古文「なり」の識別 100題ドリル｜無料PDFと解答付き

断定・伝聞推定・形容動詞を100問で見分ける

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→ 解説記事「古文「なり」の識別」を読む

このドリルでわかること
はじめに：「なり」の正体
識別の鉄則
🎯 解き方のコツ（時短テクニック）
問題（Q1〜Q100）
【第1部】基礎編
【第2部】標準編
【第3部】応用編
【第4部】入試レベル
合計　／100
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このドリルでわかること

はじめに：「なり」の正体

古文の「なり」は 2種類 の助動詞があり、入試の最頻出識別テーマ。

種類	接続	訳
① 断定の「なり」	体言・連体形	〜である
② 伝聞・推定の「なり」	終止形（ラ変型には連体形）	〜という／〜のようだ

さらに：

③ ナリ活用形容動詞の活用語尾：「静かなり」「あはれなり」など語幹あり
④ 四段動詞「成る／鳴る」：動詞そのもの（なら・なり・なる・なれと活用する）

識別の鉄則

識別の鉄則

直前の語の活用形 を見る
体言・連体形＋「なり」 → 断定
終止形（ラ変型には連体形）＋「なり」 → 伝聞・推定。撥音便の「あ（ん）なり」「ざ（ん）なり」などは伝聞・推定
四段動詞のように 終止形と連体形が同じ形 の語なら、形では決まらない → 音・声・うわさの文脈なら伝聞・推定、「〜のである」と言い切るなら断定
語幹（静か・あはれ等） 付きなら形容動詞
文意で「〜になる／鳴る」と訳せる なら動詞

上の「識別の鉄則」は、文法の理屈にそった見分け方。
こちらは 試験本番ですばやく答えを出す ための実戦テクニックです。

コツ① 直前が体言なら即・断定

名詞の直後に「なり」があれば断定（〜である）でほぼ確定。例：花なり／君なり／春なり

→ 「○○なり」で「これは〜だ」と訳せたら断定で即答。

コツ② 直前が終止形なら伝聞・推定

終止形に「なり」がついていれば伝聞・推定（〜という／〜のようだ）。終止形と連体形の形がちがう語なら、形で決まる。例：音すなり（サ変の終止形「す」→伝聞・推定）／音するなり（連体形「する」→断定）／聞こゆなり（下二段の終止形）／来（く）なり（カ変の終止形。「来る」は連体形なので「来るなり」は断定）

→ 四段動詞（鳴く・吹く・言ふなど）は終止形と連体形が同じ形なので、形では決まらない。音・声が聞こえる場面なら推定、人から聞いた話なら伝聞、「〜のである」と言い切るなら断定。

コツ③ 形容動詞の語幹＋なり → 形容動詞

「静か／あはれ／きよげ／のどか」のように、ものの様子を表し、それだけでは主語にならず（×静かが）、上に「いと」をつけられる（いと静かなり）語に「なり」がついていれば、形容動詞ナリ活用の活用語尾。助動詞ではないので別物として扱う。例：静かなり／あはれなり／きよげなり

→ 名詞（花・春・人など）は主語になり、上に「いと」をつけられないので、名詞＋なりは断定。

コツ④ ラ変型の連体形＋なりに注意

ラ変動詞「あり／をり／侍り／いまそかり」や、ラ変型に活用する語（打消の「ざる」、「べかる」「たる」、断定の「なる」など）には、断定も伝聞・推定も連体形に付くので、形だけでは決まらない。伝聞・推定のときは、ふつう撥音便になる（「ん」は書かないことが多い）。例：あんなり・あなり（ある＋なり）／ざんなり・ざなり（ざる＋なり）／べかなり（べかる＋なり）／ななり（なる＋なり）

→ 撥音便（「ん」を書かない形も）＋なり を見たら伝聞・推定（Q30・Q73）。逆に、「あるなり」「ざるなり」と書き切ってある形は、多くは断定（Q49・Q58）。

