漢文「比較・選択・限定」識別 100題ドリル

漢文 比較・選択・限定 100題 アイキャッチ 漢文ドリル
2026.06.01

📖 はじめての人は、先に 「比較・選択・限定」の解説 で理屈を押さえると解きやすくなります。

縦書きの漢文（返り点つき）を読んで答える、入試形式の漢文ドリルです。スマホでも解けるよう、答え・書き下し・現代語訳は各問の下に表示しています。

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はじめに

漢文には、ものをくらべる・えらぶ・かぎる決まった形があります。縦書きの漢文（返り点つき）を読んで、ア〜エから選びましょう。

記号 句形 目印（漢字） 意味
ア 比較 不如・不若 A、Bに如かず（AはBに及ばない＝Bがよい）
イ 最上 莫如・莫若 〜に如くは莫し（〜が一番）
ウ 選択 孰・孰若 A、B、孰れか…（どちらが…か）
エ 限定 唯・独…のみ ただ〜だけ

鉄則 – 「不如」＝如かず（比較）。「莫如」＝如くは莫し（最上）。 「不」か「莫」かで見分ける。 – 「孰（いづれか）」＝選択。 二つから「どちらが」。 – 「唯（ただ）・独（ひとり）」＝限定。 「のみ」を添えて読むことが多い（限られる語のすぐ下か、文末につく）。

採点表

部 問題 目標
第1部 基礎 Q1〜Q20 18／20
第2部 標準 Q21〜Q50 24／30
第3部 応用 Q51〜Q80 21／30
第4部 入試 Q81〜Q100 13／20

【第1部】基礎（Q1〜Q20）

問題（Q1〜Q100）

句法Q1．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

百聞ハ不レ如二一見ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「百聞は一見に如かず」。「百回聞くのは一度見るのに及ばない」。

句法Q2．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

知ルハレ子ヲ莫レ如レ父ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「子を知るは父に如くは莫し」。「子を知るには父が一番だ」。

句法Q3．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

二者孰レカ賢ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「二者孰れか賢なる」。「二つのうちどちらがすぐれているか」。

句法Q4．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ仁者ノミ愛スレ人ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ仁者のみ人を愛す」。「ただ仁者だけが人を愛する」。

句法Q5．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

聞クハレ之ヲ不レ若レ見ルニレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不若」は「不如」と同じく比較。書き下し「之を聞くは之を見るに若かず」。「話を聞くのは、実際に見るのに及ばない」。

句法Q6．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

治ムルハレ国ヲ莫レ如レ徳ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「国を治むるは徳に如くは莫し」。「国を治めるには徳が一番だ」。

句法Q7．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

文ト質ト孰レカ勝レル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「文と質と孰れか勝れる」。「文と質と、どちらがすぐれているか」。

句法Q8．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

独リ君子ノミ能クスレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「独…のみ」は限定。書き下し「独り君子のみ之を能くす」。「ただ君子だけがこれをよくする」。

現代語訳Q9．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

言ハ不レ如レ行ヒニ。
ア　言葉は実行に及ばない
イ　言葉は実行が一番だ
ウ　言葉と実行ではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「言は行ひに如かず」。「言葉より実行のほうがよい」。

書き下しQ10．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

唯ダ好ムノミレ酒ヲ。
ア　唯だ酒に如かず
イ　唯だ酒を好むのみ
ウ　酒と好と孰れか

▶ 答え：イ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ酒を好むのみ」。「ただ酒を好むだけだ」。

読み方Q11．傍線部「孰」の読み方を、送り仮名も含めてひらがなで書いたものを選べ。

富ト貴ト孰レカ重キ。
ア　たれか
イ　なんぞ
ウ　いづれか

▶ 答え：ウ　「孰」は「いづれか」。書き下し「富と貴と孰れか重き」。「富と地位と、どちらが重いか」。選択。

句法Q12．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

巧詐ハ不レ如二拙誠ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「巧詐は拙誠に如かず」。「巧みな偽りは、つたなくても誠実なのに及ばない」。

句法Q13．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

立ツルハレ身ヲ莫レ如レ学ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「身を立つるは学に如くは莫し」。「身を立てるには学問が一番だ」。

句法Q14．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ徳ノミ馨シ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ徳のみ馨し」。「ただ徳だけがよい香りを放つ」。

句法Q15．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

礼ト楽ト孰レカ先ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「礼と楽と孰れか先なる」。「礼と楽と、どちらが先か」。

