過去推量・過去原因推量・過去婉曲を100問で見分ける

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このドリルでわかること

はじめに：「けむ」の3用法

古文の助動詞「けむ」は、連用形接続 の 過去推量 の助動詞。 過去について「〜たであろう」と推測する。

用法	訳	判別ポイント
① 過去推量	〜たであろう	過去の出来事を推測（文末）
② 過去の原因推量	（どうして）〜たのだろう	「など・なぞ・いかで」と呼応
③ 過去の伝聞・婉曲	〜たとかいう・〜たような	体言の前

「らむ」（現在推量）の 過去版 にあたる助動詞。

識別の鉄則

識別の鉄則 1. 直後に体言 → 婉曲 2. 文中に疑問詞 → 原因推量 3. 上記以外で文末 → 過去推量

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「識別の鉄則」は文法的に正しい順序。
こちらは 試験本番で3秒で答えを出す ための実戦テクニックです。

コツ① 「けむ」の直後が体言なら 即・婉曲

「けむ＋名詞」のパターンは 8割が婉曲。考えずに即答してOK。 例：住みけむ人 ／ 渡りけむ僧 ／ 咲きけむ花

→ 「けむ＋人／僧／花／頃／こと」を見たら即「婉曲」。

コツ② 文頭・文中の 疑問詞 だけ拾え

「いかで／いかに／いかなる／なぞ／なぜ／何（なに・なん）／何処（いづこ）」のどれかが文中にあれば 原因推量。 他は無視してこの疑問詞だけ探すのが最速。

例：なぞ昔の都は捨てられけむ ／ いかなる縁にて遭ひけむ

→ 疑問詞ナシなら「過去推量」か「婉曲」のどちらかしか残らない。

コツ③ 文末「けむ。」は 過去推量 で確定

直後が句点／「かな」／「や」（終助詞）で文が終わる → 過去推量。 例：花咲きけむ。／月愛でけむかな。

→ ただし「こそ」が前にあれば已然形「けめ」になる（「こそ〜けめ」結び）。

コツ④ 「を」「が」が後ろにある → 準体・婉曲を疑う

「〜けむを」「〜けむが」は 連体形＋準体助詞 で、婉曲（〜たというのを）と訳す。

試験本番でのチェック順序

1. 直後が 体言 → 婉曲（即答）
2. 文中に 疑問詞（いかで・なぞ・何など） → 原因推量
3. 文末（句点・かな・や） → 過去推量
4. 「こそ〜けめ」 → 已然形・過去推量

→ この順番で 3秒 で答えが出ます。

よくある引っかけ

• 「たる」「ける」「けり」を「けむ」と読み間違える → 「けむ」の「む」を必ず確認
• 「けめ」は「こそ」の結びで已然形（過去推量・原因推量どちらでも）
• 疑問詞があっても 体言の前 にあるなら婉曲が優先（例：「いかなる人けむ」より「いかなる人にありけむ」のように動詞下接かを見る）

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🎯 解き方のコツ（時短テクニック）

🎯 解き方のコツ（時短テクニック）

問題（Q1〜Q100）

ここから100問を表示します。スマホでも解けるよう、答えと解説は各問の直下に表示しています。「解答が見えると解いた気にならない」という方は、上のPDFをダウンロードして印刷で解いてください。

【第1部】基礎編（Q1〜Q20）

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Q1．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔、ある所に住みけむ人。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「昔、ある所に住んでいたとかいう人」。

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Q2．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き都に花咲きけむ。

答え：過去推量 解説：文末。「古き都に花が咲いたであろう」。

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Q3．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

など昔の人は嘆きけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「など」（疑問副詞）と呼応。「どうして昔の人は嘆いたのだろう」。

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Q4．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

唐土に渡りけむ僧。

答え：婉曲 解説：体言「僧」の前。「中国に渡ったとかいう僧」。

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Q5．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔、世にありし人は皆、月を愛でけむ。

答え：過去推量 解説：文末。「皆、月を愛でたであろう」。

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Q6．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかなる縁にて、かかる目に遭ひけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる縁にて」（疑問）。「どんな縁で、こんな目に遭ったのだろう」。

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Q7．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

名にし負ひけむ都鳥。

答え：婉曲 解説：体言「都鳥」の前。「名前として持っていたとかいう都鳥」。

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Q8．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔の人、いま何処へ行きけむ。