試験本番でのチェック順序

直前が体言 → 断定
直前が 形容動詞の語幹（主語にならず、上に「いと」がつく：静か・あはれ） → 形容動詞ナリ活用
直前が 形で終止形とわかる語（す・来（く）・聞こゆ・完了の「ぬ」「つ」など） → 伝聞・推定／形で連体形とわかる語（する・来る・聞こゆる・ぬる・打消の「ぬ」（知らぬなり）・形容詞の「〜き」など） → 断定
直前が 撥音便（あん・ざん、「ん」を書かないあ・ざ・べか） → 伝聞・推定。「あるなり」「ざるなり」と書き切った形は、多くは断定
四段動詞など 終止形と連体形が同じ形 の語 → 音・声・うわさの文脈なら伝聞・推定、「〜のである」と言い切るなら断定
「〜になる／鳴る」と訳せる → 四段動詞「成る／鳴る」

→ この順番で見れば、すばやく答えが出ます。

よくある引っかけ

「あなり」「ざなり」「べかなり」 → ラ変型の連体形の撥音便（「ん」を書かない形）＋伝聞推定（伝聞推定の典型サイン）
「なる」連体形だけ見ても、体言の前なら断定／伝聞推定どちらも可能 → 直前の活用形で判定
四段動詞「成る／鳴る」は 意味で判別（〜になる・〜と鳴る）
「〜なりけり」の「なり」は伝聞・推定と取らない（伝聞・推定の「なり」の下に「けり」が来ることはほとんどない。体言・連体形の下なら断定）

🎯 解き方のコツ（時短テクニック）

問題（Q1〜Q100）

ここから100問を表示します。スマホでも解けるよう、答えと解説は各問の直下に表示しています。「解答が見えると解いた気にならない」という方は、上のPDFをダウンロードして印刷で解いてください。

【第1部】基礎編

Q1．「なり」を識別せよ。

これは花なり。

答え：断定の助動詞「なり」解説：体言「花」＋「なり」。「これは花である」。

Q2．「なり」を識別せよ。

男もすなる日記といふものを、女もしてみむとてするなり。

答え：伝聞・推定の助動詞「なり」連体形「なる」（伝聞）解説：サ変「す」終止形＋伝聞・推定「なり」連体形「なる」＋体言「日記」。終止形に付いているので伝聞・推定で、人から聞いて知っていることなので伝聞。「男も書くという日記というものを、女（の私）も書いてみようと思って書くのである」。文末の「するなり」は、サ変「す」連体形「する」＋断定「なり」。終止形「す」か連体形「する」かで見分ける。（『土佐日記』冒頭）

Q3．「なり」を識別せよ。

静かなり。

答え：ナリ活用形容動詞「静かなり」終止形解説：語幹「静か」＋「なり」。

Q4．「なり」を識別せよ。

鐘の音、響くなり。

答え：伝聞・推定の助動詞「なり」解説：四段「響く」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。鐘の音を聞いて推し量っているので推定。「鐘の音が響いているようだ」。

Q5．「なり」を識別せよ。

春なり。

答え：断定「なり」解説：体言「春」＋「なり」。「春である」。

Q6．「なり」を識別せよ。

あはれなり。

答え：ナリ活用形容動詞「あはれなり」解説：語幹「あはれ」＋「なり」。

Q7．「なり」を識別せよ。

鳥鳴くなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「鳴く」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。鳥の鳴き声（音）を聞いて推し量っているので推定。「鳥が鳴いているようだ（鳴き声が聞こえる）」。

Q8．「なり」を識別せよ。

われは、都より下りたる者なり。

答え：断定「なり」解説：体言「者」＋「なり」。「私は、都から下ってきた者である」。

Q9．「なり」を識別せよ。

物音、聞こゆなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：「聞こゆ」終止＋「なり」。聴覚で推定。

Q10．「なり」を識別せよ。

風なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「風」＋「なり」連用＋「けり」。「風であった」。

Q11．「なり」を識別せよ。

月清き夜なり。

答え：断定「なり」解説：体言「夜」＋「なり」。

Q12．「なり」を識別せよ。

春の日、いとのどかなり。

答え：ナリ活用形容動詞「のどかなり」解説：語幹「のどか」＋活用語尾「なり」。「のどか」だけでは主語にならず、上に「いと」がつくので形容動詞。「春の日は、たいそうのどかだ」。