現代語訳Q16．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

千言ハ不レ如二一行ニ一。
ア　千の言葉は一つの実行に及ばない
イ　千の言葉は一つの実行が一番だ
ウ　千の言葉と一つの実行ではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「千言は一行に如かず」。「多くの言葉より一つの実行のほうがよい」。

書き下しQ17．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

治ムルハレ民ヲ莫レ如レ寛ニ。
ア　民を治むるは寛に如かず
イ　民を治むるは寛に如くは莫し
ウ　民と寛と孰れか

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「民を治むるは寛に如くは莫し」。「民を治めるには寛大さが一番だ」。

句法Q18．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

独リ我ノミ憂フ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「独…のみ」は限定。書き下し「独り我のみ憂ふ」。「ただ私だけが憂える」。

読み方Q19．傍線部「唯」の読み方として、ここで最も適切なものを選べ（送り仮名は省いてある）。

唯道ノミ是レ務ム。
ア　ひとり
イ　いづれ
ウ　ただ

▶ 答え：ウ　限定の「唯」は「ただ」。書き下し「唯だ道のみ是れ務む」。「ただ道だけに努める」。限定。

句法Q20．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

義ト利ト孰レカ大ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「義と利と孰れか大なる」。「義と利と、どちらが大切か」。

句法Q21．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

多言ハ不レ如二寡黙ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「多言は寡黙に如かず」。「多弁は寡黙に及ばない」。

句法Q22．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

教フルハレ子ヲ莫レ如二義方ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「子を教ふるは義方に如くは莫し」。「子を教えるには正しい道を示すのが一番だ」。

句法Q23．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

寛ト猛ト孰レカ善キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「寛と猛と孰れか善き」。「寛大と厳格と、どちらがよいか」。

現代語訳Q24．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

唯ダ行フノミレ恕ヲ。
ア　ただ思いやりだけを行う
イ　思いやりは行いに及ばない
ウ　思いやりと行いではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ恕を行ふのみ」。「ただ思いやりだけを行う」。

書き下しQ25．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

智ハ不レ如レ仁ニ。
ア　智は仁に如くは莫し
イ　智は仁に如かず
ウ　智と仁と孰れか

▶ 答え：イ　「不如」は比較。書き下し「智は仁に如かず」。「知恵は思いやりに及ばない」。

句法Q26．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

求ムルハレ富ヲ莫レ如レ知ルニレ足ルヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「富を求むるは足るを知るに如くは莫し」。「富を求めるには、満足することを知るのが一番だ」。

句法Q27．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

文ト武ト孰レカ急ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「文と武と孰れか急なる」。「文と武と、どちらが急務か」。

句法Q28．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

独リ聖人ノミ知ルレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「独…のみ」は限定。書き下し「独り聖人のみ之を知る」。「ただ聖人だけがこれを知る」。

現代語訳Q29．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

怠ルハ不レ如レ勤ムルニ。
ア　怠けるのは努めるのが一番だ
イ　怠けると努めるではどちらがよいか
ウ　怠けるのは努めるのに及ばない

▶ 答え：ウ　「不如」は比較。書き下し「怠るは勤むるに如かず」。「怠けるより努めるほうがよい」。

書き下しQ30．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

守ルハレ城ヲ莫レ如レ和ニ。
ア　城を守るは和に如くは莫し
イ　城を守るは和に如かず
ウ　城と和と孰れか

▶ 答え：ア　「莫如」は最上。書き下し「城を守るは和に如くは莫し」。「城を守るには人の和が一番だ」。

句法Q31．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

仁ト勇ト孰レカ尊キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「仁と勇と孰れか尊き」。「仁と勇と、どちらが尊いか」。

読み方Q32．傍線部「独」の読み方として、ここで最も適切なものを選べ（送り仮名は省いてある）。

今独臣ノミ有リレ船。
ア　ただ
イ　ひとり
ウ　いづれ

▶ 答え：イ　限定の「独」は「ひとり」。書き下し「今独り臣のみ船有り」。「今、ただ私だけが船を持っている」。限定。（史記・項羽本紀。烏江の亭長が項羽に言った言葉）

句法Q33．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

巧言ハ不レ如レ訥ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「巧言は訥に如かず」。「巧みな言葉は、口下手で誠実なのに及ばない」。

句法Q34．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

国ノ宝ハ莫レ如レ賢ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「国の宝は賢に如くは莫し」。「国の宝は賢人が一番だ」。