答え：過去推量（疑問） 解説：「何処へ」は場所疑問詞であり、原因疑問詞ではない。「昔の人は、どこへ行ったのだろう」。

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Q9．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

月の都に住みけむ人ら。

答え：婉曲 解説：体言「人ら」の前。竹取物語的。「月の都に住んでいたとかいう人々」。

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Q10．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔の歌詠みは、いかに思ひけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」と呼応。「昔の歌詠みは、どのように思ったのだろう」。

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Q11．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き時代に栄えけむ国。

答え：婉曲 解説：体言「国」の前。「古い時代に栄えていたとかいう国」。

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Q12．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

名にし負はばいざ言問はむ都鳥、わが思ふ人はありやなしやと、いかなるを問ひけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなるを」（疑問）。「どのようなものを尋ねたのだろう」。

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Q13．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古典作家、いかなる景色を見けむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」と呼応。「古典作家は、どんな景色を見たのだろう」。

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Q14．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

鳴き渡りけむ鳥の声、なほ耳に残る。

答え：婉曲 解説：体言「鳥の声」の前。「鳴き渡ったとかいう鳥の声」。

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Q15．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古代にありけむこと、いま伝はらず。

答え：婉曲 解説：体言「こと」の前。連用形「あり」＋「けむ」。「古代にあったとかいうことが、今は伝わらない」。

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Q16．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

なぞ昔の都は捨てられけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「なぞ」（=どうして）と呼応。「どうして昔の都は捨てられたのだろう」。

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Q17．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

過ぎし夏、海辺に遊びけむ人ら。

答え：婉曲 解説：体言「人ら」の前。「過ぎ去った夏、海辺で遊んだとかいう人々」。

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Q18．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古代の宮、いま何処にありけむ。

答え：過去推量（疑問） 解説：「何処に」は場所疑問詞であり、原因疑問詞ではない。「古代の宮は、いまどこにあったのだろう」。

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Q19．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春に咲きけむ桜、なほ思ひ出づ。

答え：婉曲 解説：体言「桜」の前。「春に咲いたとかいう桜」。

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Q20．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔の都の道、いかなる人ら歩みけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」と呼応。「昔の都の道を、どのような人々が歩いたのだろう」。

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基礎編　／20

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【第2部】標準編（Q21〜Q50）

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Q21．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

唐土の人、書きとどめけむ書物、いまも伝はる。

答え：婉曲 解説：体言「書物」の前。「中国の人が書き留めたとかいう書物」。

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Q22．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかにありし世にやありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」と呼応。「どのような世であったのだろう」。

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Q23．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

雪深く積もりけむ山、いまだ青し。

答え：婉曲 解説：体言「山」の前。「雪が深く積もったとかいう山」。

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Q24．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

など唐土の人は和歌を解せざりけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「なぜ」と呼応。「どうして中国の人は和歌を解さなかったのだろう」。

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Q25．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

月の都を出でけむ人。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「月の都を出たとかいう人」。

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Q26．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかなる夢を見けむ人ぞ、いま起きたる。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」と呼応。「どんな夢を見たのか、今、起きた」。

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Q27．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔より伝はりけむ話、なほ尽きず。

答え：婉曲 解説：体言「話」の前。「昔から伝わったとかいう話」。

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Q28．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

我が祖父、いかなる人にありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる人」（疑問）。「私の祖父は、どんな人だったのだろう」。

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Q29．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

仏に祈りけむ僧、いまもありや。

答え：婉曲 解説：体言「僧」の前。「仏に祈ったとかいう僧」。

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Q30．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いと尊くおはしけむ御方なり。

答え：婉曲 解説：体言「御方」の前。「とても尊くいらっしゃったとかいうお方だ」。

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Q31．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかで春は来たりけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかで」＋過去推量。「どうして春は来たのだろう」。

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Q32．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古代にありし都人、月を愛でけむかな。

答え：過去推量 解説：文末＋詠嘆「かな」。「月を愛でたであろうことよ」。

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Q33．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

あひ知りけむ人にて、なほ親しき。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「知り合いだったとかいう人で、なお親しい」。

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Q34．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春の野に若菜摘みけむ人ら、いまも忘れず。

答え：婉曲 解説：体言「人ら」の前。「春の野で若菜を摘んだとかいう人々を、今も忘れない」。

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Q35．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