Q13．「なり」を識別せよ。

海の面、なほ平らかなり。

答え：ナリ活用形容動詞「平らかなり」解説：語幹「平らか」＋活用語尾「なり」。「海の面は、やはり穏やかだ」。

Q14．「なり」を識別せよ。

聞けば、隣の翁も歌詠むなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「詠む」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。「聞けば」とあり、人から聞いた話なので伝聞。「聞くところでは、隣の老人も歌を詠むそうだ」。

Q15．「なり」を識別せよ。

鶯さへづるなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「さへづる」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。鶯の声（音）を聞いて推し量っているので推定。「鶯がさえずっているようだ」。

Q16．「なり」を識別せよ。

これは、母の形見の琴なり。

答え：断定「なり」解説：体言「琴」＋「なり」。「これは、母の形見の琴である」。

Q17．「なり」を識別せよ。

明日、かの人、京を出づなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：下二段「出づ」終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「出づる」となり、それに付く「なり」は断定（Q32）。明日の予定を人から聞いた話なので伝聞。「明日、あの人は京を出発するそうだ」。

Q18．「なり」を識別せよ。

沓の音遠ざかりて、客人は往ぬなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：ナ変「往ぬ」終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「往ぬる」となる（「往ぬるなり」なら断定）。「往ぬ」は一語の動詞（Q90「行きぬなり」の「ぬ」は完了の助動詞）。沓の音が遠ざかるのを聞いて推し量っているので推定。「沓の音が遠ざかって、客人は帰っていくようだ」。

Q19．「なり」を識別せよ。

名にし負ふ都鳥なり。

答え：断定「なり」解説：体言「都鳥」＋「なり」。

Q20．「なり」を識別せよ。

春になりぬ。

答え：四段動詞「成る」連用形「なり」解説：「春」＋格助詞「に」＋動詞「成る」連用「なり」＋完了「ぬ」。「春になった」。

基礎編　／20

【第2部】標準編

Q21．「なり」を識別せよ。

いと尊き人なり。

答え：断定「なり」解説：体言「人」＋「なり」。

Q22．「なり」を識別せよ。

几帳の内に、女房たち笑ふなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「笑ふ」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。几帳（布を垂らした仕切り）の向こうの笑い声を聞いて推し量っているので推定。「几帳の中で、女房たちが笑っているようだ」。

Q23．「なり」を識別せよ。

御車の音して、大納言殿、出で給ふなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：尊敬の補助動詞「給ふ」（四段）は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。お車（牛車）の音を聞いて推し量っているので推定。「お車の音がして、大納言殿がお出かけになるようだ」。

Q24．「なり」を識別せよ。

都は、なほはるかなり。

答え：ナリ活用形容動詞「はるかなり」解説：語幹「はるか」＋活用語尾「なり」。「はるか」だけでは主語にならず、「いとはるかなり」と上に「いと」がつくので形容動詞。「都は、まだはるかに遠い」。

Q25．「なり」を識別せよ。

心ある人にこそありけれ。

答え：断定「なり」連用形「に」解説：体言「人」＋断定「なり」連用形「に」＋係助詞「こそ」＋ラ変「あり」＋過去「けり」已然形「けれ」（こその結び）。「心ある人だったのだ」。「なり」が連用形「に」になっている点に注意。

Q26．「なり」を識別せよ。

軒の雫の音して、春雨降るなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「降る」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。軒の雫の音を聞いて推し量っているので推定。「軒の雫の音がして、春雨が降っているようだ」。

Q27．「なり」を識別せよ。

歌の道にすぐれたる人なりければ、人みな敬ひけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋断定「なり」連用形＋過去「けり」已然形「けれ」＋接続助詞「ば」（原因・理由）。「和歌の道にすぐれた人だったので、人々はみな敬った」。

Q28．「なり」を識別せよ。

夜更けて、遠く犬吠ゆなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：下二段「吠ゆ」終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「吠ゆる」となる。夜ふけに遠くの声を聞いて推し量っているので推定。「夜がふけて、遠くで犬がほえているようだ」。