現代語訳Q35．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

二者孰レカ得タル。
ア　二つのうち一方に及ばない
イ　二つのうち一方が一番だ
ウ　二つのうちどちらが正しいか

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「二者孰れか得たる」。「この二つのうち、どちらが正しいか」。

句法Q36．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ賢ノミ是レ用ヰル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ賢のみ是れ用ゐる」。「ただ賢者だけを用いる」。

句法Q37．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

知ルレ之ヲ者ハ不レ如二好ムレ之ヲ者ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「之を知る者は之を好む者に如かず」。「（学問を）知っている者は、それを好む者に及ばない」。（論語・雍也）

書き下しQ38．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

解クハレ怨ミヲ莫レ如レ和ニ。
ア　怨みを解くは和に如くは莫し
イ　怨みを解くは和に如かず
ウ　怨みと和と孰れか

▶ 答え：ア　「莫如」は最上。書き下し「怨みを解くは和に如くは莫し」。「怨みを解くには和合が一番だ」。

句法Q39．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

文ト質ト孰レカ先ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「文と質と孰れか先なる」。「文と質と、どちらを先にするか」。

現代語訳Q40．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

独リ善クス二其ノ身ヲ一。
ア　自分の身は善に及ばない
イ　ただ自分自身を善くするだけだ
ウ　自分と身ではどちらが善いか

▶ 答え：イ　「独り」は限定（ただ〜だけ）。書き下し「独り其の身を善くす」。「ただ自分自身を善くするだけだ」。（孟子の「窮すれば則ち独り其の身を善くす」から）

句法Q41．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

怒ルハ不レ如レ忍ブニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「怒るは忍ぶに如かず」。「怒るより、こらえるほうがよい」。

句法Q42．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

除クハレ患ヒヲ莫レ如レ絶ツニ二其ノ本ヲ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「患ひを除くは其の本を絶つに如くは莫し」。「災いを除くには、その根本を断つのが一番だ」。

読み方Q43．傍線部「如」の読み方を、送り仮名も含めてひらがなで書いたものを選べ。

吾ハ不レ如二老農ニ一。
ア　ごとし
イ　もし
ウ　しかず

▶ 答え：ウ　「不如」は「しかず」。書き下し「吾は老農に如かず」。「私は年老いた農夫には及ばない」。比較。（論語・子路。農業を学びたいと言った弟子に孔子が答えた言葉）

句法Q44．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ正直ノミ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ正直のみ」。「ただ正直であるだけだ」。

句法Q45．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

好ムレ之ヲ者ハ不レ如二楽シムレ之ヲ者ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「之を好む者は之を楽しむ者に如かず」。「（学問を）好む者は、それを楽しむ者に及ばない」。（論語・雍也）

句法Q46．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

用ヰルハレ人ヲ莫レ如レ取ルニレ長ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「人を用ゐるは長を取るに如くは莫し」。「人を用いるには長所を取るのが一番だ」。

現代語訳Q47．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

死ト辱ト孰レカ苦シキ。
ア　死と恥辱と、どちらがつらいか
イ　死は恥辱に及ばない
ウ　死は恥辱が一番だ

▶ 答え：ア　「孰れか」は選択。書き下し「死と辱と孰れか苦しき」。「死と恥辱と、どちらがつらいか」。

書き下しQ48．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

独リ尊ブレ賢ヲ。
ア　賢を尊ぶに如かず
イ　独り賢を尊ぶ
ウ　賢と尊と孰れか

▶ 答え：イ　「独り」は限定。書き下し「独り賢を尊ぶ」。「ただ賢者を尊ぶだけだ」。

句法Q49．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

兵ハ不レ如レ義ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「兵は義に如かず」。「武力は正義に及ばない」。

句法Q50．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

積ムハレ富ヲ莫レ如レ積ムニレ善ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「富を積むは善を積むに如くは莫し」。「富を積むには、善を積むのが一番だ」。

句法Q51．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

千金ハ不レ如二一諾ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「千金は一諾に如かず」。「千金も一つの約束に及ばない」。

句法Q52．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

立ツルハレ教ヘヲ莫レ如レ以テスルニレ身ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「教へを立つるは身を以てするに如くは莫し」。「教えを打ち立てるには、自分の身で示すのが一番だ」。

句法Q53．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ学ブ者ノミ知ルレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ学ぶ者のみ之を知る」。「ただ学ぶ者だけがこれを知る」。

