徒然草『序段（つれづれなるままに）』をやさしく解説｜現代語訳・重要語句・読解のポイント

1. はじめに ― 「序段（つれづれなるままに）」ってどんな場面？
2. 原文
3. 現代語訳（やさしい言葉で）
4. 重要語句・文法のポイント
- 覚えておきたい語句
- 文法・表現のポイント
5. 主題・あらすじ・背景
確認クイズ（3問）
まとめ

1. はじめに ― 「序段（つれづれなるままに）」ってどんな場面？

『徒然草（つれづれぐさ）』は、鎌倉時代の末期に兼好法師（吉田兼好）が書いたとされる随筆です。随筆とは、見聞きしたことや感じたことを、筆の進むままに自由につづった文章のことです。

その『徒然草』のいちばん最初に置かれた短い文章が、この「序段」です。わずか一文ですが、「自分はなぜ、どんなふうにこの本を書いているのか」という動機が語られた、作品全体の入り口にあたる部分です。暗誦（あんしょう＝そらで言えるようにすること）の課題になることも多い、定期テスト超頻出の箇所です。

2. 原文

つれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。

3. 現代語訳（やさしい言葉で）

することもなく退屈なのにまかせて、一日中、硯（すずり）に向かって、心に次々と浮かんでは消えていくとりとめのないことを、これというあてもなく書きつけていると、（自分でも）妙に、気が変になりそうな心地がすることだ。

「いつ（一日中）」「何をして（硯に向かって書きつけて）」「どう感じたか（妙に気が変になりそうだ）」という流れを、原文と一語ずつ対応させながら覚えると、現代語訳の問題に強くなります。

4. 重要語句・文法のポイント

覚えておきたい語句

語句	意味
つれづれなり	することがなく退屈だ・手持ちぶさただ
日暮らし	朝から晩まで・一日中
硯（すずり）	墨をする道具
よしなしごと	とりとめのないこと。「由（よし）＝わけ・筋道」が「なし」＋「事」という成り立ち
そこはかとなし	これというあてもない・とりとめもない
あやし	妙だ・不思議だ
ものぐるほし	気が変になりそうだ・狂おしいほどだ

文法・表現のポイント

① 「こそ〜已然形」の係り結び　「あやしうこそものぐるほしけれ」は、係助詞「こそ」を受けて、文末がシク活用形容詞「ものぐるほし」の已然形「ものぐるほしけれ」で結ばれています。意味を強調する働きで、この序段で最大のテストポイントです。

② 已然形＋「ば」（順接の確定条件）　「書きつくれば」は、「書きつく」の已然形「書きつくれ」＋「ば」で、「書きつけていると」という意味です。未然形＋「ば」（もし〜なら）との区別がよく問われます。

③ ウ音便　「あやしう」は、形容詞「あやし」の連用形「あやしく」の「く」が「う」に変わったウ音便です。意味は「妙に・不思議に」。

④ 「つれづれなるままに」の「なる」　断定の助動詞「なり」の連体形です。「ままに」は「〜にまかせて・〜のままに」の意味で、「退屈なのにまかせて」となります。

5. 主題・あらすじ・背景

あらすじ（この一文が言っていること）

退屈にまかせて一日中机に向かい、心に浮かぶとりとめのないことをあてもなく書きつけていると、自分でも不思議なくらい、気が変になりそうな心地がしてくる――。『徒然草』という本を書き始めたきっかけそのものを語った一文です。

主題

「書くこと」に夢中になっていくときの、不思議で高ぶった心の状態が主題です。結びの「ものぐるほしけれ」という強い言葉に、書くことに没頭していく作者の心が表れています。

背景 ― 書名の由来と文学史

書名『徒然草』は、書き出しの「つれづれ」から取られたと考えられています。作者の兼好法師は出家した人物なので「法師」と呼ばれます。清少納言『枕草子』・鴨長明『方丈記』と合わせて「三大随筆」と総称され、『徒然草』はその中でいちばん新しい作品です。作者・ジャンル（随筆）・時代（鎌倉時代末期）・三大随筆は、文学史問題の定番としてセットで覚えましょう。