Q29．「なり」を識別せよ。

われはこの寺の主なり。

答え：断定「なり」解説：体言「主」＋「なり」。

Q30．「なり」を識別せよ。

嵐の音、いまだ止まざなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：打消「ず」連体形「ざる」の撥音便「ざん」の「ん」を書かない形＋伝聞・推定「なり」（ざるなり→ざんなり→ざなり）。打消「ず」に伝聞・推定の「なり」が付くときは、ラ変型の連体形「ざる」に付き、ふつうこの「ざ（ん）なり」の形になる。嵐の音を聞いて推し量っているので推定。「嵐の音が、まだ止まないようだ」。

Q31．「なり」を識別せよ。

あらたなり。

答え：ナリ活用形容動詞「あらたなり」解説：語幹「あらた」＋「なり」。

Q32．「なり」を識別せよ。

月の出づるなり。

答え：断定「なり」解説：下二段「出づ」連体形「出づる」＋断定「なり」。連体形に直接接続するのは断定（伝聞推定「なり」は終止形接続が原則）。「月が出るのである／出ているのだ」。

Q33．「なり」を識別せよ。

暗くて見えねど、滝落つなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：上二段「落つ」終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「落つる」となる。暗くて見えないが、音を聞いて推し量っているので推定。「暗くて見えないけれど、滝が落ちているようだ（音がする）」。

Q34．「なり」を識別せよ。

この童は、かの聖の弟子なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「弟子」＋「なり」連用＋「けり」。

Q35．「なり」を識別せよ。

海辺に住む人なり。

答え：断定「なり」解説：体言「人」＋「なり」。

Q36．「なり」を識別せよ。

風吹く音なり。

答え：断定「なり」解説：体言「音」＋「なり」。「（それは）風が吹く音である」。

Q37．「なり」を識別せよ。

心知る人なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋「なり」連用＋「けり」。

Q38．「なり」を識別せよ。

人の物言ふ声すなれど、姿は見えず。

答え：伝聞・推定「なり」已然形「なれ」解説：サ変「す」終止形＋伝聞・推定「なり」已然形「なれ」＋接続助詞「ど」（逆接）。話し声を聞いて推し量っているので推定。「人の話し声がするようだが、姿は見えない」。

Q39．「なり」を識別せよ。

あはれなる御方なり。

答え：断定「なり」（最後の「なり」）解説：体言「御方」＋「なり」。先頭の「あはれなる」は形容動詞連体形。

Q40．「なり」を識別せよ。

松の梢を鳴らして、春の風吹くなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「吹く」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。松の梢が鳴る音を聞いて推し量っているので推定。「松の梢を鳴らして、春の風が吹いているようだ」。

Q41．「なり」を識別せよ。

人の心を知ることは、なほ難きなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞「難し」連体形「難き」＋断定「なり」。連体形＋なりは断定。「人の心を知ることは、やはり難しいのだ」。

Q42．「なり」を識別せよ。

物のあはれ知る人なり。

答え：断定「なり」解説：体言「人」＋「なり」。

Q43．「なり」を識別せよ。

心なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「心」＋「なり」連用＋「けり」。

Q44．「なり」を識別せよ。

海なる船、いま帰るなり。櫓の音聞こゆ。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「帰る」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。続く「櫓の音聞こゆ」から、音を聞いて推し量っているとわかるので推定。「海にいる船が、今帰ってくるようだ。櫓の音が聞こえる」。はじめの「海なる」は、場所＋断定「なり」連体形で「海にある」（存在）の意味。

Q45．「なり」を識別せよ。

この池は、いと深きなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞「深し」連体形「深き」＋断定「なり」。「この池は、たいそう深いのだ」。

Q46．「なり」を識別せよ。

心ある人なりしが、いま見えず。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋「なり」連用＋過去「き」連体「し」＋「が」（接続助詞）。「心ある人だったが」。

Q47．「なり」を識別せよ。

人の言ふを聞けば、春日野には、はや若菜摘むなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「摘む」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。人の話を聞いて知ったことなので伝聞。「人が言うのを聞くと、春日野では、もう若菜を摘んでいるそうだ」。

