
12. この話から学べること
「漁夫の利」は、ただの動物のけんかの話ではありません。目の前の相手に勝つことばかり考えて意地を張ると、本当に得をするのは横で見ている第三者だ、という人間社会のしくみをするどくついています。貝も鳥も、相手を放しさえすれば助かったのに、どちらも引かなかったために二匹ともつかまってしまいました。
これは現代の私たちにも当てはまります。クラスや部活でのもめごと、会社どうしの競争、国どうしの対立――どの場面でも、当事者が消耗し合っている間に、関係のない第三者がいちばんおいしいところを持っていくことは少なくありません。蘇代はこのたとえ一つで戦争を止めました。短い寓話の中に、人を動かすほどの説得力がつまっているのです。古文・漢文を学ぶときは、句法や訳だけでなく、こうした「話の言いたいこと」までつかめると、文章がぐっとおもしろくなります。
まとめ
・「漁夫の利」の出典は『戦国策』燕策。前漢の劉向(りゅうきょう)が整理・編集したとされる書物。
・たとえの対応は「蚌と鷸=争う燕と趙」「漁夫=労せず利益を得る秦」。ここが内容理解の最大ポイント。
・句法は再読文字「且」「方」、仮定の「〜ずんば、即ち〜」、拒否の「不肯(どうしても〜しようとしない)」をおさえる。
・結末は、恵王が「善し」と納得して燕への攻撃を中止。たとえ話による説得が成功した。
・現代では「両者の争いに乗じて第三者が得をする」場面で広く使われる。
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