古文の重要動詞「おぼゆ・おどろく・ありく・ののしる」をやさしく解説｜現代と意味がちがう動作の言葉

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4つの動詞を一語ずつくわしく
なぜ意味がズレるのか ― 「語の中心イメージ」で覚える
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この記事でわかること

古文には、今の言葉と形は同じなのに、意味がちがう動詞がたくさんあります。形が見なれているぶん、つい現代語の感覚で訳してしまい、点を落としやすいところです。

この記事では、その中でもよく出る4つの動作の言葉――おぼゆ・おどろく・ありく・ののしる――をとりあげます。それぞれ「今の意味」と「古語の本当の意味」を見くらべ、例文と現代語訳でかくにんしていきます。読み終わるころには、テストや入試でこの4語が出ても、落ち着いて正しく訳せるようになります。

むずかしい文法用語はできるだけ使いません。中学・高校はじめの人でも読めるように、ゆっくり進みます。

まずは4語を一覧でチェック

くわしい説明の前に、全体像をつかんでおきましょう。下の表で「現代語のイメージ」と「古語の意味」のちがいを見くらべてください。

古語	現代語のイメージ	古語の本当の意味
おぼゆ	（覚える）	①自然に思われる・感じられる ②（自然と）似る ③思い出される
おどろく	びっくりする	①はっと気づく ②目を覚ます
ありく	歩く	あちこち動き回る・出歩く（移動全般）
ののしる	悪口を言う・どなる	①大声で騒ぐ ②世間で評判になる・もてはやされる

どれも、現代語のイメージのまま訳すと意味がずれてしまいます。ひとつずつ見ていきましょう。

4つの動詞を一語ずつくわしく

おぼゆ ― 「覚える」ではなく「自然に思われる・似る」

(1) 現代語の感覚
今の「おぼえる」は「暗記する」「記憶する」という意味ですね。「単語をおぼえる」のように使います。

(2) 古語の本当の意味
古文の「おぼゆ」は、もともと「思ふ」に「ゆ（自然にそうなる、の意味を足す部分）」がついてできた言葉です。そのため、中心の意味は「（自分の意志とは関係なく）自然に思われる・感じられる」です。「がんばって考える」のではなく、心にふっとうかんでくる感じを表します。

そこから、「（だれかに）似ている」という意味や、「（自然と）思い出される」という意味も生まれました。どれも「心にふっとうかぶ」という同じ感覚からつながっています。文脈でどの意味かを見分けます。

(3) 例文と現代語訳

例文：いと あはれ におぼゆ。
現代語訳：とてもしみじみと感じられる。
→ ここは①の意味。「自然にそう思われる」という気持ちを表しています。
例文：この子は、母君にいとよう おぼえ たり。
現代語訳：この子は、母君にたいそうよく似ている。
→ ここは②の意味。人物どうしの話なので「似ている」と訳します。

ポイントは、「おぼゆ＝暗記する」ではないこと。まずは「自然に思われる」を思いうかべ、人物どうしの話なら「似る」を考える、と覚えておきましょう。

おどろく ― 「びっくりする」ではなく「はっと気づく・目を覚ます」

(1) 現代語の感覚
今の「おどろく」は「びっくりする」「おどろき桃の木」のように、急なことにびっくりする意味ですね。

(2) 古語の本当の意味
古文の「おどろく」の中心は「（それまで気づかなかったことに）はっと気づく」です。そして、ねむっていた人が「はっと気づく」＝「目を覚ます」という意味でもよく使われます。今のような「びっくりする」だけの意味とは少しちがうので注意しましょう。

(3) 例文と現代語訳

例文：秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞ おどろか れぬる（『古今和歌集』秋歌上・藤原敏行）
現代語訳：秋が来たと目にははっきり見えないけれど、風の音で（秋の訪れに）はっと気づかされたことだ
→ ①「はっと気づく」の代表例です。「びっくりした」ではなく「気づいた」と訳します。
例文：ものに襲はるる心地して、おどろき たまへれば、火も消えにけり。（『源氏物語』夕顔）
現代語訳：何かにおそわれるような気持ちがして、目をお覚ましになると、灯火も消えてしまっていた。
→ ②「目を覚ます」の意味。ねむり（夢）から覚める場面で使われています。

見分け方のコツは、前後にねむり・夢の話があれば「目を覚ます」、そうでなければ「はっと気づく」と考えることです。

ありく ― 「歩く」よりも広く「あちこち動き回る・出歩く」

(1) 現代語の感覚
今の「歩く」は、足で一歩ずつ進むこと。「歩いて学校へ行く」のように使います。

(2) 古語の本当の意味
古文の「ありく」は、足で歩くことだけでなく、「あちこち動き回る」「出歩く」という、もっと広い移動全般を表します。人だけでなく、馬や舟など乗り物の移動にも使われます。なお、一歩一歩「歩く」ことだけをいうときは、古文では「あゆむ」という別の語を使う、と知っておくと区別しやすいです。

また、ほかの動詞のあとについて「～してまわる・あちこちで～する」という意味をそえる使い方（補助動詞）もあります。たとえば「尋ねありく」なら「あちこち探してまわる」となります。

(3) 例文と現代語訳

例文：京にはあらず、はるかなる国に ありき て、
現代語訳：都ではなく、遠い国をあちこち動き回って、
→ ただ「歩いて」ではなく、広く「移動してまわる」ニュアンスです。
例文：所々を尋ね ありき けり。
現代語訳：あちらこちらを尋ねてまわった。
→ 「尋ねありく」で「あちこち探してまわる」。動詞のあとについて「～してまわる」をそえる使い方（補助動詞）です。

テストでは「ありく」を機械的に「歩く」と訳さないのがコツ。「動き回る・出歩く・～してまわる」のどれが合うか、場面で選びましょう。

ののしる ― 「悪口」ではなく「大声で騒ぐ・評判になる」

(1) 現代語の感覚
今の「ののしる」は「人を悪く言う」「ひどい言葉でどなる」という、悪い意味で使いますね。

(2) 古語の本当の意味
古文の「ののしる」は、悪口とはかぎりません。中心は「大声で騒ぐ・声を立ててやかましくする」です。さらにそこから、「世間で評判になる・もてはやされる」という意味にも広がります。みんなが声をあげて話題にするほど有名だ、という良い文脈でも使われるのです。

(3) 例文と現代語訳

例文：いみじう ののしり て、人々あつまりたり。
現代語訳：たいそう大声で騒いで、人々が集まっている。
→ ①「大声で騒ぐ」の意味。けんかや悪口ではなく、にぎやかさを表します。
例文：その人、世に ののしり たまふ。
現代語訳：その人は、世間で評判が高くていらっしゃる。
→ ②「評判になる・もてはやされる」の意味。良い意味で使われています。

見分け方は、「世に」などとともに、人やものごとが話題になっている文脈なら「評判になる」、その場でガヤガヤ声がしている場面なら「大声で騒ぐ」と考えることです。