Q48．「なり」を識別せよ。

大臣なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「大臣」＋「なり」連用＋「けり」。

Q49．「なり」を識別せよ。

名にし負ふ都鳥にてあるなり。

答え：断定「なり」解説：ラ変「あり」連体形「ある」＋断定「なり」。ラ変型には断定も伝聞・推定も連体形に付くが、伝聞・推定ならふつう撥音便で「あんなり」「あなり」の形になる（Q73）。「ある」と書き切ってあり、「〜であるのだ」と言い切っているので断定。「にて」は断定「なり」連用形「に」＋接続助詞「て」。「名高い都鳥であるのだ」。

Q50．「なり」を識別せよ。

御堂のうちに経読み給ふなる声、いと尊し。

答え：伝聞・推定「なり」連体形「なる」解説：尊敬の補助動詞「給ふ」（四段）＋伝聞・推定「なり」連体形「なる」＋体言「声」。お経を読む声を聞いて推し量っているので推定（断定の「なる」と取ると「〜である声」となり、意味が通らない）。「御堂の中でお経をお読みになっているらしい声が、たいそう尊い」。

標準編　／30

【第3部】応用編

Q51．「なり」を識別せよ。

いみじき宿世の人なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：「人」＋「なり」連用＋「けり」。

Q52．「なり」を識別せよ。

風の音、いまだ激しきなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞「激し」連体形「激しき」＋断定「なり」。「風の音は、まだ激しいのだ」。

Q53．「なり」を識別せよ。

月明らかなりけり。

答え：形容動詞「明らかなり」連用形＋過去「けり」解説：語幹「明らか」＋「なり」連用＋「けり」。

Q54．「なり」を識別せよ。

山里の冬は、ことに寒きなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞「寒し」連体形「寒き」＋断定「なり」。「山里の冬は、とりわけ寒いのだ」。

Q55．「なり」を識別せよ。

春来るなり。

答え：断定「なり」解説：カ変「来」連体形「来る」＋断定「なり」。「春が来るのだ」。（伝聞・推定にするなら終止形「来（く）」を用いて「来（く）なり」とする。）

Q56．「なり」を識別せよ。

心ある人にて、いとあはれなりけり。

答え：形容動詞「あはれなり」連用形＋過去「けり」解説：語幹「あはれ」＋活用語尾「なり」（連用形）＋過去「けり」終止形。上に「いと」がつくので形容動詞。はじめの「にて」は断定「なり」連用形「に」＋接続助詞「て」。「心ある人で、たいそうしみじみと心ひかれる人であった」。

Q57．「なり」を識別せよ。

入相の鐘ぞなる。

答え：四段動詞「鳴る」連体形「なる」（「ぞ」の結び）解説：主語「入相の鐘」の述語で、「鳴る」と訳せるので動詞。上は係助詞「ぞ」で、断定（体言・連体形に付く）や伝聞・推定（終止形に付く）の形に当たらないので、助動詞の「なり」ではない。係助詞「ぞ」の結びで連体形。「夕暮れを告げる寺の鐘が鳴る」。

Q58．「なり」を識別せよ。

かの人の来ぬは、道を知らざるなり。

答え：断定「なり」解説：打消「ず」連体形「ざる」＋断定「なり」。「ざる」はラ変型の活用なので、断定も伝聞・推定も連体形に付くが、伝聞・推定ならふつう撥音便で「ざんなり」「ざなり」の形になる（Q30）。「ざる」と書き切ってあり、「来ないのは〜からだ」と理由を言い切っているので断定。「あの人が来ないのは、道を知らないからなのだ」。

Q59．「なり」を識別せよ。

月の都の人なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋「なり」連用＋「けり」。

Q60．「なり」を識別せよ。

雨止みつなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：完了「つ」終止＋「なり」。「雨が止んだという」。

Q61．「なり」を識別せよ。

心ありし人なり。

答え：断定「なり」解説：体言「人」＋「なり」。

Q62．「なり」を識別せよ。

み吉野の山の秋風さ夜ふけてふるさと寒く衣うつなり

答え：伝聞・推定「なり」解説：四段「うつ」は終止形と連体形が同じ形なので、形だけでは決まらない。夜ふけに、砧（きぬた）で衣を打つ音が聞こえてくるのを詠んだ歌なので、音による推定。「吉野の山の秋風が吹き、夜がふけて、昔の都のあった吉野の里は寒々として、衣を打つ音が聞こえてくる」。（『新古今和歌集』・藤原雅経。百人一首にもとられる）