現代語訳Q54．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

死馬ト生馬ト孰レカ貴キ。
ア　死んだ馬は生きた馬に及ばない
イ　死んだ馬は生きた馬が一番だ
ウ　死んだ馬と生きた馬と、どちらが貴いか

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「死馬と生馬と孰れか貴き」。

書き下しQ55．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

怠ルハ不レ如レ勉ムルニ。
ア　怠るは勉むるに如かず
イ　怠るは勉むるに如くは莫し
ウ　怠ると勉と孰れか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「怠るは勉むるに如かず」。「怠けるより努めるほうがよい」。

句法Q56．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

守ルハレ身ヲ莫レ如レ慎ムニレ口ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「身を守るは口を慎むに如くは莫し」。「身を守るには口を慎むのが一番だ」。

句法Q57．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

才ト徳ト孰レカ先ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「才と徳と孰れか先なる」。「才能と徳と、どちらを先にするか」。

現代語訳Q58．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

人皆有リ二兄弟一、我独リ亡シ。
ア　人にはみな兄弟がいるが、私は人に及ばない
イ　人にはみな兄弟がいるのに、私だけがいない
ウ　人にはみな兄弟がいるが、私と人とどちらがよいか

▶ 答え：イ　「独り」は限定（〜だけ）。書き下し「人皆兄弟有り、我独り亡し」。「人にはみな兄弟がいるのに、私だけが（兄弟が）いない」。（論語・顔淵。司馬牛のなげき）

句法Q59．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

尽ク信ズレバレ書ヲ、則チ不レ如レ無キニレ書。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「尽く書を信ずれば、則ち書無きに如かず」。「書物（『書経』）の言うことをすべて信じるくらいなら、書物はないほうがましだ」。（孟子・尽心下）

句法Q60．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

勧ムルハレ善ヲ莫レ如レ以テスルニレ利ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「善を勧むるは利を以てするに如くは莫し」。「善い行いを勧めるには、利益（ほうび）を用いるのが一番だ」。

読み方Q61．傍線部「莫」を含む「莫如」の読み方を選べ。

為スハレ政ヲ莫レ如レ正スニレ己ヲ。
ア　しかず
イ　なかれ
ウ　しくはなし

▶ 答え：ウ　「莫如」は「如くは莫し」。書き下し「政を為すは己を正すに如くは莫し」。「政治を行うには、自分自身を正すのが一番だ」。最上。

句法Q62．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

語ルハレ利ヲ不レ如レ語ルニレ義ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「利を語るは義を語るに如かず」。「利益を語るのは、正しい道を語るのに及ばない」。

句法Q63．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

攻ムルト守ルト孰レカ難キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「攻むると守ると孰れか難き」。「攻めるのと守るのと、どちらが難しいか」。

現代語訳Q64．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

唯ダ従フノミレ道ニ。
ア　ただ道だけに従う
イ　道は従うに及ばない
ウ　道と従とどちらがよいか

▶ 答え：ア　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ道に従ふのみ」。「ただ道理に従うだけだ」。

書き下しQ65．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

礼ト与レ食孰レカ重キ。
ア　礼は食に如かず
イ　礼と食と孰れか重き
ウ　礼は食に如くは莫し

▶ 答え：イ　「孰れか」は選択。「与」は「と」と読む。書き下し「礼と食と孰れか重き」。「礼と食事と、どちらが大切か」。（孟子・告子下）

句法Q66．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

臨ミテレ淵ニ羨ムハレ魚ヲ、不レ如二退キテ而結ブニ一レ網ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「淵に臨みて魚を羨むは、退きて網を結ぶに如かず」。「淵のそばで魚を欲しがるより、家に帰って網を編むほうがよい」。（漢書・董仲舒伝）

句法Q67．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ酒ハ無シレ量。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯」は限定（ただ〜だけ）。書き下し「唯だ酒は量無し」。「（孔子は）ただ酒だけは決まった量がなかった」。（論語・郷党「唯酒無量、不及乱」の前半）

現代語訳Q68．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

除クハレ患ヒヲ莫レ如二未然ニ一。
ア　災いを除くのは未然に及ばない
イ　災いと未然とどちらがよいか
ウ　災いを除くには起こる前が一番だ

▶ 答え：ウ　「莫如」は最上。書き下し「患ひを除くは未然に如くは莫し」。

句法Q69．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

守ルト攻ムルト孰レカ勝レル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「守ると攻むると孰れか勝れる」。「守るのと攻めるのと、どちらがよいか」。

