古文「けり」の識別・用法をやさしく解説|過去・詠嘆の見分け方

古文「けり」の識別・用法をやさしく解説|過去・詠嘆の見分け方 古典文法

過去の助動詞「けり」は、「〜た」と訳す過去のほかに、「〜だなあ」と訳す詠嘆という、もう一つの顔を持っています。和歌の中で「けり」を見たら要注意。この記事では「けり」の2つの意味の見分け方を中心に、やさしく整理します。

1. はじめに ― 「けり」はここで差がつく

「昔、男ありけり。」の「けり」と、和歌の中の「けり」は、同じ形でも訳し方が違います。テストでは「過去か詠嘆か」の判別が最頻出。さらに「こそ…けれ」の「けれ」が助動詞かどうか、という識別も問われます。判断の手順を決めておけば迷いません。

2. 意味と接続・活用

「けり」は連用形に接続し、意味は次の2つです。

意味 訳し方 よく出る場所
① 過去(伝聞) 〜た・〜たそうだ 物語・歴史書の地の文
② 詠嘆 〜だなあ・〜だったのだなあ 和歌・会話文・気づきの場面

①の過去は、自分が体験したことではなく、人から伝え聞いた過去(伝聞過去)です。「昔、男ありけり」が「昔、男がいた(そうだ)」という語り口になるのはこのためです。

活用はラ変型です。

未然 連用 終止 連体 已然 命令
(けら) けり ける けれ

「けら・○・けり・ける・けれ・○」。未然形「けら」はほぼ和歌でしか使われません。連体形「ける」は体言の前や「ぞ・なむ・や・か」の結びで、已然形「けれ」は「ば・ど・ども」の前や「こそ」の結びで登場します。

3. 見分け方(ステップ式)

ステップ1:和歌の中の「けり」→ 詠嘆が原則。「〜だなあ」と訳します。

ステップ2:会話文・心の中の言葉の「けり」→ 詠嘆が多い。「あ、〜だったのか!」という気づきの訳が自然に通れば詠嘆です。

ステップ3:物語・歴史書の地の文 → 過去(伝聞)。「昔、男ありけり」のような物語の語り出しは過去で確定です。

ステップ4:「なりけり」「〜かりけり」→ 詠嘆が多い。断定の助動詞「なり」や形容詞(カリ活用)に「けり」が付いた形は、「〜であったのだなあ」という気づき・詠嘆になりやすい形です。

4. 例文5選(訳つき)

例文1(過去・物語の冒頭)

昔、男ありけり。

訳:昔、男がいた(そうだ)。

伊勢物語の冒頭の定型です。物語の地の文なので過去(伝聞)です。

例文2(過去・地の文)

男、女のもとに通ひけり。

訳:男が女のところに通っていた。

「通ひ」(連用形)+「けり」。物語が淡々と出来事を語る地の文の過去です。

例文3(詠嘆・「なりけり」)

あはれ、夢なりけり。

訳:ああ、夢だったのだなあ。

断定の助動詞「なり」の連用形+「けり」。感動詞「あはれ」も伴う、気づきの詠嘆の典型です。

例文4(詠嘆・和歌)

色見えでうつろふものは世の中の人の心の花にぞありける

訳:目に見えないままに色あせていくものは、世の中の人の心という花であったのだなあ。

古今集・小野小町の歌です。和歌の中の「けり」なので詠嘆。係助詞「ぞ」の結びで連体形「ける」になっています。

例文5(已然形「けれ」)

月清く照りければ、夜なほ明るし。

訳:月が清く照っていたので、夜もなお明るい。

「照り」(連用形)+「けれ」(已然形)+「ば」。「ければ」で原因・理由を表します。

5. 似ているものとの違い

「き」との違い

同じ過去でも、「き」は自分が直接体験した過去、「けり」は人から伝え聞いた過去と詠嘆です。「行きき」=(自分が)行った、「行きけり」=行ったのだなあ(行ったそうだ)。くわしくは「き」と「けり」の違いの解説記事へ。

係り結び「こそ…けれ」と形容詞の已然形「けれ」

「こそ」の結びで文末に来る「けれ」には2種類あり、直前の形で見分けます。

直前の形 正体
用言の連用形 過去の助動詞「けり」の已然形 人こそ多かりけれ。(人が多かったなあ)
形容詞の活用語尾そのもの 形容詞の已然形(助動詞ではない) あやしうこそものぐるほしけれ。

「あやしうこそものぐるほしけれ」(徒然草・序段)の「ものぐるほしけれ」は、形容詞「ものぐるほし」(シク活用)の已然形そのもので、過去の意味はありません。一方「多かりけれ」は、形容詞のカリ活用連用形「多かり」に「けり」が付いた形で、こちらは助動詞です。形容詞に助動詞「けり」が付くときは、必ず「〜かりけり(已然形なら〜かりけれ)」の形になると覚えておくと確実です。くわしくは「けれ」の識別の解説記事で整理しています。

確認クイズ(3問)

Q1. 「昔、男ありけり。」の「けり」の意味はどれ?

ア 詠嘆 イ 過去(伝聞) ウ 完了

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正解:イ 解説:物語の冒頭・地の文の「けり」は過去(伝聞)です。「昔、男がいた(そうだ)」と訳します。

Q2. 和歌「色見えでうつろふものは世の中の人の心の花にぞありける」の「ける」の意味はどれ?

ア 詠嘆 イ 過去(伝聞) ウ 打消

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正解:ア 解説:和歌の中の「けり」は詠嘆が原則です。「〜であったのだなあ」。係助詞「ぞ」の結びで連体形「ける」になっています。

Q3. 「あやしうこそものぐるほしけれ。」(徒然草)の「けれ」はどれ?

ア 過去の助動詞「けり」の已然形 イ 完了の助動詞「り」の已然形 ウ 形容詞「ものぐるほし」の已然形の語尾

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正解:ウ 解説:直前が用言の連用形ではなく、「ものぐるほしけれ」全体で形容詞(シク活用)の已然形です。助動詞「けり」の已然形なら、直前が連用形になります(例:思ひけれ・多かりけれ)。

まとめ

・「けり」は連用形接続。活用は「(けら)・○・けり・ける・けれ・○」のラ変型。

・意味は過去(伝聞)「〜た・〜たそうだ」詠嘆「〜だなあ」の2つ。

和歌の中の「けり」は詠嘆が原則。会話文・気づきの場面も詠嘆が多い。

・物語の語り出し・地の文(昔、男ありけり)は過去(伝聞)。

・「なりけり」「〜かりけり」は詠嘆になりやすい。

・「こそ…けれ」の「けれ」は、直前が連用形なら助動詞「けり」、形容詞の活用語尾なら助動詞ではない。

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