Q63．「なり」を識別せよ。

静かなりける夜。

答え：形容動詞「静かなり」連用形＋過去「ける」解説：語幹「静か」＋「なり」連用＋「ける」連体＋体言「夜」。

Q64．「なり」を識別せよ。

都の中、いと賑はしきなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞連体「賑はしき」＋「なり」。

Q65．「なり」を識別せよ。

まだ若き人なるを、はや世を背きぬ。

答え：断定「なり」連体形「なる」解説：体言「人」＋断定「なり」連体形「なる」＋接続助詞「を」（逆接「〜のに」）。「世を背く」は出家すること。「まだ若い人であるのに、もう出家してしまった」。

Q66．「なり」を識別せよ。

月見る人多くなる。

答え：四段動詞「成る」終止形解説：「多く」（形容詞連用）＋動詞「成る」終止形「なる」。文末で係り結びもないため終止形。「多くなる」。

Q67．「なり」を識別せよ。

いみじき才ある人なるべし。

答え：断定「なり」連体形「なる」解説：体言「人」＋「なる」＋助動詞「べし」。

Q68．「なり」を識別せよ。

風さやかなる夕暮れ。

答え：形容動詞「さやかなり」連体形「なる」解説：語幹「さやか」＋「なる」＋体言「夕暮れ」。

Q69．「なり」を識別せよ。

古き友、なほ生けるなりけり。

答え：断定「なり」連用形「なり」解説：四段「生く」已然形「生け」＋存続「り」連体形「る」＋断定「なり」連用形＋過去「けり」終止形。「古い友は、まだ生きていたのだ」。連体形「生ける」＋なりで断定。

Q70．「なり」を識別せよ。

夜更けて、あたり静かになりぬれば、人々みな寝入りぬ。

答え：四段動詞「成る」連用形解説：形容動詞「静かなり」連用形「静かに」＋動詞「成る」連用形「なり」＋完了「ぬ」已然形「ぬれ」＋接続助詞「ば」。「静かになる」のように「〜になる」と訳せるので動詞（形容動詞「静かなり」の語尾の「なり」と見まちがえないこと）。「夜がふけて、あたりが静かになったので、人々はみな寝入ってしまった」。

Q71．「なり」を識別せよ。

心ある人なるぞよき。

答え：断定「なり」連体形解説：体言「人」＋断定「なり」連体形「なる」（「〜であること」）＋係助詞「ぞ」＋形容詞「よし」連体形「よき」（「ぞ」の結び）。「心ある人であるのがよい」。

Q72．「なり」を識別せよ。

かの翁は、もとは都の人なりけり、と申す。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋「なり」連用＋「けり」終止＋引用「と」。

Q73．「なり」を識別せよ。

この山の奥に、古き寺あなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：ラ変「あり」連体形「ある」の撥音便「あん」の「ん」を書かない形＋伝聞・推定「なり」（あるなり→あんなり→あなり）。撥音便＋「なり」は伝聞・推定の目印。人から聞いた話なので伝聞。「この山の奥に、古い寺があるそうだ」。

Q74．「なり」を識別せよ。

この男、物のあはれ知る人ならず。

答え：断定「なり」未然形「なら」解説：体言「人」＋断定「なり」未然形「なら」＋打消「ず」終止形。「この男は、物のあわれを知る人ではない」。

Q75．「なり」を識別せよ。

月明らかならむ。

答え：形容動詞「明らかなり」未然形「なら」解説：語幹「明らか」＋「なら」＋「む」（推量）。

Q76．「なり」を識別せよ。

君や心ある人なるらむ。

答え：断定「なり」連体形解説：体言「人」＋「なる」＋「らむ」（推量）。

Q77．「なり」を識別せよ。

荻の葉に、秋風おとづるなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：下二段「おとづる」（音を立てる）終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「おとづるる」となる。荻の葉が風に鳴る音を聞いて推し量っているので推定。「荻の葉に、秋風が音を立てて吹いているようだ」。