句法Q70．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

唯ダ従フノミ二義之所ニ一レ在ル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ義の在る所に従ふのみ」。「ただ義のある方に従うだけだ」。

書き下しQ71．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

聴クハレ言ヲ不レ如レ観ルニレ行ヒヲ。
ア　言を聴くは行ひを観るに如かず
イ　言を聴くは行ひを観るに如くは莫し
ウ　言と行と孰れか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「言を聴くは行ひを観るに如かず」。「言葉を聞くのは、行いを見るのに及ばない」。

句法Q72．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

富マスハレ民ヲ莫レ如レ安ンズルニ二其ノ業ヲ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「民を富ますは其の業を安んずるに如くは莫し」。「民を豊かにするには、その生業を安定させるのが一番だ」。

句法Q73．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

大ト小ト孰レカ先ナル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「大と小と孰れか先なる」。「大と小と、どちらを先にするか」。

現代語訳Q74．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

唯ダ謹ミテ守ルノミレ之ヲ。
ア　慎むのは守るに及ばない
イ　ただ慎んでこれを守るだけだ
ウ　慎むと守るとどちらがよいか

▶ 答え：イ　「唯…のみ」は限定。書き下し「唯だ謹みて之を守るのみ」。

句法Q75．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

居ルハレ怨ミニ不レ如レ改ムルニレ過チヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「怨みに居るは過ちを改むるに如かず」。「恨みを抱き続けるのは、自分の過ちを改めるのに及ばない」。

句法Q76．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

知ルハレ臣ヲ莫レ若レ君ニ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫若」は「莫如」と同じく最上。書き下し「臣を知るは君に若くは莫し」。「家臣を知るには主君が一番だ」。

句法Q77．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

才ト徳ト孰レカ重キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「才と徳と孰れか重き」。「才能と徳と、どちらが重いか」。

書き下しQ78．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

独リ尚ブレ賢ヲ。
ア　賢を尚ぶに如かず
イ　賢と尚と孰れか
ウ　独り賢を尚ぶ

▶ 答え：ウ　「独り」は限定。書き下し「独り賢を尚ぶ」。「ただ賢者を尊ぶだけだ」。

句法Q79．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

智者ト愚者ト孰レカ多キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「智者と愚者と孰れか多き」。「賢い者と愚かな者と、どちらが多いか」。

現代語訳Q80．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

巧言ハ不レ如レ直ニ。
ア　巧みな言葉は率直さに及ばない
イ　巧みな言葉は率直さが一番だ
ウ　巧みな言葉と率直さではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「巧言は直に如かず」。「巧みな言葉より率直なほうがよい」。

句法Q81．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

天ノ時ハ不レ如二地ノ利ニ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「天の時は地の利に如かず」。「天の時も地の利に及ばない」。（孟子・公孫丑下）

句法Q82．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

求ムルハレ馬ヲ莫レ如レ得ルニ二伯楽ヲ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「馬を求むるは伯楽を得るに如くは莫し」。「名馬を求めるには、伯楽（馬を見分ける名人）を得るのが一番だ」。

現代語訳Q83．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

身ト百姓ト孰レカ重キ。
ア　わが身は人民に及ばない
イ　わが身と人民と、どちらが重いか
ウ　わが身は人民が一番だ

▶ 答え：イ　「孰れか」は選択。書き下し「身と百姓と孰れか重き」。

書き下しQ84．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

唯ダ仁ニ是レ親シム。
ア　仁に親しむに如かず
イ　仁と親と孰れか
ウ　唯だ仁に是れ親しむ

▶ 答え：ウ　「唯…のみ」は限定。「ただ仁の人に親しむだけだ」。

句法Q85．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

知ルハレ人ヲ不レ如レ知ルニレ己ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「人を知るは己を知るに如かず」。「人を知るのは自分を知るのに及ばない」。

句法Q86．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

養フハレ子ヲ莫レ如レ教フルニレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「子を養ふは之を教ふるに如くは莫し」。「子を養うには教えるのが一番だ」。

句法Q87．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

趙ト秦ト孰レカ強キ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「趙と秦と孰れか強き」。「趙と秦と、どちらが強いか」。