なぞあな悲しき夢を見けむ。

答え：過去の原因推量 解説：「なぞ」と呼応。「どうしてあんな悲しい夢を見たのだろう」。

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Q36．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

我が父、いま何方にありけむ。

答え：過去推量（疑問） 解説：「何方に」は場所疑問詞であり、原因疑問詞ではない。「私の父は、どこにいたのだろう」。

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Q37．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

京に住みけむ人、なほ忘れず。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「京に住んでいたとかいう人を、なお忘れない」。

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Q38．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古典の中にありけむ言葉。

答え：婉曲 解説：体言「言葉」の前。連用形「あり」＋「けむ」。「古典の中にあったとかいう言葉」。

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Q39．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

笛の音を聞きけむ夜、なほ忘れがたし。

答え：婉曲 解説：体言「夜」の前。「笛の音を聞いたとかいう夜」。

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Q40．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかでかかる宝を得けむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかで」と呼応。「どうしてこのような宝を得たのだろう」。

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Q41．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

唐土に渡りけむ人々、なほ故郷を恋ふ。

答え：婉曲 解説：体言「人々」の前。「中国に渡ったとかいう人々」。

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Q42．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春の夜、見けむ月かげ、いまも忘れず。

答え：婉曲 解説：体言「月かげ」の前。「春の夜に見たとかいう月の光」。

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Q43．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

昔の世、いかなる風ぞ吹きけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」と呼応。「昔の世に、どんな風が吹いたのだろう」。

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Q44．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

我が母、若き時にいかにありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」と呼応。連用形「あり」＋「けむ」。「私の母は、若い時にどうしていたのだろう」。

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Q45．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

山中に隠れけむ人。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「山中に隠れていたとかいう人」。

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Q46．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き友、いま何方にありけむかな。

答え：過去の原因推量 解説：「何方に」（疑問）＋詠嘆「かな」。「古き友は、今ごろどこにいたのだろうかなあ」。

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Q47．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春来にけむ頃、まだ雪深し。

答え：婉曲 解説：体言「頃」の前。カ変連用「き」＋完了「ぬ」連用「に」＋「けむ」。「春が来てしまったとかいう頃、まだ雪深い」。

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Q48．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかなる御縁にて、かく長く生き給ひけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる御縁にて」（疑問）。「どんなご縁で、こんなに長く生きていらしたのだろう」。

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Q49．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

風雅を解しけむ人にこそ、なほ尊し。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前＋係助詞「こそ」。「風雅を解したとかいう人にこそ、なお尊い」。

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Q50．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き京を捨てけむぞ、惜しき。

答え：過去推量 解説：「ぞ」（係助詞）＋連体形「けむ」結び。「古い京を捨てたのが、惜しい」。

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標準編　／30

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【第3部】応用編（Q51〜Q80）

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Q51．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

唐土の人は、これをいみじと思へばこそ、記しとどめて世にも伝へけめ。

答え：過去推量（已然形「けめ」、係助詞「こそ」の結び） 解説：徒然草の有名な一節。「中国の人は、これを優れていると思ったからこそ、書き留めて世にも伝えたのだろう」。

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Q52．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いみじき宿世の人にありけむを、いま忘れぬ。

答え：過去推量 解説：「あり」連用＋「けむ」＋準体「を」。「並々ならぬ宿縁の人だったであろうことを、今忘れない」。

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Q53．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかでかさるべき御縁にてありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかでか」＋「けむ」。「どうしてそのようなご縁であったのだろう」。

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Q54．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

月の都に住みけむ人々、いまも消えぬ。

答え：婉曲 解説：体言「人々」の前。「月の都に住んでいたとかいう人々が、今も消えない」。

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Q55．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き世にありけむ仏徳、いま尽きず。

答え：婉曲 解説：体言「仏徳」の前。連用形「あり」＋「けむ」。「古い世にあったとかいう仏の徳が、今、尽きない」。

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Q56．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

何の縁にて、かく永く語り伝へけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「何の縁にて」（疑問）。「どんな縁で、こんなに永く語り伝えたのだろう」。

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Q57．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

仏前に祈りけむ心ぞ尊き。

答え：婉曲 解説：体言「心」の前＋係助詞「ぞ」。「仏前に祈ったとかいう心が尊い」。

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Q58．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古典作家、何を思ひて筆を執りけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「何を」（疑問）。「古典作家は、何を思って筆を執ったのだろう」。

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Q59．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

