1. はじめに ― 「敬意の方向」はここで差がつく
古文の敬語問題でいちばんよく出るのが、「敬意の方向」＝誰から誰への敬意かを答える問題です。敬語の種類（尊敬・謙譲・丁寧）が分かっても、方向を逆に答えてしまうと点になりません。
でも、心配はいりません。敬意の方向は「誰から」と「誰へ」の公式に当てはめるだけで、機械的に答えが出せます。この記事では、その公式と見抜く手順を3ステップで整理します。
2. 基本の型 ― 「誰から」と「誰へ」の公式
「誰から」＝敬語がどこに書かれているかで決まる
敬意の発信者（誰から）を決めるのは、その敬語が地の文にあるか、会話文にあるかです。これが大原則。
| 敬語のある場所 | 誰から |
|---|---|
| 地の文（カギカッコの外の文章） | 作者から |
| 会話文（「 」の中） | 話し手から |
| 心内文（「〜と思ふ」の中身） | 心の中で思っている人物から |
| 手紙文 | 手紙の書き手から |
「誰へ」＝敬語の種類で決まる
| 敬語の種類 | 誰へ |
|---|---|
| 尊敬語 | 動作をする人（動作主）へ |
| 謙譲語 | 動作を受ける人（受け手・客体）へ |
| 丁寧語 | 聞き手・読み手へ |
※客体（きゃくたい）とは、動作が向かう相手のこと。「申し上げる相手」「参上する先」「お仕えする相手」などを指します。
※「せたまふ・させたまふ」などの二重敬語（最高敬語）も、方向の考え方はふつうの尊敬と同じです。地の文なら「作者から動作主へ」。天皇・皇族など最上位の人物に使われます。
3. 見抜く手順（3ステップ）
ステップ1 場所を確認 →「誰から」が決まる
地の文＝作者から／「 」の中＝話し手から（心内文＝思っている人物から、手紙文＝書き手から）
↓
ステップ2 敬語の種類を判定する
尊敬か謙譲か丁寧か。「給ふ」は活用に注意（四段＝尊敬、下二段＝謙譲）。
↓
ステップ3 公式で「誰へ」を決める
尊敬＝動作主へ／謙譲＝動作の受け手へ／丁寧＝聞き手・読み手へ
たとえば地の文の尊敬語なら「作者から動作主へ」、会話文の丁寧語なら「話し手から聞き手へ」。どんな問題も、この3ステップの順で考えれば同じ手順で解けます。
注意：下二段の「給ふ」（謙譲）は会話文・手紙文だけに現れ、多くは話し手から聞き手への敬意になります（例：「思ひたまふる」）。
4. 例文5選（訳・方向つき）
例文はすべて「敬意の方向」100題ドリルから取りました。
例文1 地の文の尊敬語
（地の文）中宮、御覧ず。
訳：中宮が、ご覧になる。
方向：作者 → 中宮。「御覧ず」は尊敬語なので動作主（中宮）へ。地の文なので、敬意の発信者は作者です。
例文2 会話文の丁寧語
（会話文）「これは尊く侍り」
訳：「これは尊いです（ございます）」
方向：話し手 → 聞き手。丁寧語「侍り」は聞き手への敬意。会話文なので話し手からです。
例文3 会話文の謙譲語＋丁寧語
（会話文）「我れ、御文を奉り侍り」
訳：「私が、お手紙を差し上げます」
方向：「奉り」＝話し手 → 御文の受け手（高貴な人）／「侍り」＝話し手 → 聞き手。
敬語が2つあれば、方向も1語ずつ答えます。謙譲「奉る」は受け手へ、丁寧「侍り」は聞き手へ。
例文4 心内文の謙譲語
（心内文）「我れ、いかでこの御方に仕うまつらん」
訳：「私は、なんとかしてこの御方にお仕え申し上げよう」
方向：心の中で思っている人物 → 御方。心内文（心の中のつぶやき）では、思っている本人が敬意の発信者になります。
例文5 源氏物語・桐壺（入試頻出）
（地の文）いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひたまひける中に…
訳：どの帝の御代であったか、女御や更衣が多くお仕えしていらっしゃった中に
方向：「候ひ」（謙譲）＝作者 → 帝（お仕えする相手）／「たまひ」（尊敬）＝作者 → 女御・更衣（動作主）。
1つの動作に謙譲と尊敬が重なった、入試で最も狙われる形です。次の章でくわしく見ます。
5. 二方向への敬語 ― 謙譲＋尊敬で2人を同時に敬う
1つの動作に謙譲語＋尊敬語が重なると、動作の受け手と動作主の2人に同時に敬意を表せます。これを二方向（二方面）への敬語といいます。
（地の文）大臣、御文を奉りたまふ。
訳：大臣が、お手紙を差し上げなさる。
| 語 | 種類 | 方向 |
|---|---|---|
| 奉り | 謙譲 | 作者 → 御文の受け手 |
| たまふ | 尊敬 | 作者 → 大臣（動作主） |
「大納言、御位を奉らせたまふ。」も同じ形で、「奉ら」（謙譲）は御位の受け手へ、「せたまふ」（尊敬）は動作主の大納言への敬意です。重なる順番は必ず謙譲＋尊敬の順。設問で問われたら、1語ずつ分けて両方の方向を答えましょう。
確認クイズ（3問）
Q1. 地の文にある敬語の、敬意の発信者（誰から）は？
ア 作者 イ 動作主 ウ 聞き手
答えを見る
正解：ア 解説：「誰から」は敬語のある場所で決まります。地の文なら作者から、会話文なら話し手からです。
Q2. 会話文「これは尊く侍り」の「侍り」は、誰から誰への敬意？
ア 作者から読み手へ イ 話し手から聞き手へ ウ 話し手から動作主へ
答えを見る
正解：イ 解説：会話文なので発信者は話し手。「侍り」は丁寧語なので、向かう先は聞き手です。
Q3. 地の文「大臣、御文を奉りたまふ」の「たまふ」は誰への敬意？
ア 御文の受け手 イ 作者 ウ 動作主の大臣
答えを見る
正解：ウ 解説：「たまふ」（四段）は尊敬語なので動作主の大臣へ。御文の受け手への敬意を表すのは、謙譲語の「奉り」のほうです。
まとめ
・敬意の方向は「誰から」×「誰へ」の2つをセットで答える。
・「誰から」は場所で決まる：地の文＝作者から、会話文＝話し手から（心内文＝思っている人物から、手紙文＝書き手から）。
・「誰へ」は種類で決まる：尊敬＝動作主へ、謙譲＝動作の受け手へ、丁寧＝聞き手・読み手へ。
・二重敬語（せたまふ など）も方向はふつうの尊敬と同じ。地の文なら作者から動作主へ。
・謙譲＋尊敬が重なったら二方向への敬語。1語ずつ分けて、受け手と動作主の両方への敬意を答える。
コメント