現代語訳Q88．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

千畝ハ不レ如二一芸ニ一。
ア　千畝の田も一つの技に及ばない
イ　千畝の田は一つの技が一番だ
ウ　千畝の田と一つの技ではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「千畝は一芸に如かず」。「広い田より一つの技を身につけるほうがよい」。

句法Q89．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

尊ブハレ賢ヲ莫レ如レ使フニレ能ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「賢を尊ぶは能を使ふに如くは莫し」。「賢者を尊ぶには能力を生かすのが一番だ」。

読み方Q90．傍線部「孰」の読み方を、送り仮名も含めてひらがなで書いたものを選べ。

生ト義ト孰レカ取ラン。
ア　たれか
イ　いづれか
ウ　なんぞ

▶ 答え：イ　「孰」は「いづれか」。書き下し「生と義と孰れか取らん」。「生と義と、どちらを取るか」。選択。

書き下しQ91．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

唯ダ手ノ熟スルノミ。
ア　手は熟するに如かず
イ　手と熟と孰れか
ウ　唯だ手の熟するのみ

▶ 答え：ウ　「唯…のみ」は限定。「ただ手が慣れているだけだ」。

句法Q92．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

恃ムハレ才ヲ不レ如レ脩ムルニレ徳ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「才を恃むは徳を脩むるに如かず」。「才能を頼むより徳を修めるほうがよい」。

句法Q93．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

独リ君子ノミ行フレ之ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「独…のみ」は限定。書き下し「独り君子のみ之を行ふ」。「ただ君子だけがこれを行う」。

句法Q94．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

礼ノ本ハ奢ルト倹スルト孰レカ勝レル。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「礼の本は奢ると倹すると孰れか勝れる」。「礼の根本としては、ぜいたくと倹約と、どちらがよいか」。

現代語訳Q95．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

地ノ利ハ不レ如二人ノ和ニ一。
ア　地の利も人の和に及ばない
イ　地の利は人の和が一番だ
ウ　地の利と人の和ではどちらがよいか

▶ 答え：ア　「不如」は比較。書き下し「地の利は人の和に如かず」。「地の利も人の和に及ばない」。（孟子・公孫丑下）

書き下しQ96．次の漢文の書き下し文として正しいものを選べ。

文ルハレ過チヲ不レ如レ改ムルニ。
ア　過ちを文るは改むるに如くは莫し
イ　過ちを文るは改むるに如かず
ウ　過ちと改と孰れか

▶ 答え：イ　「不如」は比較。書き下し「過ちを文るは改むるに如かず」。「過ちを取りつくろうより、改めるほうがよい」。

句法Q97．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

欲スレバレ知ラント二其ノ子ヲ一、莫レ如レ視ルニ二其ノ友ヲ一。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「其の子を知らんと欲すれば、其の友を視るに如くは莫し」。「その子（の人柄）を知りたければ、その友人を見るのが一番だ」。

句法Q98．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

無クシテ二恒産一而有ル二恒心一者ハ、
惟ダ士ノミ為スレ能クスト。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：エ　「惟」は「唯」と同じく「ただ」と読み、限定。書き下し「恒産無くして恒心有る者は、惟だ士のみ能くすと為す」。「決まった財産がなくても、変わらない正しい心を持ち続けられるのは、ただ士（学問を修めた人）だけだ」。（孟子・梁恵王上）

現代語訳Q99．次の漢文の現代語訳として最も適切なものを選べ。

富ト義ト孰レカ貴キ。
ア　富は義に及ばない
イ　富は義が一番だ
ウ　富と義と、どちらが貴いか

▶ 答え：ウ　「孰れか」は選択。書き下し「富と義と孰れか貴き」。「富と義と、どちらが貴いか」。

句法Q100．次の漢文の句法を、後のア〜エから選べ。

一年之計ハ、莫レ如レ樹ウルニレ穀ヲ。
十年之計ハ、莫レ如レ樹ウルニレ木ヲ。
終身之計ハ、莫レ如レ樹ウルニレ人ヲ。
ア　比較（〜に及ばない）
イ　最上（〜が一番）
ウ　選択（どちらが）
エ　限定（ただ〜だけ）

▶ 答え：イ　「莫如」は最上。書き下し「一年の計は穀を樹うるに如くは莫し。十年の計は木を樹うるに如くは莫し。終身の計は人を樹うるに如くは莫し」。「一年の計画なら穀物を植えるのが一番、十年の計画なら木を植えるのが一番、一生の計画なら人を育てるのが一番だ」。（管子）

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