Q78．「なり」を識別せよ。

げに、旅の空は心細きなりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：形容詞「心細し」連体形「心細き」＋断定「なり」連用形＋詠嘆「けり」。「本当に、旅の空（旅先）は心細いものであったのだなあ」。

Q79．「なり」を識別せよ。

月の都の人なるを、世の人は知らず。

答え：断定「なり」連体形解説：体言「人」＋断定「なり」連体形「なる」＋格助詞「を」（「〜であることを」）。「月の都の人であることを、世間の人は知らない」。

Q80．「なり」を識別せよ。

まだ幼き童なれば、文字も知らず。

答え：断定「なり」已然形「なれ」解説：体言「童」＋断定「なり」已然形「なれ」＋接続助詞「ば」（原因・理由）。「まだ幼い子どもなので、文字も知らない」。

応用編　／30

【第4部】入試レベル

Q81．「なり」を識別せよ。

昔、男ありけり。その男、身をえうなきものに思ひなして、京にはあらじ、あづまの方に住むべき国求めにとて行きけり。もとより友とする人、ひとりふたりして行きけり。道知れる人もなくて、まどひ行きけり。三河の国、八橋といふ所にいたりぬ。そこを八橋といひけるは、水ゆく河のくもでなれば、橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋といひける。

答え：断定「なり」已然形「なれ」解説：「くもで（蜘蛛手）」は、蜘蛛の足のように川の流れが四方に分かれていること。体言「くもで」＋断定「なり」已然形「なれ」＋接続助詞「ば」（原因・理由）。「そこを八橋といったのは、水の流れる川が蜘蛛の足のように分かれているので、橋を八つ渡してあることによって、八橋といったのだった」。（『伊勢物語』第九段）

Q82．「なり」を識別せよ。

御簾の内より人の出で来る音すなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：サ変「す」終止形＋伝聞・推定「なり」。「出で来る」はカ変の連体形で、下の体言「音」にかかっている（「なり」のすぐ上の語ではない）。御簾の中の音を聞いて推し量っているので推定。「御簾の中から人が出てくる音がするようだ」。

Q83．「なり」を識別せよ。

人の心こそ、うつろひやすきものなれ。

答え：断定「なり」已然形「なれ」（「こそ」の結び）解説：体言「もの」＋断定「なり」已然形「なれ」。係助詞「こそ」の結びなので已然形。「人の心こそ、移り変わりやすいものである」。

Q84．「なり」を識別せよ。

唐土に渡りたりける人なり。

答え：断定「なり」解説：体言「人」＋「なり」。「たり」は完了「たり」の連用形、「ける」は過去「けり」の連体形。「中国に渡った人である」。

Q85．「なり」を識別せよ。

月明らかなる夜なれば、人々出でて遊ぶ。

答え：ナリ活用形容動詞「明らかなり」連体形「なる」解説：語幹「明らか」＋活用語尾「なる」。下の体言「夜」を修飾する連体形。あとの「夜なれ」は、体言「夜」＋断定「なり」已然形で別物。「月が明るい夜なので、人々は外に出て（管弦の）遊びをする」。

Q86．「なり」を識別せよ。

身は賤しき者なれど、心ばへはいとめでたし。

答え：断定「なり」已然形「なれ」解説：体言「者」＋断定「なり」已然形「なれ」＋接続助詞「ど」（逆接）。「身分は低い者であるけれど、気立てはたいそうすばらしい」。

Q87．「なり」を識別せよ。

見わたせば柳桜をこきまぜて都ぞ春の錦なりける

答え：断定「なり」連用形解説：体言「錦」＋断定「なり」連用形＋詠嘆「けり」連体形「ける」（係助詞「ぞ」の結び）。「見渡すと、柳の緑と桜の花の色をまぜ合わせて、都こそが春の錦であったのだなあ」。（『古今和歌集』・素性法師）

