枕草子『宮に初めて参りたるころ』をやさしく解説｜現代語訳・重要語句・敬語のポイント

1. はじめに ― 「宮に初めて参りたるころ」ってどんな場面？

『枕草子』の中でも定期テスト頻出の名段です。作者・清少納言（せいしょうなごん）が、中宮定子（ちゅうぐうていし）のもとに宮仕えを始めたばかりのころの、はずかしさ・緊張と、定子へのあこがれをいきいきと描きます。

読みどころは2つ。①宮仕え初日の清少納言の“人見知り”ぶりと、②それをやさしくからかう中宮定子の機知（葛城の神）。そして全体に敬語がびっしりで、ここがテストの最大のヤマです。

2. 原文

【一】夜の参上
宮にはじめてまゐりたるころ、もののはづかしきことの数知らず、涙も落ちぬべければ、夜々参りて、三尺の几帳の後ろに候ふに、絵などとり出でて見せさせたまふを、手にてもえさし出づまじう、わりなし。「これは、とあり、かかり。それか、かれか。」などのたまはす。高坏に参らせたる御殿油なれば、髪の筋なども、なかなか昼よりもけざやかに見えてまばゆけれど、念じて見などす。いと冷たきころなれば、さし出でさせたまへる御手のはつかに見ゆるが、いみじうにほひたる薄紅梅なるは、限りなくめでたしと、見知らぬ里人心地には、かかる人こそは世におはしましけれと、おどろかるるまでぞ、まもり参らする。

【二】暁・御格子
暁にはとく下りなむといそがるる。「葛城の神もしばし。」など仰せらるるを、いかでかは筋かひ御覧ぜられむとて、なほ伏したれば、御格子も参らず。女官ども参りて、「これ、放たせたまへ。」など言ふを聞きて、女房の放つを、「まな。」と仰せらるれば、笑ひて帰りぬ。

3. 現代語訳（やさしい言葉で）

【一】中宮様の御所に初めて参上したころは、何かときまりが悪いことが数えきれないほどで、涙もこぼれ落ちてしまいそうなので、（顔の見えにくい）夜ごとに参上して、三尺の御几帳の後ろにお控え申し上げていると、（中宮様が）絵などを取り出してお見せになるのを、（恥ずかしくて）手さえも差し出すことができそうになく、どうしようもない。「これは、こうこう、ああで。それか、あれか。」などとおっしゃる。高坏に立ててある灯火なので、髪の筋までも、かえって昼よりもくっきり見えてまぶしいけれど、がまんして見たりする。たいそう寒い時期なので、（中宮様が）差し出していらっしゃる御手がほんの少し見えるのが、たいそうつやつやと照り映える薄紅梅色であるのは、この上なくすばらしいと、宮中を知らない里人（の私）の気持ちには、こんな（すばらしい）方がこの世にいらっしゃるのだなあと、はっと気づかされるほど、（中宮様を）じっとお見つめ申し上げる。

【二】明け方には早く局（自分の部屋）に下がりたいと気がせく。（中宮様は）「葛城の神も（夜だけでなく）もうしばらく（いなさいよ）。」などとおっしゃるのを、どうして斜めからでも（顔を）ご覧に入れられようか（いや、入れたくない）と思って、やはり（うつ伏せに）伏せていると、御格子もお上げしない。女官たちが参上して、「これ（格子）を、お上げください。」などと言うのを聞いて、女房が（格子を）上げようとするのを、（中宮様が）「（上げては）いけません。」とおっしゃるので、（女官たちは）笑って帰っていった。

4. 重要語句

• もののはづかし…なんとなくきまりが悪い・気が引ける。
• わりなし…どうしようもない・つらい。
• 念ず…がまんする・じっとこらえる。
• にほふ…（色が）つやつやと美しく照り映える。※「香る」ではない。
• めでたし…すばらしい・立派だ。
• おどろく…はっと気づく・目が覚める。
• まもる…じっと見つめる。
• はつかなり…ほんのわずかだ。　けざやかなり…くっきりしている。
• まな…禁止「するな・いけない」。
• 葛城（かづらき）の神…顔が醜いのを恥じて夜しか働かなかったという伝説の神。「あなたも夜しか姿を見せないのね」と、顔を隠す清少納言をからかった定子の機知。

5. 文法・敬語のポイント（テスト最重要）

この段は敬語のかたまり。「誰から誰への敬意か」が定番問題です。

• 見せさせたまふ／さし出でさせたまへる／のたまはす／仰せらる／御覧ぜらる…いずれも尊敬（最高敬語＝二重敬語）。→作者（清少納言）から中宮定子への、最も高い敬意。
• まゐる／候ふ／（御殿油を）参らせたる／まもり参らする…謙譲語。→作者から中宮への敬意（動作を受ける側を高める）。
• えさし出づまじう…「え〜まじ」で不可能「〜できそうにない」。
• おどろかるる…「る」は自発「自然と〜してしまう」。
• いかでかは〜御覧ぜられむ…「いかでかは」で反語「どうして〜だろうか、いや〜ない」。

6. 主題・背景

あらすじ：宮仕えを始めたばかりの清少納言は、恥ずかしくて昼間は出仕できず、夜にこっそり参上する。几帳のかげで縮こまる新人を、中宮定子は絵を見せたり言葉をかけたりしてやさしく扱い、明け方も「葛城の神」と冗談を言って引き止める。

主題：新参女房の初々しい緊張と、中宮定子への深いあこがれ・敬愛。そして定子サロンの優美さと、定子の温かい機知。

背景：清少納言は正暦4年（993年）ごろ、一条天皇の中宮・定子に出仕しました。定子のまわりは才気と教養にあふれた華やかな文化空間（サロン）で、『枕草子』はその日々の記録でもあります。この段は、その第一歩のリアルな心情です。

7. つまずきやすいポイント・入試での問われ方

• 敬語の方向は必出。尊敬＝作者→定子、謙譲＝作者→定子。「二重敬語は最高敬語＝最も身分の高い人（中宮）への敬意」を覚える。
• 「葛城の神」の比喩の意味（夜しか出ない→顔を見せない清少納言へのからかい）は記述で問われやすい。
• 「念じて」「わりなし」「まもる」の語義、「え〜まじ」（不可能）の識別もよく出る。
• 「まな」を「真名（漢字）」と混同しない。ここでは禁止。

8. この段から学べること・まとめ

・主題＝新人女房の緊張＋中宮定子へのあこがれ＋定子の温かい機知。

・敬語＝尊敬（させたまふ・のたまはす・仰せらる）も謙譲（まゐる・候ふ・参らす）も、すべて作者から中宮への敬意。

・キーワード＝にほふ（つやつや）・めでたし・念ず・わりなし・葛城の神。

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