都人、唐土に渡りけむ頃、いま月清く。

答え：婉曲 解説：体言「頃」の前。「都人が中国に渡ったとかいう頃、いま月が清らかである」。

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Q60．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

我れも歌詠みけむを、いまだ詠まず。

答え：過去推量・婉曲 解説：「を」（準体）。「私も歌を詠んだとかいうのを、まだ詠まない」（逆接）。

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Q61．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古代の人、いかなる文字を書きけむぞ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」＋「けむ」。「古代の人は、どんな文字を書いたのだろう」。

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Q62．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

名にし負ふ都鳥、ありし日に何を語りけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「何を」（疑問）。「都鳥は、過去の日に何を語ったのだろう」。

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Q63．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き寺を建てけむ人。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「古い寺を建てたとかいう人」。

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Q64．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春雨降りけむ夜、なほ忘れず。

答え：婉曲 解説：体言「夜」の前。「春雨が降ったとかいう夜を、なお忘れない」。

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Q65．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

月の出でけむ山際、なほ晴れわたる。

答え：婉曲 解説：体言「山際」の前。「月が出たとかいう山際、なお晴れわたっている」。

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Q66．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

ありがたきもの、いま見えけむやうに、世になし。

答え：婉曲 解説：下二段「見ゆ」連用「見え」＋「けむ」。「めったにないもの、いま見えたかのように、世にない」。

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Q67．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

名にし負はばいざ言問はむ都鳥、いかにありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」と呼応。連用形「あり」＋「けむ」。「どうしていたのだろう」。

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Q68．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

仏の道、古き世に栄えけむを、いまや衰へぬ。

答え：婉曲 解説：「を」（準体）。「仏の道は、古き世に栄えていたとかいうのを、今は衰えてしまった」。

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Q69．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

玉のごとくありけむ御身、いまや散りぬ。

答え：婉曲 解説：体言「御身」の前。「玉のようであったとかいう御身、いまや散ってしまった」（ラ変「あり」連用形「あり」＋けむ）。

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Q70．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかで老いけむかと、嘆く。

答え：過去の原因推量 解説：「いかで」＋「けむ」。「どうして老いてしまったのだろうと、嘆く」。

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Q71．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古典をひもときしけむ人。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「古典をひもといたとかいう人」。

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Q72．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春の野に咲きけむ花、いま尽きぬ。

答え：婉曲 解説：体言「花」の前。「春の野に咲いたとかいう花、いま尽きない」。

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Q73．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

何の故にて、かかる目に遭ひけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「何の故にて」（疑問）。「どんな理由で、こんな目に遭ったのだろう」。

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Q74．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

山深く隠れ住みけむ人、いまも忘れず。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「山深く隠れ住んだとかいう人」。

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Q75．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかにか思ひけむかな、世の人の心。

答え：過去の原因推量 解説：「いかにか」＋「けむ」＋詠嘆「かな」。「どのように思ったのだろうかなあ、世の人の心」。

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Q76．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き人、皆嘆きけむ世の事。

答え：婉曲 解説：体言「事」の前。「古き人皆が嘆いたとかいう世の事」。

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Q77．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

何処にありけむわが祖。

答え：過去推量（疑問） 解説：「何処に」は場所疑問詞であり、原因疑問詞ではない。連用形「あり」＋「けむ」。「どこにいたのだろう、私の祖先は」。

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Q78．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春雪の降りけむ山里、なほ寒し。

答え：婉曲 解説：体言「山里」の前。「春雪が降ったとかいう山里、なお寒い」。

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Q79．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかなる人にありけむかと尋ぬ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる人」＋「けむ」＋引用。「『どんな人だったのだろう』と尋ねる」。

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Q80．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き和歌を詠みけむ人々の心、いまも生きたり。

答え：婉曲 解説：体言「人々」の前。「古き和歌を詠んだとかいう人々の心、今も生きている」。

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応用編　／30

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【第4部】入試レベル（Q81〜Q100）

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Q81．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

唐土の人は、これをいみじと思へばこそ、記しとどめて世にも伝へけめ、これらは、ただ夢のごとくにぞある。

答え：過去推量（已然形「けめ」、係助詞「こそ」の結び） 解説：徒然草の有名な一節。「中国の人は、これを優れていると思ったからこそ、書き留めて世にも伝えたのだろう」。

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Q82．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