Q88．「なり」を識別せよ。

嵐山の紅葉、見る人多くなりぬ。

答え：四段動詞「成る」連用形解説：「多く」（形容詞連用）＋「成る」連用「なり」＋完了「ぬ」。「多くなった」。

Q89．「なり」を識別せよ。

帝、御殿の内におはすなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：サ変「おはす」終止形＋伝聞・推定「なり」。連体形なら「おはする」となる。終止形に付いているので伝聞・推定。「帝は、御殿の中にいらっしゃるそうだ」。

Q90．「なり」を識別せよ。

笛を吹く人、門の前を過ぎて行きぬなり。

答え：伝聞・推定「なり」解説：完了「ぬ」終止形＋伝聞・推定「なり」。「行き」は四段の連用形なので、この「ぬ」は完了（打消なら「行かぬ」）。完了「ぬ」の連体形なら「ぬる」となる。笛の音が遠ざかるのを聞いて推し量っているので推定。「笛を吹く人が、門の前を通り過ぎて行ってしまったようだ」。

Q91．「なり」を識別せよ。

かの琴弾く人は、故大納言の御娘なりけり、と聞く。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「御娘」＋断定「なり」連用形＋過去「けり」終止形＋引用「と」。「と聞く」と人から聞いた話でも、「なり」のすぐ上が体言なので断定。「あの琴を弾く人は、亡くなった大納言の娘であったと聞く」。

Q92．「なり」を識別せよ。

この十五日になむ、月の都よりかぐや姫の迎へにまうで来なる。

答え：伝聞・推定「なり」連体形「なる」（伝聞）解説：カ変「まうで来」の終止形「まうで来（く）」＋伝聞・推定「なり」連体形「なる」（係助詞「なむ」の結び）。カ変は終止形「来（く）」と連体形「来る」の形がちがうので、形で決まる。かぐや姫から聞いたことを翁が帝の使いに伝えているので伝聞。「この十五日に、月の都からかぐや姫の迎えに（人々が）参上するそうです」。（『竹取物語』）

Q93．「なり」を識別せよ。

昔は歌よく詠む人なりしを、今はみな忘れにけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人」＋断定「なり」連用形＋過去「き」連体形「し」＋接続助詞「を」（逆接）。「昔は歌を上手に詠む人だったのに、今はすっかり忘れてしまった」。

Q94．「なり」を識別せよ。

物のあはれを知る人ならば、これを尊しとせむ。

答え：断定「なり」未然形「なら」解説：体言「人」＋「なら」＋「ば」（仮定）。

Q95．「なり」を識別せよ。

夜半に鳴く鹿の声は、いと悲しきなり。

答え：断定「なり」解説：形容詞「悲し」連体形「悲しき」＋断定「なり」。声（音）の文でも、すぐ上が形容詞の連体形なので断定。「夜中に鳴く鹿の声は、たいそう悲しいのだ」。

Q96．「なり」を識別せよ。

海辺に住む人らなりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「人ら」＋「なり」連用＋「けり」。

Q97．「なり」を識別せよ。

月清く照る夜なりけり。

答え：断定「なり」連用形解説：体言「夜」＋「なり」連用＋「けり」。

Q98．「なり」を識別せよ。

これは、かの姫君の弾き給ふ琴の音なるべし。

答え：断定「なり」連体形「なる」解説：体言「音」＋断定「なり」連体形「なる」＋推量「べし」。「音」の文でも、すぐ上が体言なので断定。「これは、あの姫君がお弾きになる琴の音であるにちがいない」。

Q99．「なり」を識別せよ。

秋にならば、また来む。

答え：四段動詞「成る」未然形「なら」解説：「秋」＋格助詞「に」＋動詞「成る」未然形「なら」＋接続助詞「ば」（仮定）。「〜になる」と訳せるので動詞。「来む」はカ変「来（こ）」未然形＋意志「む」。「秋になったら、また来よう」。

Q100．「なり」を識別せよ。

ゆく河のながれは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。

答え：断定「なり」連用形「に」解説：体言「水」＋断定「なり」連用形「に」＋ラ変「あり」未然形「あら」＋打消「ず」。「にあらず」で「〜ではない」。「流れていく川の流れは絶えることがなくて、しかも、もとの水ではない」。あとの「世の中にある人」の「に」は場所を表す格助詞（「世の中である人」とは訳せない）。（『方丈記』冒頭）

入試レベル　／20