名にし負はばいざ言問はむ都鳥、わが思ふ人はありやなしやと、いかにありけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」と呼応。伊勢物語の歌の派生。「『私の思う人はいるかいないか』とどうしていたのだろう」（ラ変「あり」連用形「あり」＋けむ）。

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Q83．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春は名のみの風の寒さや、谷の鶯歌は思へど、時にあらざりけむゆゑにこそ、声を立てね。

答え：過去推量（已然形「けめ」は「ね」結びの前提として、ここは「ざりけむ」連用形＋「ゆゑに」） 解説：「ざり」（打消「ず」連用）＋「けむ」。「こそ」の結びは已然形「ね」（打消「ず」已然）。「時節ではなかったがゆえにこそ、声を立てないのだ」。

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Q84．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古今の歌人、なほ心を尽くしてありけむ。

答え：過去推量 解説：文末。「古今の歌人は、なお心を尽くしてあったであろう」。

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Q85．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

物のあはれを知りけむ人にこそ、なほ古典は伝はれ。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前＋係助詞「こそ」。「物のあわれを知ったとかいう人にこそ、なお古典が伝わる」（係助詞「こそ」の結びは已然形「伝はれ」）。

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Q86．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

雪のいと高う降りけむを、今に思ひ出づ。

答え：過去推量・婉曲 解説：「を」（準体）。「雪がとても高く降ったとかいうのを、今に思い出す」。

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Q87．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

何ゆゑに古典は伝はりけむ。

答え：過去の原因推量 解説：「何ゆゑに」と呼応。「どんな理由で古典が伝わったのだろう」。

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Q88．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

春過ぎて夏来にけむ頃。

答え：婉曲 解説：体言「頃」の前。カ変連用「き」＋完了「ぬ」連用「に」＋「けむ」。「春が過ぎて夏が来てしまったとかいう頃」。

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Q89．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

月の都の人にありけむを、世の人はいかでか知らむ。

答え：過去推量・婉曲 解説：「を」（準体・逆接）。「月の都の人だったとかいうのを、世の人はどうして知ろうか」。

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Q90．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いかなる宿世にてありけむにや、と思ふ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかなる」＋「けむ」＋「にや」（疑問）。「どんな宿縁であったのだろうか、と思う」。

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Q91．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古き時代に栄えけむ国も、いまや滅びぬ。

答え：婉曲 解説：体言「国」の前。「古い時代に栄えたとかいう国も、今や滅んでしまった」。

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Q92．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

仏に祈りけむ僧、なほ生きてありけむ。

答え：両方とも婉曲（最初）・過去推量（後） 解説： – 最初：「祈ったとかいう僧」（婉曲） – 後：「なお生きていたであろう」（過去推量）

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Q93．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古代の歌人、いかにありけむかな。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」＋連用形「あり」＋「けむ」＋詠嘆「かな」。「古代の歌人は、どのようにいたのだろうかなあ」。

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Q94．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

風雅を解しけむ人にあらずは、これを尊しと思はじ。

答え：婉曲 解説：体言「人」の前。「風雅を解したとかいう人でなければ、これを尊いと思わないだろう」。

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Q95．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

我が祖の世にありて、いかにありけむかを尋ぬ。

答え：過去の原因推量 解説：「いかに」＋連用形「あり」＋「けむ」＋準体「か」。「私の祖の世にあって、どうしていたのかを尋ねる」。

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Q96．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

嵐山の紅葉、いま錦のごとし。ありし日もかくありけむ。

答え：過去推量 解説：文末。連用形「あり」＋「けむ」。「過去の日も、こうあったであろう」。

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Q97．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

いみじき宿世にて、月を見けむ御方。

答え：婉曲 解説：体言「御方」の前。「並々ならぬ宿縁で、月を見たとかいうお方」。

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Q98．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

古典にありけむ事、いま、こと多くなしと言ふべからず。

答え：婉曲 解説：体言「事」の前。「古典にあったとかいう事を、今、ことが多くないと言えない」。

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Q99．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

行く川のながれは絶えず、もとの水にあらず。古き人皆、これを見けむ。

答え：過去推量 解説：方丈記の改変。「古い人皆、これを見たであろう」。

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Q100．次の傍線部「けむ」の用法を答えよ。

物のあはれを知りけむ人々の心、いまも我れに伝はる。

答え：婉曲 解説：体言「人々」の前。「物のあわれを知ったとかいう人々の心、今も私に伝わる」。

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入試レベル　／20

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合計　／100

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